Социалната държава - какво е това?

Човечеството се стреми към подобрение. За първи път такава концепция като социална държава (държава общо благополучие), бе разгледан от Лоренц фон Щайн в средата на 19 век. Тогава се вярваше, че идеята за такава страна е да възстанови равенството и свободата. Освен това беше необходимо да се издигнат по-ниските и неравнопоставените класове на обществото до нивото на богатите и могъщите. Тя може да се осъществи чрез държавата, която ще се погрижи за осъществяването на социалния и икономическия прогрес на всички свои граждани.

Принципи на строителството

Теорията за състоянието на общото благоденствие предвижда такива характеристики на изпълнение като активно участие на хората, насочени към решаване на социални проблеми, смесена икономика и други неща, които могат да се видят в повечето страни на света, които са икономически развити. Поради това сега са представени най-разнообразните варианти на нейното изпълнение и се разглеждат и систематизират практическите черти. Можете да се запознаете с тях в социалната теория. Освен това на теория съществуват редица предположения за това как да се подобри настоящото състояние на нещата.

Когато създавате видове държави социалната политика е изградена върху определени принципи, които са вътрешно свързани. Такива са стратификацията на социалните групи, естеството на държавната намеса и границата на прехода на разпределението на пазара към бюрократичните.

Очаквайте да разцъфнете

Понятията за социална държава и политика на всеобщ просперитет станаха широко разпространени след Втората световна война. Отличителна черта на този път е наличието на мощен движение на труда, които са гласували за към левицата партия, така че често побеждава социалдемократите. В същото време това е възможно да се извърши на политиката, при които са създали условията за постепенното нарастване на икономиката и повишаване на нейната ефективност и сравнително справедливо разпределение на просперитета на резултатите, следователно, на социалната държава и са станали такива, каквито ги виждаме днес. В крайна сметка благоприятният ефект се отрази върху населението на държавите и върху редица вътрешни фактори, чието стабилизиране доведе до желания резултат.

теория

Кейнсианската доктрина за икономическата политика разглежда социалната държава като неразделен стабилизатор на страната. Благодарение на многофункционалния характер, възможността едновременно да се срещат много противоречиви аспекти и стратегии, такава организация на делата е привлекателна за широк кръг от различни сили.

Интересът в този случай е концепцията за социалната държава, изразена от К. Оф. Какво е това? Той вярва, че същността на социалната държава се формира като комбинация от последствията от широк кръг от фактори, чиято структура варира в различните страни. Такива бяха социално-демографският реформизъм, християнският социализъм, големите профсъюзни профсъюзи, както и съществуването на просветени политически и икономически елити. Всичко това се отрази на факта, че бяха признати и въведени всеобхватни задължителни осигурителни схеми, установени бяха минимални заплати, бяха въведени закони за защита на труда и разработена образователна и здравна система. В допълнение, хората могат да разчитат на държавата по въпроса за получаване на жилища (това означава само наличието на помощ, а не свободен апартамент). Също така, синдикатите бяха признати за легитимни политически и икономически представители на работниците.

Началото на кризисния феномен

Представители на теорията на социалната държава твърдят, че в крайна сметка много трудности могат да бъдат решени и в бъдеще подобен модел ще избегне проблеми в страната. Но не беше толкова лесно. В края на 70-те години значителните социални гаранции, високата безработица и застаряването на населението започнаха да оказват натиск върху държавния бюджет. Но това беше само началото. Р. Росанвалон (френски изследовател) твърди, че този модел оцелява три кризи само за двадесети век:

1. Икономически.
2. Идейно.
3. Философски.

Нека ги разгледаме по-подробно.

кризи

В края на 70-те години изглеждаше, че скоро ще има утопия в обществения живот. Хората ще бъдат защитени от основните жизнени рискове и нужди. От началото на 90-те обаче започва значително (относително) увеличаване на безработицата и възникват нови форми на бедност. Те показаха, че предложенията, направени по-рано, са илюзорни. Така че социалната държава оцеля след първата икономическа криза. Идеологическата причина за 80-те години. Тогава ефективността на методите на държавна намеса в икономическия сектор на обществения живот беше поставена под въпрос (когато това беше направено за решаване социални проблеми). Бяха критикувани бюрократизацията на държавния апарат, както и затвореният характер на взетите решения. В резултат на това се появи объркване на приоритетите. Това, от своя страна, предизвика криза на легитимността. Това остава неразрешено. В края на 90-те години възниква философска криза. В допълнение към всичко казано по-горе, въпросите са поставени от концепцията за социалните права и принципите на социалната солидарност. Но те бяха концептуалните и стойностни бази на използвания модел.

отстъпление

Нека да отстъпим малко от основната тема на статията и да обърнем внимание на такъв исторически феномен като небесното състояние на всеобщия просперитет. Концепцията, разгледана по-рано, е създадена в края на 20-те години. Докато "небесният" произхожда от 19-ти век.

По време на "опиумните" войни някои китайци искаха да живеят на принципа на изравняването и да не бъдат под влиянието на агресорите (главно сред тях е Британската империя). Отначало те са действали доста успешно. Но, уви, движението беше счупено и каквото и да се превърне в крайна сметка, можем да съдим само.

насоченост

Основното нещо в разглежданата концепция е преодоляването на социалните конфликти, когато с помощта на държавата се създават поносими условия на живот за абсолютно всички сегменти на обществото. Това се прави чрез програми за социално подпомагане за нискодоходни и бедни хора, се предприемат мерки за намаляване на безработицата и т.н. Това означава, че проблемите се решават, че самият пазар не може да се разглоби. До известна степен програмата, която работи в СССР, беше приета.

Благодарение на това се появи терминът "социално състояние" и се използва активно. В този смисъл всяка страна попада в определен смисъл, защото навсякъде има хора, но тук разбираме малко по-различна посока. Така социалната държава се нарича държавата, която се грижи за осигуряването на всички социални придобивки на всички жители: правото на образование, заплата, медицинска помощ и т.н.

Такава страна, с помощта на данъчното облагане, иска да създаде определен баланс между бедните и богатите. Тя се стреми да гарантира минималното необходимо ниво за цивилизовано съществуване. Основната пречка за поддръжниците на тази концепция са икономическите проблеми. Но се смята, че в крайна сметка ще бъде взето решение. Хората в бъдеще няма да се натоварват на работа, тъй като те ще бъдат напълно обезпечени. Любовта към парите ще бъде третирана както трябва - болезнено състояние.

Практическо въвеждане

Първите стъпки към социалната държава, които продължиха много години (а не като на китайците, няколко години), бяха направени през 80-те години на ХХ век в Германия. Правителството на Ото фон Бисмарк действа като инициатор на подобни промени. Тя прилага система от социални гаранции, която включва обезщетение при безрабо застраховки за болест или злополука и пенсии за старост. Но това беше въведено не толкова поради загрижеността на обикновените граждани, но и за отслабването на растящата социалистическа партия на Германия. Този пример е заразен и много други правителства започнаха да използват опита.

Особено показателен в случая е случаят с Швеция. Страната практически е изкоренена от бедността, въпреки че е един от най-високите данъци. Извършените действия получиха името "социално ориентирана политика". Наличието на СССР оказва значително влияние върху увеличаването на мащаба и темпа на изпълнение на тези програми. За възможността за конкуренция бяха осигурени безплатно средно и висше образование, здравеопазване и т.н.

заключение

Социалната държава е един вид еквивалент на социалистическата идеология от страна на либералния капиталистически лагер. Въпреки редица успехи, поради съществуващите проблеми, много политолози не го приемат сериозно. Като отправна точка често се казва, че такъв мироглед възприема опасността да се превърне в общество на потребление, което има редица негативни последици.