Бобруйската епархия на Белоруската православна църква (регион Могилев)

Беларус православна църква

Опити за засаждане на католицизма

В един от най-ранните хроники се споменава Бобруйск, който беше по това време под литовски правило, има данни за опити да се повлияе активно върху жителите му представителите на римската църква. Този процес е типичен за повечето земи в западната част на Русия, но тук той е определен най-остро.

Най-голямата драма на събитията, излезе в средата на XVII век, когато в хода на безкомпромисната религиозна война градът е бил почти разрушен от литовските войски, се опита да се превърне силата на неговите жители от вярата на бащите си. Православните казаци, заедно с милицията, формирана от жителите на града, се опитали да устоят, но не можели да се противопоставят на редовните войски от дълго време.

Историческите сведения от този период показват, че в резултат на клането, което е бил подложен на Бобруйск иззети си литовци, на шест хиляди жители оцелели само двама души, както и повечето от сградите са разрушени.

Под руския скиптър

Тъй като градът е възстановен от руини, в него се възстановява Православието и в продължение на век и половина съседни на католицизма. Истинското процъфтяване на духовния живот на града дойде в края на 18 век, когато се състоя историческото присъединяване на града към руската империя. През този период се формира бобруйската епархия, включваща значителен брой енории, съществували по това време.

Ръководството на епархията обръща голямо внимание не само на увеличаване броя на енориашите, но и на тяхното религиозно образование. За тази цел, градът откри първия в момент Регионалното училище, което учениците са били обучавани дисциплини като реторика, обща и свещена история, както и основите на православната вяра - катехизиса.

Разцветът на епархията през XIX век

Създава се и нови църкви. Известно е, че през 1812 година, по време на завършване на крепостта Бобруйск, но в него имаше седем църкви, сред които най-значимите са катедралата Свети Петър, издигнат в чест на Казанската икона на Божията Майка, както и катедралата Свети Александър Невски.

Истински шедьовър на църковната архитектура е храмът, който се появил в градското гробище през 1829 г. в чест на светия Велики мъченик София. Тя е построена по инициатива и дарения на жител на града от скорошната война с Наполеон, полковник Розенмарк.

Религиозният живот на Bobruisk в началото на 20-ти век

Впечатляваща статистика, която доведе в началото на XX век Bobruisk епархия. Според нейните доклади по онова време в този сравнително малък град имаше десет православни църкви и пет църковно-парахолни училища. В епархията има изобилие от домашни църкви.

Запазени доказателства за благоговението, с което гражданите отпразнуваха православни празници, специално място, сред което е и денят на паметта на Св. Николай Чудотворец на Мира. Тези, провеждани два пъти годишно, празненствата бяха придружени от национални религиозни процесии и коннибални молитвени служби.

Период на атеистична лудост

Църковото великолепие, което се разви през последните векове, бързо се разрушава от болшевиките, които през 1917 г. извършиха държавен преврат. Според свидетелските показания на много изследователи, това е епархията на Бобруйк, която през тези години понася особена загуба. Новите власти безмилостно унищожиха това, което отдавна е било издигнато за народни дарения. До 1925 година в града, някога известен с църковните си сгради, имало само три църкви. Стана изключително опасно не само да служите, но и открито да изповядате вярата. Но нищо не може да загаси духовния живот на града.

Специалната интензивност на атеистичния ужас, претърпяна от цялата белоруски православна църква, паднала през 1937 г., характеризираща се с общо взривове от наказателни мерки, изпълнявани от правителството. През този период много от представителите на духовенството и обикновените енориаши бяха арестувани и по-късно екзекутирани. Епископът на Бобруйк Филарет (Раменски) завърши мъченичеството.

Периодът на войната и следващите години

Бобруйската епархия получила някои тържества по време на войната, когато стана ясно на правителството, че е необходима мощна консолидираща и обединяваща сила, за да победи противника. Може да стане само православна вяра, която от векове е била духовното ядро ​​на народа. През този период много от оцелелите духовници се завръщат от местата си на задържане. По време на услугите, които извършват в разрушени църковни сгради, благословиха енориашите да се борят срещу един общ враг.

Отношението на властите към църквата се промени драстично в следвоенните години, когато според тях практическата необходимост вече не съществува в него. Това е особено очевидно в периода на така наречените хрушчовски гонения. Беше обявено публично, че Беларус трябва да стане първият от обединителните републики, който да сложи край на "религиозния дрога". Това бележи началото на нов период на преследване на църквата. През 1963 г. последната православна църква е затворена в Bobruisk, по-късно преустроена в спортен и развлекателен комплекс.

Началото на църковното възраждане

Както и в цялата страна, възраждането на духовния живот в Беларус е свързано с демократичните реформи, които се случиха по време на перестройката. В този процес е включен и бобруйският епарх. Катедралата "Свети Никола", по-рано избрана от вярващите и в продължение на много години, използвана за чисто светски цели, отново отвори вратите на своите енориаши. От края на 90-те години е започнал активен процес на прехвърляне на църковни сгради, които са били отнети преди това, и изграждане на нови за вярващите.

През 2009 г. социалният отдел на бобруйската епархия възобновява дейността си. Той отговаря за установяването на сътрудничество с държавните органи, набиране на средства за бедните и за широк кръг от дейности, насочени към привличане на общественото внимание към проблемите на социално незащитените слоеве на обществото.

До 2012 г. в Бобруйск имаше седем действащи храма, единият от които отвори духовен и образователен център. Според жителите, голямото значение в укрепването на религиозния живот на града имаше решение Светият синод от 25 октомври 2004 г., според което е създадена нова Бобруиско и бишокова епархия. Това позволи да се опрости в голяма степен административното управление на петдесетте енории на нейна територия.