Храм на иконата на Дева Мария от Казан в Коломенско. Православни църкви в Москва

След като се изкачи на руския престол, първият владетел от Дома на Романови беше царят Михаил Фьодорович - пожела да увековечи паметта за освобождението на страната от полската намеса и в чест на това събитие заповяда да се постави църквата на Казанската икона на Божията майка. Въпреки това, доброто му усилие трябвало да бъде постигнато само в последвалото царуване със сина му - Алексей Михайлович. Причината за това е раждането на неговия първороден Царевич Димитрий.

Храм на Казанската икона на Богородица в Коломенско

Исторически документи показват, че през 1649 г. е издадено постановление на император Алексей Михайлович относно установяването на църковно уважение към образа на Дева Мария, разкрита в Казан. Неговата последица е била издигането на тухлен храм в манастира на жените на Ярославл, освен това е построен и осветен храм икони на Дева Мария от Казан в Коломенско - село близо до Москва, където имаше дървен кралски дворец. Строителството му приключило в рамките на четири години.

Храм - спомен за минали победи

Тази тухлена петкорабна църква, украсена с каменна камбанария, е оцеляла до наши дни почти непроменена. Има информация, че под кръста на централната му глава е имало надпис, че църквата на Казанската икона на Божията майка е издигната на мястото на бившата дървена църква в чест на века като взе Казан. Това напълно съответства на историческата хронология - столицата на волските татари е била завладяна през 1552 г., а стогодишнината от това събитие съвпада с периода на работа.

Що се отнася до дървената църква, която стоеше на това място, вероятно е въпрос на казанския храм, построен през 30-те години на 17 век и споменат в редица документи. Църковната традиция по този повод казва, че по това време той е подредил лагера си Фалшив Дмитрий II. Това бе споменът за експулсирането на измамника от Коломна, който накарал царя да издигне един вид паметник на събитията от тези години.

Храмът е част от двореца

Новата църква в село Коломенско е служила като къща-църква под суверенния дворец и е свързана с покрит проход с камерите на кралицата. Това беше направено, като се вземат предвид всички изисквания за комфорт и удобство. Полският пратеник, който посети Коломенско през 1671 г., в дневника си описва серия от преходи, облицовани с топлина и утеха от усещането, което заглушава стъпките на тези, които вървят. Общата им дължина беше петдесет метра, а ширината - три.

Трябва да се отбележи, че характеристиките, прикрепени към храма, са много характерни за тези сгради в средата на XVII. Според много художествени критици достойнството на храма не се състои в оригиналността на архитектурното му решение, а в съвършенството на предишните развити форми.

При завършването на строежа храмът на Казанската икона на Богородица в Коломенско е премахнат с лукс, съответстващ на нейния статут. Като един от елементите на комплекса на царския дворец, той е украсен с богати картини, скъпи платове и килими. Подът на централната част на храма и неговите граници беше изолиран с филц и иконите бяха украсени с бельо и кърпи. Много от тях са държани в издълбани вили, изработени от най-добрите руски майстори.

Теотоките в столицата

Малко преди създаването на църковната църква в Коломна, е издигнат храмът на Казанската икона на Божията майка Москва на Червения площад. Неговият външен вид е свързан и с началото на общо църковно почитане на този свят образ, признат за чудотворен. Известно е, че първата дървена сграда е издигната през 1624 година. Строителството бе извършено за сметка на Дмитрий Похарски по този обет. За разлика от много информация за живота на този патриот и защитник на Русия, тази информация е съставена от документални източници.

Предполага се, че след като е съществувал в продължение на около десет години, този храм е изгорен и на него е започнало изграждането на нова тухла. Тази конструкция е построена върху средствата и по нареждане на благочестивия принц Алексей Михайлович и е завършена през 1834 г. Като архитектурен декор на площада храмът в крайна сметка се превръща във важен религиозен център.

Събития от последните два века в живота на храма

В предреволюционния период животът на храма течеше мирно и постоянно. Няколко пъти бяха завършени и актуализирани с парите на богатите донори. Спаси го и огъня от 1812 година. Ярко събитие в историята на църквата беше проповед убийството на кралското семейство, Изразено в него през 1918 г. от патриарх Тихон.

Но през 1936 г. с решението на правителството бе разрушена като неподходяща за Червения площад - центърът за провеждане на процеси и празненства на хората. На освободеното място, градските власти планираха да създадат заседателна зала за допускане до пионерите, но те се ограничиха до изграждането обществена тоалетна. Едва в началото на деветдесетте години катедралата е възстановена според рисунките и скиците от миналото. Подобно на храма на иконата на Казанската Богородица в Коломенско, той припомня освобождението на руската земя от полските нашественици.

Катедралата на брега на Волга

Продължавайки разговора за почитането на този свят смисъл, не можем да си спомним храма на Казанската икона на Божията майка в Казан. През 1926 г. тя е напълно унищожена и в продължение на много години нейната територия е била използвана за битови нужди, но през ноември миналата година бе решено да я пресъздаде във формата, в която беше преди.

Историята на неговото създаване е много интересна. Тя е свързана с придобиването през 1579 г. на светия образ на Дева Мария. Впоследствие постановлението на Иван Грозни на това място е положено богородично женско манастирче, където са поставили църковен дневник - предшественик на голяма каменна катедрала. Интересно е да се отбележи, че много от православните хора се заселват в този мюсюлмански град от древни времена. Това до голяма степен се дължи на факта, че те са били ангажирани в търговията, а Волжът е била важна транспортна артерия, през която се движели значителен брой стоки. Естествено, те се нуждаеха от храм.

Тя е построена през 1595 година. Причината за подмяна на дървените сгради на камък са били чести пожари, възникнали в града и да нанесат значителни щети. Той е претърпял сериозно преструктуриране по време на царуването на императрица Екатерина II, когато възстановяването му са били освободени значителни средства, както и при последващото царуването под Павел I, е напълно разрушена и възстановена въз основа на по-добро и по-модерен дизайн.

В постреволюционния период катедралата споделя съдбата на повечето от храмовите сгради: в началото тя е национализирана и се използва за битови нужди, а след това тя е взривена. И сега започва работата по възстановяването му. Скоро православните жители на Казан ще я намерят в оригиналната си форма. За щастие в държавните фондове и частните колекции се запазва значителен брой фотодокументи и строителни чертежи, с помощта на които тази трудна задача ще бъде изпълнена.