Чернигов-Гетсиманския манастир на Троицата-Сергий Лавра: описание

На три километра от Света Троица Лаврата на Св. Сергий е прикрепена към манастира Чернигов-Гетсимански. От средата на ХIХ век и до създаването на съветския режим, той е един от двамата свързани, но независими обители, са на противоположни страни Korbushinskogo, или, както го наричат, Горна Scetis езерце. Историята им се повтаря трудно на хората от безкористна служба към Бога, който се свежда до пълното потъпкване на святостта и отново се връща към духовните си източници.

Характеристики на монашеския живот

Руската православна от незапомнени времена е имало традиция: а особено ревностни монаси, като е зададен благословията на игумена, оставете стените на манастира и да се заселят в далеч от него. Такова оттегляне им позволява да се концентрират повече върху молитвата, като избягват всички светски и суетни неща, които по един или друг начин проникват в стените на манастира. В административно отношение, те са били отнесени към главния манастира и около него се подчиняват на игумена, но те са избрали форма на живот, ви позволява да настроите на по-строги правила, изградени върху правилата на строг аскетизъм.

Понякога монасите се установявали сами и станали свещеници, но понякога, след като се обединяват в няколко души, основали малък, но независим манастир, наречен манастир. Самата дума идва от името на района на Египет, в който, според легендата, се е родил монашеството и откъде се е разпространил в целия свят.

Основателите на първия манастир

Най-ранното манастира Света Троица-Сергий лавра - Гетсимания - е основана в средата на монасите на ХIХ век, които желаят да се потопят в един по-уединен живот на молитва. Място за него, те избраха на противоположния бряг на езерото Корбушински. Това се случи, както е видно от документите, през 1845 година, а две години по-късно на в близост до морския Isakovskogo горичка сетълмент с много почитан в онези години Москва екстравагантните Filippushka.

Преди този Божий човек е бил жител на лаврите, но той поиска благословията на игумена плодовете от труда на уединение, далеч от братята на уединено място себе си изкопал пръстен клетка. Но това не е просто проклятие, в което често се заселват в Русия тези, които животът е била мащеха. Килията Филипушка построена върху модела на пещерите, подредени в Лайбра Киев-Печерск, където той посещавал по време на безкрайните си скитания. Четири години глупакът е прекарал в неуморим труд. Постепенно се присъединиха и други монаси. В резултат на грижливостта им през 1851 г. са построени цял комплекс от подземни проходи с малки клетки и пещерен храм, посветен в чест на архангел Михаил.

Чудотворна икона и мъдър старец

През 1852, на местен земевладелец Александър Г. Филипов пожертван за иконата на пещерния храм на Богородица Чернигов, впоследствие известен като "Чернигов-Гетсимания икона" и дава името на манастира. Нейната пълна с благодат сила се проявява за пръв път, когато една парализирана селянка получила изцеление от молитвите й пред нея. По-късно подобни случаи се повтарят многократно.

От началото на седемдесетте години на XIX в. Чернигов-Гетсиманския манастир придобива специална слава. Това е така, защото в него се урежда Василий Илич Меркулов, който се е превърнал в един от най-светлите представители на руския сенит. За да разговаряме с него в светилището от цялата страна, онези, които са гладни за Божията истина, се събират и през януари 1905 г. за духовна подкрепа след добре известните събития на Дворцовия площад Император Николай II пристига. През 1866 г. Меркулов получава тон с името Барнабас.

Завършване на строителния период

От втората половина на 50-те години на XIX век манастирът Чернигов-Гетсимански се разширява и на негова територия се издигат нови строежи. По-специално е построена дървената църква на светия преподобни Антъни и Теодосий. Увеличиха и пещерната църква. Но основната конструкция е била в края на века. Пещерният комплекс стана официално наречен Чернийски манастир.

Под игото на търсещите Божии власти

През 1919 г., иницииран от Ленин атеистично засегната компания и Сергиев Посад. През ноември манастирът е затворен. По нареждане на градските власти жителите бяха задължени да се преместят както в гетсиманския манастир, така и в Чернигов, разположен близо до язовир "Горно ски".

Но монасите не живеят дълго в тях. През 1921 г. Черниговият скейт е затворен и чудотворната икона, която е била в него, е прехвърлена на московската църква "Св. Сергий Радонеж". Малко по-дълго съществува стилът на Гетсимания. По време на НЕП му е даден статут на земеделска общност, а манастирът е бил самодостатъчен за известно време.

Въпреки това, още през 1924 г. последната църква, посветена в чест на Успение Богородично и Възнесение на Дева Мария, е затворена и скоро след това е последвана от изселване от населеното място и самите монаси. Последният игумен на манастира - храмът Израел - бил изпратен в изгнание, където починал в началото на петдесетте години.

Следвоенни години

В края на войната Сергиев Посад е сред малкото градове, където е възобновен монашеският живот. През 1946 г. по заповед на правителството се открива отново "Троицата-Сергийска лавра", където първата божествена служба се провежда в катедралата Успение на Великия четвъртък. Обаче връщането на монаси, избрани от техните храмове, не отиде. На територията, където се намираше сборът от Гетсимания, от началото на 50-те години се намираше военната единица. За неговото подобрение всички монашески сгради, които са оцелели до този ден, са били изгорени. Оцелели са само малка част от оградата.

Съдбата на Черниговския манастир не е по-малко тъжна. По време на съветския период той дълго време е бил използван като затвор, а после като интернат за хора с увреждания. Едва през 1988 г., когато държавната политика към църквата се промени, започна процесът на нейното възраждане. В тази връзка по инициатива на Московската патриаршия и с участието на православни активисти бе създаден специален комитет.

Завръщането на манастира в собственост на лаврите

В същото време в най-Света Троица Свети Сергий лавра, редовно да се поклонят пред чудотворната икона на Дева Мария от Чернигов, който по това време бил в предверието на катедралата Света Троица, както и пред други светилища. Също така редовни погребални услуги бяха възобновени на мястото на почивката на старейшина Барнабас.

В резултат на неуморни молитви и дълги преговори с длъжностни лица от различни нива, чениговски-гетсиманския манастир най-накрая бе предаден на лаврите, а този процес беше поетапно. Отначало бившите собственици върнаха сградата на Черниговата катедрала и чудотворно запазената дървена килийка на старейшина Варнава, самата, на която императорът лично дойде.

Тогава останалите сгради и територията, на която се намират, вече са на разположение на монашеските власти. В пълен размер с предишния си живот, манастирът се завръща през 1990 г., когато възобновява монашеския живот. Пет години по-късно, по-старият Варнава бил също така класиран сред светиите, на гроба, в който са станали свидетели много изцеления.

Сергиев Посад. Гетсиманския Чернигов манастир в наши дни

Времето сложи всичко на негово място. Днес Чернигов-Гетсиманския манастир, както и в предишните години, приема голям брой хора, които желаят да посетят това невероятно място. Освен това, че е съживявал като център на духовния живот, той с право се смята за един от най-значимите исторически и културни паметници. Архитектурният център на комплекса е храмът Чернихов, построен през 1889 година.

Под него е пещерен храм, който полага основите на построяването на манастира. Ресторантът му е значително разширен през последните години на XIX век, а в частта, създадена от труда на основателя на манастира глупава Филипчука, днес се поставя олтарът. Църквата е изцяло реставрирана и се обслужват там.

Комплекс от сгради в псевдо-руски стил

Освен това двуетажната клетъчна сграда, чието изграждане е завършено през 1865 г., заслужава внимание. Трябва да се отбележи, че всички сгради, които украсяват Черниговския гетсимански скейт на Троицата-Сергий Лавра след 1889 г., са издигнати в псевдо-руски стил. Това позволява на архитектите да създадат един архитектурен ансамбъл, който включва сградата на Черниговската катедрала.

От особен интерес за тези, които посещават манастира "Света Троица" - Сергий Лавра, е пететажната камбанария, която стои пред църквата Чернигов, построена през 1895 г. Авторът на проекта е московският архитект АА Латов. В допълнение към художествените си заслуги, това е също забележително, защото е почти равно на височина до камбанарията на Светата Троица Сергий Лавра, която се издига до небето с осемдесет и осем метра.

Сред храмовете, който е известен с Гетсиманската скит на Чернигов - иконата "неприкосновено стена". Стойността на образа на Дева Мария, Кралицата на Рая, която е показана с вдигнати ръце към небето, затворени в самото заглавие, което изразява ходатайство й за християни и прилагането на тях пред своя Pre-вечен Син. Тази икона, подобно на известната "Чернигов икона на Божията майка", е призната като чудотворна икона.

Как да стигнете до манастира?

Обичайният въпрос, зададен от онези, които искат да посетят списание Чернигов-Гетсиманска, е как да стигнем до него? Няма да е трудно. Достатъчно е да стигнете до гара Сергиев Посад с електрически влак, а след това да продължите с автобус номер 38. Необходимата спирка се нарича "Чернигов скийт". Можете също така да използвате услугите на такси с фиксирана маршрута, стигнали до село Ферма. Следващият път пеш ще заема не повече от пет минути. Всеки посетител на манастира несъмнено ще се потопи в атмосферата на руската православна античност.