Книгата на мъдростта на Соломон: кой е истинският автор

"Мъдрост" на гръцки Библията - книгата, основното съдържание на която е доктрината за началото, свойствата и действията на Божията премъдрост в света. Името на цар Соломон в него показва, че авторът на книгата води своето разказ понякога от името на най-древния владетел. В края на краищата той става първият учител на библейската мъдрост и негов основен представител. "Книгата на Соломонската мъдрост" в нейната тема е много подобна на "Книгата на притчите на Соломон". Но нека се опитаме да разберем кой е неговият основен автор.

"Мъдростта на Соломон" - книга и храна за ума

От древни времена се смята, че това произведение е написано от самия цар Соломон. Това становище, по-специално, е изразено от такива бащи и учители на Църквата като Климент Александрийски, Тертилиан, Св. Киприян и основно се основава на факта, че името му е било в надписа. По-късно това твърдение беше укрепено от Католическата църква, според нея книгата съответства на църковните канони.

Грешка на съда се състои в това, че, от една страна, "Книгата на Мъдростта" в оригинал е написан на гръцки, а не на evreyskom- второ, авторът е запознат с гръцката философия - платонизма и епикурейците в stoikov- на трето място, авторът не е местно лице на Палестина, и се отнася до гръцката митница и nravy- и четвърто, се счита за книгата, за да бъде канонично и не може да бъде написана от Соломон, ако започнете от Правилника за светите апостоли и посланията на Атанасий.

Мнения за автора

По времето на Джером е имало друго мнение: че "Книгата на Соломонската мъдрост" е написана Фило от Александрия - представител на еврейската елинистическата задължителен догмата на еврейската религия, с гръцката философия. Това становище се основава на факта, че продуктът е много подобен на учението за Логоса на Филон. Но тези сходства са само външни. Това не се смята, че авторът на "Мъдрост", което означаваше, че по силата на Филон Логоса. И между тях има много ясна гледка към контраст. В Книгата на Мъдростта произхода на греха и смъртта се обяснява като "завист на дявола", но Филон твърди, че той не може, защото те не вярват в съществуването на злото в началото на света, както и падането на предци на Библията, той знаеше, чисто алегоричен. Също така теорията на предварително съществуване се възприемат по различен начин - автор на книгата и Филон. Според учението на книгата добри души идват за почистване на тялото, според Филон - напротив, падналите и грешни души и изпратени на земята в тялото. Техните възгледи също се различават от възгледите за произхода на идолопоклонство. Ето защо, Филон не би могъл да напише тази книга.

Опитите да се намерят на автора не е, така че можете да посочите само на факта, че авторът е бил евреин, другият елинистичната, достатъчно образовани, Александрийската добре запознат с гръцката философия.

Време, място и цел на писането

След задълбочен анализ може да се твърди, че тази книга е написана в края на царуването на цар Птолемей IV (около 221-217 г. пр. Хр.) И най-вероятно в египетската Александрия. От текста може да се види, че авторът напълно разбира юдейската и александрийската философия и прави съвети за египетската религия.

Целта на написването на трактат, се смята, че са били, че "Книгата на Мъдростта" първоначално е бил предназначен за сирийските и египетските царе, за да ги прехвърлят някои забулени божествени учения и съобщения.

Основната тема на съдържанието на книгата е доктрината на мъдростта от двете страни, основана на най-известните философски учения. Първата е обективна реалност, която не ни се дава в усещане. Втората е субективна реалност, възприемана от усещания от гледна точка на целта.

В този случай има най-простият пример: има Бог в света. Това е обективна реалност (така да се каже, една аксиома от математическа гледна точка, която не изисква доказателство), които не могат да бъдат докосвани или усетени на физическо ниво. Неговата Мъдрост се показва директно в нашата душа. Що се отнася до субективното, това е лична връзка на всеки човек с Бога и разбиране за това, което Той предлага на всеки, който вярва в Него на духовно ниво.

Три части

Книгата е разделена на три основни части: първата (. I-V СН) казва, че само мъдрост може да стане председател да се постигне истински благословен безсмъртие, независимо от лъжеученията на евреите, но му е отказано.

Втората част (VI-IX на тази глава) е посветена на същността на доктрината, нейния произход, а също и на значението на притежаването на такова висше знание и основни условия в аспектите на тяхното постигане.

Третата част (X-XIX от главата) е исторически пример за факта, че само онези, които притежават тази Мъдрост, могат да станат щастливи. Невежеството, загубата или неприязънта водят всяка нация към разпадане и смърт (като египтяните и ханаанците).

заключение

В книгата "Мъдростта на Соломон" (мнения за това са преки свидетелски показания) е един от най velikopochitaemyh документите на всички времена, което показва, неразривно единство на Бога и човека. Независимо от своя неканоничен произход, отдавна се смята за дълбоко инструктивен за онези, които търсят уроци на благочестие и мъдрост.