Преображенският манастир Муром: история и снимка

От върха на хълма, на който Преображенски манастир в Муром, отваря божествената красота на необятните простори. Тези наистина епични земи запомнят много светци, които блестят в руската земя. Тук славеха Бога, небесния покровител на семейството на Петър и Fevronia, той е спестяване на тяхната сила герой Иля Муромец и тук не е просто падна в един скромен бъз Серафим Саровски. Земята Муромска и манастирът запомнят голяма част от нея, която се е превърнала в неразделна част от нейната история.

Първият лъч на Православието в земите Муром

Преображенски манастир в Муром, което е най-старият в Русия, е основан от княз Глеб - син на княз Владимир, който извади наяве земята Руската Православието. Получени през 1015 от баща си в притежание на град Мур, чиито обитатели по това време все още са били погребани в мрака на езичеството, младият принц Намерих го в полза на не живее в него, както и да създадат свое двор се издига по протежение на Ока и избор на място за него по стръмните, обрасли с гъста горски бряг.

Ревностен християнин, той скоро заповядал да се издигне до Knyazhye Терем слепоочието му, а когато сред древните борове своите лог стени, не само присъства на спасението на душата си, но всички езичници, Господ и капитанът на който е. Кръщението е толкова голяма и загуби в края на гората - това е трудоемко и отнема време, и че Господ се разкая за начало си образование Муром земя с основаването на манастира.

Доказателство за ръкописни паметници от минали векове

Кога и от кого е основан Спасо-Преображенският манастир (Мур), е описано подробно в древния ръкописен паметник, който ни достига от 16-ти век. Друг исторически документ от 12 век свидетелства и за този древен произход на манастира. Той казва, че през 1096 г. в близост до манастирските стени друг управител на Муром, принц Изиаслав Владимирович (син на Владимир Мономак), починал в битка с принц Олег.

Древните ръкописи са запазени и смъртта на друг благочестив княз Юрий Изиаславович, който управлява от 1162 до 1174 година. Мястото на неговото отдих, както се вижда Ипатиевата хроника, стана Манастирът Спасител-Преображение в Муром, на чиято територия по негова заповед е издигната нова църква и е издигната камбанария. За това дали е бил камък или лог, като негов предшественик, построен от принц Глеб - не е известно. Само се казва, че в тялото й е погребано тялото му.

След хронология съществуващи исторически документ, който се отнася до Спасител-Преображенският манастир (Мур), хроника на края на XV век. В него се разказва историята на това как в 1467 Новгород болярин Фьодор Boretsky - син на известния Съпруга Марта управа, начело на борбата на свободния град Новгород за независимостта на Великото херцогство на Москва, е предоставено да се вземат в манастирските монашеството преди смъртта му. Трябва да се отбележи, че това е обичайно по това време - на прага на смъртта, да се откаже от всичко земно и "ангелски ранг" да се премести в друг свят.

Градът, който стана военен лагер

По време на победната кампания срещу столицата на Казанския ханатет, предприета от Иван Грозни, един от маршрутите на руската армия премина през Муром. Преображенският манастир на Спасителя е бил мястото на неговия престой в продължение на две седмици, по време на които са били построени салове и дъски за преминаване през река Ока.

Исторически хроники съобщават, че през юли същата година градът приличал на военен лагер. По улиците бяха разбити многобройни маршируващи палатки, фланкирани с военни знамена, и навсякъде войниците можеха да се видят и звукът на оръжието се чуваше. Тук царят гледаше от височината на левия бряг, на който се намираше манастирът, за да превози определени части през Ока, докъдето започнаха горите на Сакан.

Повелието на владетеля

В онези дни домакинът на Иван Грозни беше попълнен от отряда Murom. Традицията казва, че когато манастирът напусна манастира, императорът се закле, в случай на победа над враг, да построи в него каменна църква. Както е известно, тази кампания приключи улавянето на Казан, а през 1655 г. според неговата дума не са издигнати няколко, а няколко храма, сред които се разкрива катедралата "Спас", за което императорът жертва скъпоценни църковни прибори, книги, икони и богати дрехи.

Независимо от повтарящата се перестройка, тази катедрала е оцеляла до наши дни и по принцип е запазила своя оригинален външен вид. При това, дори и един кратък поглед е достатъчен, за да накарат очертанията на катедралата "Успение Богородично" да дойдат на ум, те са толкова близо в своите архитектурни особености. Това е пет купола, характерна за московския стил на онази епоха, скромната украса на фасадите и строгите, лаконични пропорции на двете сгради, създаващи впечатлението за монолитна и тежка простота.

Известно е, че манастирът Спасител-Преображение в Муром дължи много на Иван Грозни с икономическия си процъфтяващ. Императорът записва в своето притежание многобройни патримониални имоти - поземлени имоти със селяни, които са станали негова собственост. С техния труд селяните спасявали братята да се грижат за ежедневния си хляб, позволявайки им да се отдадат само на спасителни дела.

Нападението на чуждестранни разбойници

В една от историческите записи, датиращи от 1637 година, налице са данни, че през 1616 г., т.е. в началото на царуването на Михаил Фьодорович - първият владетел на Романови, литовския въоръжената група под командването на Александър Lisowski взе Мур. Спасо-Preobrazhensky манастир, сравнително невредим оцелял от смутно време, бил ограбен в наши дни, както и тези на жителите, които устояват на врага убит. Името на лидера на конница четата, многократно затънала грабежи цивилни, влиза в историята и е станала синоним на насилие и тирания.

Определен бунт

Драматична и пълна драматична страница в историята на манастира са събитията, които са резултат от църковната реформа, извършена от патриарх Никън. Както е известно, сред нововъведенията, които той извърши, имаше значителни промени в реда на поклонение, въвеждането в употреба на ново преведени църковни книги от гръцки език, замяната на старата двуетажна книга, знака на кръста на война и много други.

Тази реформа, рационална по своята същност, но извършена набързо и недоброжелателно, предизвика протест в най-широките слоеве на обществото и предизвика църква, последиците от които се усещат и до днес. Както се доказва от историческите хроники, в онези дни един от основите на старите вярващи стана Преображенският манастир (Муром).

Неговата архимандрит Антоний многократно не обжалва само ги водеше да се предприемат, но също така и за жителите на града с жалбата, в която осъди промените нарушават обикновено, постоянен ред на века на църковния живот. Специална критика бе изискването да бъдат кръстени с три пръста. Той дори изпрати послание до цар Алексей Михайлович, в което подробно описва всички твърдения във връзка с извършените реформи.

Така страстно за утъпкване Рада, в становището си, древната благочестие, пасторът не се вземат под внимание едно много важно нещо - реформата не само е бил одобрен от царя, но и извършва под негово лично патронаж. Следователно, критикувайки я, той се противопостави на волята на царя и по кое време в Русия тя изчезна безнаказано?

Това, което се случи, трябваше да се очаква. През 1662 г. упорит е отстранен от ръководството на манастира и след известно време е призован в Москва, където неговият случай е бил разглеждан от местния съвет, който минава по това време. Не му помогнаха общественото покаяние, нито пък миналото. За своето безразсъдство и свободно мислене той беше лишен от ранга си и изпратен на послушание в отдалечен и беден манастир, където прекарваше остатъка от дните си.

Следващите десетилетия в живота на манастира

Много плодороден в икономическия живот на манастира е последното десетилетие на XVII век. Това се дължи на щедри дарения, многократно въведени в съкровищницата му от митрополит Върсонофи - потомък на старото семейство на заможни търговци от "Черчковци". Неговата възнаграждение е издигнат камък игумен и реконструкцията на Покровски църква, която се нуждаеше от ремонт.

Периодичността на Петър І не е изпълнена със значими събития, включени в историята на манастира. Единственото значимо нововъведение през този период е откриването на територията му на единствената учебна институция в града - училище, където се обучават деца на свещениците. Въпреки че броят на студентите в него е малък, заслугата му е очевидна, тъй като тя е тази, която се превърна в първият лифт за грамотност в този огромен регион.

Трудностите на времето на Катрин

Манастирът Спасо-Преображенски (Муром) преживява много трудности и мъки по време на управлението на Екатерина II. Неговото икономическо благоденствие сериозно подкопава политиката на секуларизация, т.е. оттеглянето от владение на монашески земи, често основен източник на доходи за техните собственици. Лишен от него, който му бе даден в дните на Иван Грозни, манастирът започнал да намалява.

Ситуацията се усложнява от факта, че с постановление, е пристигнал от Санкт Петербург през 1765 година, е отменена близо до Borisoglebskaya мъжки манастир и неговите жители се преместили в Спасо-Preobrazhensky манастир (Муром). Приходите от това, разбира се, не се увеличиха и броят на устата се увеличи. Необходимо бе милосърдните монаси да стягат още по-здраво расото си.

Чудесна икона на Атон

Групата от опити, изпратени на монасите за бившата им гордост, продължава до седемдесетте години на следващия век, когато архимандрит Антъни (Илин) е назначен за абат на манастира. Намирането на икономиката в изключително лошо състояние, този скромен, но много практичен пастор започна с поклонение в Свети Атон, за да потърси помощ от Небесните сили там.

Своите молитви са получили отговор и той се връща обратно към чудотворната икона на Божията Майка "бързо да се Слушайте", което веднага привлича тълпи от поклонници и е предоставил на притока на средства в хазната на манастира. Благодарение на това през следващите години беше възможно да се възстановят и да се придаде правилен външен вид на всички монашески сгради.

В допълнение, през 1892 г. в близост до южната стена на манастира е построена тухлена сграда на три етажа, в който се помещава на братските клетките и построена друга църква през 1907 г., този път в чест на мъчениците Херсонес. Това е последната построена в манастира сграда. Неумолимо наближава бедствие, падна в пръстта на една велика империя, и в продължение на много десетилетия, за да се откъснат от руския народ неговите духовни корени.

Под игото на търсещите Божии власти

Малко след въоръжения преврат, извършен през 1917 г., Преображенският манастир (Муром), чийто адрес е наричан оттук нататък с името на революционера IN Lukin, е затворен. Причината за това е участието на ректора му, епископ Митрофан (Загорски), в антиболшевишката въстание, което избухна в Муром през юли 1918 г. и бе организирано от белоглавата градина под земята. Въпреки това Катедралната Претвореност, която е била в нея, продължава да функционира като енорийска църква за още две години. Манастирското гробище също е отворено, където са погребани цивилни граждани.

През двадесетте години, това е въпросът за прехвърлянето на сградата на манастира под юрисдикцията на Муром музей на местния фолклор, но до края на десетилетието, те намират военно поделение, както и няколко сгради заета град НКВД. Храм Spaso- (Мур) са частично прехвърлена в музейните сбирки, но повечето от тях просто унищожени или ограбени.

Завръщането на манастира (по-точно неговите руини) в пазвата на църквата

Процесът на връщане на вярващите потомствен тяхното имущество започва през 1990 г., когато представители на инициативната група, създадени в града, адресирано отворено писмо до ръководството на изпълнителния комитет с искане за прехвърляне Спасител-Преображенският манастир (Мур), чийто адрес е: ул. Лакин, 1а, до притежаването на новосъздадената монашеска общност. Тяхната инициатива беше подкрепена от академик Лихачов DS, да се потърси помощта на висши църковни лидери.

Преодоляването на трудностите, които възникват по този път, трае почти пет години, но накрая военната единица, разположена на територията на манастира, се премества на ново място, освобождавайки всички помещения, които са оцелели досега. Тогава управителят на възкръсналия манастир беше Йеромон Кирил (Епифанов).

В спомените си картината, представена му при първото посещение в манастира, беше наистина депресираща. Бараките, изоставени от военните, бяха унищожени и сградите на храмовете бяха лишени не само от куполи, но и от покриви. Като се има предвид, че няма пари за възстановяването им, е възможно да се представи в цялата си сложност сложността на проблема, пред който е изправен управителят.

Втори манастир беше запазена същата икона на Божията Майка "Бързо да Слушайте", донесе веднъж от Атон архимандрит Антоний и по чудо оживя, когато са съществени за живота му. И въпреки че този път тя не е била постигната в Гърция, но и в колекциите на местния музей, който се съхраняват в продължение на много години, чудото се повтаря със забележителна точност - тя достигна тълпата отново поклонници, и с тях беше станал и на потока от средства, които не можаха подчертае възстановяването на храм град Мур.

Преображенски манастир в периода 2000 2009 г., също получи значителна финансова подкрепа от страна на Сметната палата на Руската федерация, което помогна да завърши пълния планиран комплекс реконструкция. Днес тя е била възстановена в цялата й оригинална форма и отново придобила значението на един от най-значимите религиозни центрове на Русия.

Преображение на Спасителя Мъжки манастир (Murom): адрес и организация на пътуванията

Голяма и отговорна работа вече е завършена. Прероден след десетилетия на духовен упадък, който надделя в страната, Преображенски манастир (Мур), снимка, която можете да видите в тази статия, привлича не само вярващите, които се подчиняват на него, на първо място, за поклонението на светите места, но и тези, които, без да се идентифицират с религията, тя се интересува от миналото на страната ни.

За всички несъмнено комплексът от исторически сгради е привлекателен. Той се състои от пет предмета, основната от които е катедралата, построена през 1552 г. благодарение на даренията, които Иван Грозни носят в Преображенски манастир в Муром. Графикът на услугите, възобновени в него след завършването на работата, като цяло съответства на графика на услугите във всички православни църкви в страната. През делничните дни сутринта те започват в 8:00 часа, а вечер в 17:30 часа. В празниците и неделите към 10:00 часа се добавя късно литургия.

За историята на манастира и всичко, което се е случило през вековете по стените му, можете да се поучите от историите на квалифицирани водачи, които провеждат екскурзии в него. Онези, които са привлечени от религиозните чувства на манастира, за организирането на пътувания трябва да се обърнат: Murom, Pilgrim Center на Преображенски манастир. Можете да се свържете с него чрез уебсайта на манастира. Онези, които желаят да организират поклонението си, също се очакват в този манастир, разположен на ул. Лукин, 1a.

Монашески храмове

В Преображенски манастир (Муром), хотела който включва както общия брой мъжки и женски отдели, така и отделни за посещаващи семейства, всяка година се събират много групи поклонници. И това е съвсем естествено, като се има предвид значимостта на светилищата, държани в стените на манастира.

Освен Мариан икона "Бързо да Слушайте", който се споменава в статията, всички идват имат възможност да се поклонят един от най-почитаните иконата на св Серафим Саровски. Тя е написана в началото на миналия век, веднага след канонизирането му сестри Diveevsk той основава манастира и пази частица от мощите старейшините. През 2006 г. тези храмове се прибавя сребърен реликварий на ул преосвещените Иля Муромец, станали прототип в националния епос на известния герой - герой на легенди и епоси. Също така, цялата история на манастира се гледа като на прекрасна песен на пророчески Божана, възражда и става видима и в наши дни.