Монкмартиър Анастасия Ромлянина

По време на преследването на християните истинските вярващи в Исус са страдали много. Езичниците измъчват и екзекутират учениците на Христос, неговите последователи. Това мъченичество и невястата Христова не преминаха. Анастасия Ромениана също ги брои. С вяра и истина тя служи на Господа и не го изостави дори с него най-страшното мъчение.

Анастасия Ромлянина. Животът в манастира

По време на царуването на крал Деций през 249-251 г., когато военният командир е бил Prrov, близо до Рим имало малко известно самотно момиче. Няколко постници бяха поставени в нея, между които и добродетелната абатка София. По едно време поздрави благословеното момиче Анастасия от Рим, който три години остана без баща и майка. Самата София вдигна момичето и я научи на всички добродетели. В творби, подвизи, празници Анастасия беше най-праведният, най-добрият в манастира. На възраст от двадесет години тя се превърна в истинска красота. Славата на красотата му дойде в Рим, много граждани на благородното семейство пожелаха да вземат Анастасия като съпруга. Но святата дева почина Христос, стана негова невеста. Ден и нощ тя прекарваше в молитва и никой не искаше да й даде девствеността си. Неведнъж дяволът се опитал да отведе девицата далеч от живота й, приклонен към удоволствия в света, объркан с нечестиви мисли, измама и други трикове. Но по никакъв начин змията не успя да съблазни Анастасия, силата на Христовата вяра я защити.

Нямайки власт над девицата, дяволът изпрати нейните земни жестоки мъчители. В онези дни започна силно преследване на християни. Воюващите, невярващи езичници оскверниха добродетелната девойка пред военния командир Пров. След като се стигне до това, човек нечестив те ми казаха, че живее в манастир Анастасия Rimlyanynya - красота, от които няма светлина, но тя се присмива и отхвърля всички честни хора, смята себе си за невеста на Христос разпнат.

Инструкциите на Майка София

Слушаващи истории за красотата на девицата, Прост изпрати войници в манастира, за да я донесе. Веднага отидоха там, оси разбиха вратите. Изплашените новаци избягаха, но майка София не освободи Анастасия. Казала на девицата, че е дошъл часът й, тя трябва да приеме короната на мъченика за младоженеца на своя Христос. Тя се грижеше за нея и отнела от три години само за сватбата с Господа.

София излезе на войниците, които се бяха разбили, попитали кого търсят. На което отговориха, че се нуждаят от Анастасия Ромляня, военният й лидер чака Пров. Майката Супериорка поиска време да събере момичето, да се облича, за да хареса майстора. Слугите им повярваха. Междувременно София украсява Анастасия със светски дрехи и я снабдява с духовни красоти. Тя я представи в църквата, сложи я пред олтара и започна да я вдъхновява с плач, че девицата трябва да покаже истинската си вяра и любов към Господ, да стане верен на невястата на Христос. Анастасия не трябваше да оставя блясъка и подаръците да се прелъстят. Тя не трябва да се страхува от временна телесна агония, която ще я доведе до вечен мир. Залата на младоженеца й беше отворена пред Анастасия, короната й беше клюкарска за нея и тя, която беше оцветена с кръв и която понесе цялата телесна агония, стоеше пред нейния Господ. Да стои твърдо за вярата отричаше на ученика си София, да не пощади живота, душата й ще се издигне.

Силна вяра в Анастасия

Според всички указания на майката супериор на София Анастасия Романяна от Солунски отговорила, че е готова да отиде до края, за да докаже своята любов към Христос. Аз съм готов да понасям всички изпитания и телесна агония, за да се събера с моя небесен съпруг.

Повече от два часа слугите чакаха Анастасия. Без да чакат, влязоха в църквата и видяха, че девойката не беше облечена в рокли, но разговаряше нежно с майка си. Те го хванаха, закопчаха го и го заведоха в града на командира. Тя застана пред него и очите й насочиха към небето, устните й прошепнаха молитва. Всички бяха удивени от красотата на нея.

Доказано е, че Анастасия е предложила да се откаже от разпънатия, да приеме светския живот. Веднага й беше обещано да намери достоен съпруг, за да живее в богатство и слава, да ражда деца, да се радва на благословенията на земята. На която девицата твърдо уверила, че това предложение не я привлича, тя няма да се откаже от вярата си, нейния небесен младоженец Исус Христос. И ако е възможно, тя щеше да го изпита заради него сто пъти.

Изтезание и смърт на мъченика

Командирът заповяда на командира да победи Анастасия в лицето и да каже дали трябва да отговори на господаря на благородника. След биенето, за да объркат момичето, те изтръгнаха всичките си дрехи. Срам за това Свети Анастасия Римляните с гордост погледнаха, че нека мъчителите да покрият тялото на дрехите си с кръв, тя е готова да издържи на всякакви изпитания за нейната вяра.

По поръчка на Прова, тя беше разпъната между стълбовете и завърза лицето си надолу. На гърба й тя беше пребита с пръчки и от дъното изгоряла с огън. Анастасия чрез мъчения, задъхана от пламъка, но казва: "Смили се за мене, Господи ..." Палачите бяха уморени от това мъчение, девойката продължава да се моли. След това, да се махне от стълбовете, свързана с колелото, той се върти, те счупи всички кости и извади проводници през цялото време Анастасия повдигна очи към небето и помолил Господ да не я напусне, той видял мъченията, подредени по светите мъченици.

Тялото на девицата е измъчвана от дълго време. Прекъснете ръцете и краката му. Потопена кръв, тя продължаваше да дава слава на Господа, после размахваше езика си. Дори събраните жители на града бяха удивени от жестокостта, започнаха да мърморят. След това командирът заповяда на Анастасия да бъде изваден от града и да отсече главата си, да остане непорочен за разкъсване на животни.

Чрез Божието провидение тялото беше свещено недокоснато. Сутринта неговата крехка София го намери. Тя дълго плачеше над тялото, не знаеше как да го докара на мястото и да я погребе. Чудото е била изпратена й от две добродетелен съпруг, който събира на тялото на парчета, поклати им в саван, се извършва на мястото на чест и да прославят Господа, погребан Анастасия.

благоговение

По време на управлението на Диоклециан страдал и великият мъченик Анастасий Усошещица. Древните агиографски творби не споделят ясно информация за две девици - Анастасия Ромлянини и Узузрещетелица. Съответно те се наричат ​​в църквата от старейшина и млад Анастасия. Досега не може точно да се определи приписването на изображения, реликви, посветени на храмовете. На редица източници на Константинопол, денят на Анастасия Ромляйни се отбелязва на 12 октомври. Но в същото време византийските календари показват деня на паметта на светеца на 29 октомври.

В Русия, най-ранните препратки към почитането на девствена Анастасия отнася Rimlyanyni до 29 октомври, от данните mesyatseslove Arkhangel`skii евангелие (1092), както и Мстислав Евангелие (край XI век). В началото на XII век. в Русия преведе nestishnogo пролог, краткосрочен живота на светеца тук говорим за датата си на раждане 12 октомври. Мемориалният ден е посочен на 29 октомври.

Второто издание на един и същ пролог вече в XIII век съдържа вместо живота на Анастасия Ромлянини описанието на Анастасия Узурещиницки. Тук, на 30 октомври, е описан животът на Анастасия Солунская. голям Мина Четий опишете подробния живот на Анастасия Ромляни, озаглавен "Животът на Анастасия на Солун".

реликви

Катедрала "Благовещение" на Московския Кремъл в инвентара си през 1680 г. той споменава ковчега, съдържащ частиците от мощите на Анастасия Ромлянини.

През 1860 г. архиепископ Волински връчва на Житомир подарък от Антиохийския патриарх Иеротей - това е главата на св. Анастасия. Тя бе завещана в Житомир. Ръководителят на Анастасия беше достъпен за всички вярващи, а архиепископ Антъни се погрижи за това. През 1903 г. по заповед на Светия синод началникът на Анастасия Ромляни е преместен в Преображената катедрала в Житомир. В катедралата, в сутерена, се открива храмът Свети Анастасиевски. Именно тук се съхраняваха мощите на светите девици в луксозния кипарис. Монкменският Анастасия на Романян охранява хората по време на Великата отечествена война. Едва през 1999 г. в Житомир е открит манастирът "Анастасия Ромляни".

hymnography

В различни издания на Студентската харта са посочени различни служби: на 29 октомври те служат на Анастасия Ромляни и Авраам, поклонниците. И в Evergetidskom Typicon определен стаж във "Алелуя", в Месина - двете свещени индулгенции тропари общ, тоест, след като двамата услуга неподписан. Typicon 1610 и този, който се използва днес в Руската православна църква, също изисква обслужване 29 октомври неподписани два светци.

Молитвата на Анастасия Ромиляни, изразена в силна вяра, помага и защитава поклонниците. В славянските и гръцките литературни Менаези, които се използват днес, службата на Анастасия се поставя с канона на Йосиф, който е посочен в "Евъргети Типикон". В един и същ Тиконик е посочено тялото на сичира, разположено е и в гръцката Минеа, малко по-различна от славянската. Общият тропар "Агнешкото ти, Исус" е в славянската Минна, изброена в Месински Типикон.

иконография

Древното руско и византийско изкуство изобразява Анастасия на римляните като Монк-мъченикът Анастасия Озреслетелиница. Иконите имат обща традиция на създаване. В редица източници името й е запазено. В схемата, мантията или монашеските одежди, Anastasia of Romany е запечатана, иконата е почитана от всички вярващи християни. Графитните светии на Тепчегорски представляват девица с палмов клон и кръст в ръцете й. В сцена "Струганов" Анастасия държи съд.

Интересни факти

От 1903 г. ръководителят на Анастасия е държан в Преображената катедрала в Житомир. През 1935 г., по време на неприятни времена на преследване на вярващите, църквата е осквернена и затворена, мощите са изчезнали загадъчно. През 1941 г. храмът е открит с някакво чудо, а мощите на светеца се завръщат тук. Анастасия Ромляйнина, сякаш става защитник на вярващите. След войната катедралата отново беше затворена и мощите отново бяха изгубени.

Често Анастасия е объркана със святата монахиня Анастасия, а също и с Анастасия на Рим. С това и свързаните неточности в образа на мъчениците на някои икони.