Св. Мъченик Евфемия Всвалняя

Защо да образът на светиите

Възрастта на мъчениците

Градът Халдедон е основан през 680 г. пр. Хр. д. в Мала Азия, на брега на Черно море или по-скоро на Босфора. Беше един от градовете на древна Гърция, а по-късно завинаги принадлежеше на персите. В Римската империя става център на една от провинциите, Bithynia, под контрола на проконсул. В началото на 3-ти век, той е бил човек на име Prisk. Диоклециан, който управлява тогава в империята, е известен с доброволното си отстъпление от трона. Но в историята на християнството той е преди всичко жестокият преследвач на привържениците на истинската вяра. По време на царуването му много християни станаха известни в образа на светиите. Мъченичеството в името на Христос беше възприето от тези хора като дар от Бога. Един от тях е свещеният Велики мъченик Евфемия Всевахвалняя. Повече подробности за това са описани в историята, съставена от светеца Димитър от Ростов.

Празник в чест на идола

Момичето беше дъщеря на благочестивия сенатор Филофрон и съпругата му Федория. Да бъдеш християнин в онези времена, за да поставиш живота си в опасност само поради факта, че изповядваш вяра, която е нежелана от властта. В Халдейд беше един езически храм, посветена на Арес (Марс). За православните това означаваше да се покланят не само идол, но и демон, който го обитава. В живота се споменава, че, пренебрегвайки bogomerzkih празник, който искаше да се организира проконсул в негова чест, християните се криеха и тайно, поради страх от гнева на властите, проведено служба на истинския Бог, нашия Господ Исус Христос. Но празникът в чест на Арес очевидно е замислен и е като провокация. Който не дойде в храма и не донесе жертвите, може да бъде наказан само за него. Особено, тъй като най-вероятно този човек бил фен на разпънатия, както го наричали езичниците.

Четиридесет и девет християни

Принк заповяда да направи строго претърсване на онези, които не дойдоха на почивката. На тайно място са открити 49 християнски молитви. Евтимий беше сред тях. Къщата, където се случваше службата, заобиколи, счупи вратите и всички хора, които бяха там с присмех, бяха завлечени от господаря на Халдедон. Никой от тях не започна да крие своята религия. Нито заплахата от ужасни изтезания, нито обещанието за слава и богатство за отказ от истинската вяра не са имали ефект. Всичко, което можеше да им предложи, тези хора отдавна са отхвърлили в името на Христос. Поклонът към създанието вместо към Твореца за тях беше по-лошо от смъртта. Човек може само да си представи как са били измъчвани за 19 дни, но нито един човек не е бил измамен. По време на последната среща с тях, осъзнавайки безполезността на тормоза и убеждаването, проконсулът обърна внимание на Евфемия. Може би жалко промъкнали в сърцето, или може би помислил, че едно младо момиче може да уплаши и се счупи, но Приск я отделя от останалата част на обречените. Всемогъщият владетел на провинцията обаче надценява способностите си.

На колелото

Опитвайки се да измами красотата, той обещал дарбите си така, че изглеждаше невъзможно да се откаже. Момичето обаче беше твърдо, сравнявайки го със змията, която някога можеше да съблазни Ева. Ядосан владетел заповяда да подготви "колело". Вероятно никой инквизитор на по-късни времена не би създал такъв инструмент за изтезание. Беше дървено колело с остри ножове. За него те завързаха жертвата и се изкривиха. В същото време цели парчета плът са отрязани от тялото. Това се случи с млад християнин. Но тя не крещеше от болка, но се молеше на Исус Христос. И чудовищният инструмент спря. Никакви опити на слугите не можеха да го накарат да се върти отново. И свещеният мъченик Евфемия Всевахвалвая слязъл с него напълно непокътнат, благодарил и хвалил Бога.

И пламъкът не изгаряше

Какво би могло един езичник да мисли за това чудо? Познай в това действието на Бога, за когото се помоли за помощ и бе похвален от момичето? За това той вече не можеше да се размисли и, разбира се, помисли за магия. Дори и всичко, което се случило след това, не го убедило за величието и доброто на Господа. Пламъкът във фурната, който беше запален от заповедта му, не изплаши момичето. Спомняйки си в молитва как Бог защитава трима млади мъже във Вавилон от огъня, тя чакаше без страх, когато тя беше хвърлена в пламтящия вентилатор. Тези, които трябваше да го направят, се наричат ​​Виктор и Состен. Стремейки се да изпълнят заповедта, те бяха честно да видят в пещта ангели, които "омекнали" огъня. След това те не посмяха да докоснат жертвата на гнева на владетеля. Дори след заплахите, те не се предадоха, вярваха в Христос и бяха затворени. Командата се изпълняваше от други и веднага се изгаряла в пламъците, които са избягали от пещта. И Евфемия стоеше непокътната в огъня и пее песен за славата на Господа.

Смърт в Името на Господа

Мнозина мъчения бяха измислени от Приск за пленника, когото смята за магьосник. Тя не я счупи и всички мъчения не й причиниха никаква вреда. Пистолетът, който искаше да отреже, беше тъп, змиите в канавката, където я хвърлиха, не я ухапеха, но я занесоха на брега. След това взеха мъченика в цирка, за да предадат обичайната екзекуция за християни, да бъдат разкъсани от зверове. В молитва тя помоли Бога да приеме жертвата си и да успокои душата в селата на мъчениците и светците. Лъвовете и мечките, пуснати в арената, облизат краката на онази, която би трябвало да разкъсат на парчета. Само една малка рана кървеше по тялото й. И накрая, Всемогъщият се присмива на молитвите и тя умря, доказвайки със собствения си живот "немощта на демоните и лудостта на мъчителя". Веднага започна земетресение. Паганските храмове и крепостните стени се срутиха, погребвайки нечестивите под тях. Всички избягаха, родителите взеха дъщеря си и бяха погребани близо до града. На това място бил построен първият храм в чест на светеца.

На иконата - с кръст и превъртане

Няма много иконографски изображения на Euphemia Vsvalential. Най-ранната от известните дати от втората половина на XI век. Има и диптич от края на 11 век, намиращ се в манастира на Велики мъченици Катрин. На друга икона на Синай е изобразена Евфемия Всвалняя заедно с Марина Марина. Други изображения на светеца са в храмовете на Кападокия. Всички те датират от ранновизантийския период. Най-старият текст, описващ нейния живот и мъченичество, чийто автор е известен, е "Словото на страданието на Световния олимпийски комитет. Евфимий Всевахвалие »Митрополит Амасия Астерия. Той споменава за изображения на мъченичеството. Те можеха да се видят в храма, който беше в гробницата му. От X век започва да пише не само с кръст, но и със свитък в ръката си. Това се дължи на чудо, за което пише св. Димитър Ростов.

Посмъртно чудо

В V век след Рождество Христово монофизитите влизат в голяма сила, отричайки човешката природа на Исус Христос. За да формулира точно догмата, Халкедон беше свикан IV Вселенският съвет. Ерес беше толкова утвърдена, че имаше реална опасност от извращение на истинската вяра. Имаше 630 души, които представляваха всички местни християнски църкви. Сред тях бяха изтъкнати представители на Православието, по-късно прославени пред светиите. Но много дълъг дебат никога не постигна резултати. Тогава Анатоли, Патриарх на Константинопол, предложи решението да бъде дадено на Светия Дух. Св. Мъченик, разбира се, беше неговият носител. Изповедта на вярата монофизити и православни, записани на два свитъка. Те отвориха гроба на светеца, сложиха ги на гърдите си и в присъствието на императора, който тогава беше Марсиан, беше затворен и след това беше поставен пазач. След три дни на засилен пост и молитви, гробът е отворен. Монофизитното изповед лежеше в краката на светеца и тя държеше истината в дясната си ръка, която книгата предаде на патриарха. Така еретиците са объркани.

Почитане в Русия

Ако говорим за Древна Русия, се предполага, че имиджа на Евфемия Всевалваня все още е в храма на Света София на Киев и това е първата половина на XI век. Краят на 15-ти век е дарен с имиджа си в църквата "Свети Симеон", хосписът на манастира "Звенигород" в Велики Новгород. Със свитъка - върху иконата таблетка от началото на XVI в., Която се нарича "Коледа". Концепция на Св. Йоан Кръстител и Св. Euphemia Vsevahvalnaya ", тя е в същия град на брега на езерото Илмен.

По образец на светеца последва византийската традиция. В Западна Европа тя се появява по-често като вярващо младо момиче, което държи лилица, символизираща почтеност, или палмов клон, символ на мъченичеството. Допълнете появата на наметало и диамант на главата му. За поклонниците бяха направени много свети икони от монаха Паисий на Светата Троица. Той разказва за среща с Евтимия на един от гостите му. Повечето от стареца бяха изумени как такова крехко момиче може да издържи нечовешки мъчения. Тя отговори. Тя каза, че ако знае за славата, която очаква светиите, тя ще се моли за още по-големи мъки.

Ако попитате с вяра

Евтимий Всевахвална беше почитан в Халкедон, където живееше. Храмът с мощите му стоеше на същото място, където светецът беше погребан от родителите си след смъртта си в арената на римския цирк. В мраморната гробница имаше ковчег с реликви, а отстрани - малка дупка. Всяка година в деня, в който тя страдала за Христос, той бил открит след висилата, а епископът изваждал от там суха гъба, наситена със свята кръв. Миришеше и изцеляваше всички болести. Има многобройни случаи, когато светецът помага на болните, а в Русия. По някаква причина обикновено се смята, че всеки светец има своята "специализация". Но всъщност те, живеещи в Божията слава, могат да ни помолят за всяка милост за нас, ако искаме с вяра. Чудотворната икона е намерена в една от руските села през юли 1910 г. Хората се молят за нея, да се отървете от зъбобол, слепота, тя е помагала на село и в околността на дизентерия, които по онова време са застрашени от смърт, а често и си има своята причина. Сушата беше причината местните да започнат да изискват изкопаване на кладенец на площадката за намиране на иконата. Една мечта за нуждата от това е видяна от един от селяните. И само след като търсенето беше изпълнено, времето беше наред.

Посмъртно скитане на Евфемия

Великият мъченик не е останал сам след смъртта си. През VII век Халдедън бил ограбен от персите. След като напуснаха властта от страх, че това не беше последната атака, те бяха транспортирани до Константинопол. Но дори там не намериха мир. В епохата на иконоборството във Византия (VII-началото на IX век) еретиците се бориха с почит не само на самите икони, но и на мощите на светиите. Религиите на Евтимий на всички похвали бяха осквернени и хвърлени в морето. По чудо, ковчегът беше кацнал от търговците, които минаваха край него, носейки светилището на остров Лимнос. Те останаха на суши, построиха малка църква за своя сметка и служеха на своя "светец" през целия си живот. Когато местният епископ искаше да прехвърли светите останки в по-подходящ храм за тях, тя се противопоставяше на това, като се появи в съня си. Там те са били, докато владението на иконоборците свърши. Тогава мощите се завръщат в Цариград. Сега е известно, че е Истанбул, а Халдедон е станал част от метрополията. Но там и до днес храмът е непокътнат, който е построен близо до мястото на почивка на мъченика. И хората, които се молят за помощ, получават това, ако наистина вярват в Исус Христос и мъчениците, които умряха за славата му.