Дивеев манастир на Серафим от Саров

Те често объркват манастира в Дивеево Пустинята Серафим-Саров.

Началото на историята на манастира

През XVIII век там живеела монахиня, която идваше от благородно семейство. Тя се посвети на Бога, след като съпругът й умря трагично в ранна възраст. Майка Александра (тя има такова име, когато е била тонсън), веднъж в съня си е чудесно явление. Тя видяла Божията майка, която й казала, че животът на монахинята е предназначен да не завършва в Лаврата в Киев, а в друг манастир. Този самият манастир е предназначен да се основава на мястото, което Божията майка ще покаже. Монахинята, следваща традицията, попитала за значението на тази мечта за няколко старейшини. Те стигнаха до заключителното заключение, че феноменът на Света Богородица е бил вярно. Затова те благословиха слугата на Бог Александър за дълго пътуване, което й беше заповядала Дева Мария.

От малка църква до голям манастир

Тя се скитал дълго време в Русия, преспиване в различни манастири, докато най-накрая, на Божията Майка не дойде пак при нея и каза, че тя завърши си странствания по света и основава манастир, където е в момента. Това място е малка църква в село Дивеево. Монахинята построила каменна църква за парите си близо до тази уникална дървена църква в селото. Това е първата задача на бъдещия манастир на Серафим от Саров в Дивеево. Божията майка казала на Александра, че този манастир скоро ще стане третата най-важна женска общност в православния свят. Смята се, че сега манастирът Серафим от Саров в Дивеево заема четвъртото място след Киев Лавра, Атос и още двама. Това е предсказано от старейшина, когато забранява на сестрите си да наричат ​​селската дървена църква енорийска църква.

Великата катедрала

Серафим на Саров за храма в Дивеево заяви, че ще стане манастирска катедрала, която още не е била на земята. Старейшината пое патронажа на новата общност. Сред всички абаси на манастира имаше и трето. Тя беше забележителна за стриктното й спазване на правилата на монашеса за себе си и за всички сестри. Сарафимът на Саров, в Дивеево, е високо ценен за монашеското си подвиг. Той говори за нея като непокорен слуга на Господа. Едва след смъртта на Серафим от Саров през XIX век манастирът получава официален статут. Скоро е построена нова катедрала, наречена Троицки и построена преди повече от 25 години. Проектът е разработен от архитекта, който е проектирал катедралата "Христос Спасител" в руската столица.

Разцветът на манастира

Един от най-благодетели, които седяха много за манастира по това време, беше човек, който пише биографията на св. Серафим Саровски, е честото му спътник и записани духовни учения възрастните. Особеността на този манастир е наличието на каменна мелница, върху която работиха сестрите, обитавали манастира. До края на XIX век броят на монахините се е увеличил до около осемстотин, новаците са два пъти повече. В същото време населението на село Дивеево е значително по-малко от броя на жителите на манастира. След Октомврийската революция манастирът преживява същите трудности като много други религиозни институции.

Трудно време

Въпреки че веднага след Великата октомврийска революция манастира Серафим Diveevo известно време щастливо съществува под прикритието на труда колония, която е регистрирана през 1919 г., за по-малко от 10 години по-късно, през 1927 г., той е бил затворен. Монахините трябваше да се разпръснат в различни манастири, които все още бяха действащи по онова време. Много сестри от Серафимовия манастир от Саров в Дивеево намериха подслон в Тамбовския манастир, където се настаниха много монахини от цяла Русия. През 1937 г. е затворена казанската църква, която някога е била първият храм на манастира. Единствената монахиня, която благодарение на дълголетието си видяла, че манастирът е възкръснал през 90-те години на ХХ век е била Майка Серафим. Тя връчи на манастира лични вещи, принадлежащи на светия монах Серафими на Саров. Манастирът Серафимов от Саров в Дивеево започва да се съживява в края на осемдесетте години на ХХ век. Първото събитие от поредицата от много действия за възстановяване на манастира е изграждането на нова църква въз основа на къща, закупена от един от селяните, които в миналото принадлежаха на свещеника. Тази къща е възстановена в дървена катедрала.

Възраждането на общността

Когато храмът е бил осветен, иконата на Серафим от Саров е била тържествено въведена в него, която изобразява монаха в пълен ръст и на която е поставен един от предметите на свещеническата дреха на светеца. Скоро е дадена енорията и църквата "Света Троица", която е оцеляла през съветските години, но не е била използвана по предназначение. Той бил възстановен и осветен в деня на паметта на последния свещеник на Дивеево.

Мощите на Серафим от Саров в Дивеево и канонизацията на местните светии

В началото на деветдесетте години бе взето решение да се възстанови монашеството. Скоро мощите на серафимите от Саров бяха доведени до Дивеево, което преди няколко години бе открито в музея на атеизма в Санкт Петербург.

През 90-те години на миналия век на манастира са дадени всички храмове, които му принадлежат в миналото. Възстановителните работи започнаха. В началото на новото хилядолетие три монахини Дивеево бяха канонизирани, включително майка Александър, основателят на манастира.

През 2003 г., по време на честването на 100-годишнината от прослава на Св Серафим Саровски в лицето на светиите, за територията на манастира се извършва шествие с мощите, както и тържествената служба от патриарх Алексий II. Те присъстваха и на настоящия епископ Кирил. Общо от 1988 г. в манастира са възстановени и построени седем нови църкви. Основният храм, както и в старите дни, остава катедралата Света Троица, които са всички обществени услуги, и къде са мощите на св Серафим Саровски в Diveevo. В други храмове на лаврите са и останките на някои от светците на тази общност.

Свещеният канал

Друго светилище на Дивеево е "Грехът на Света Богородица". Известно е, че създаването на тази структура е завещано на Серафим от Саров, Светата Божия Майка в началото на XIX век.

Според инструкциите на Божията майка, само сестрите, живеещи в манастира, трябвало да изкопаят канавка, т.е. дълбочина на течението от 2 метра. Местните жители и свещениците могат само да почистят земята и да помогнат за набирането на инструменти. На някои празници се направи шествие по този канал. В съветските времена ровата била изпълнена по заповед на правителството. Молебените на нейната територия бяха забранени. От началото на възстановяването на манастира започнаха разговори и за съживяването на Светия канал на Света Богородица.

В началото на две хиляди години се полагат усилия да се намери истинското място на неговото местонахождение и възстановяването на този храм. На няколко места в близост до жлеба са монтирани кръстове. Едно от многобройните светини на манастира е и icon Нежност на Дева Мария, който е доведен на територията на манастира след смъртта на монаха Серафими от Саров, е в пустинята Саров. Самият самият старейшини се молеше пред нея. Преди това той умря. Според неговата воля иконата била преместена в Дивеевская манастир и била поставена в къща. В катедралата "Троица" на манастира има чудесен списък с тази икона.

Източник на Серафим на Саров в Дивейево

Също в монашеските земи има няколко извора, най-старият от които се нарича Казан и се намира близо до едноименната катедрала. Най-почитаният от тях е източникът на Серафим на Саров в Дивеево, разположен в покрайнините на монашеските земи. В годините на съветската власт, много от тези източници бяха бомбардирани, но след това бяха повторно придобити. Недалеч от пролетта на светеца Серафим построи два параклиса.

Единият е осветен през 1993 г. от Алексис Вторият, а вторият е създаден от няколко години и е открит в началото на 2000-те. близо до източник на светия извор Серафим от Саров в Дивеево след построяването на два параклиса и две места за потапяне във водата. Известни са много случаи на изцеление на хора след посещение през пролетта. Едно от местата за потапяне се нарича Купелю Сарафим от Саров в Дивеево.

В края на 90-те години на XX век на манастира са пристигани камбани, които самият купон закупи на панаира в Нижни Новгород. Името на купувача е подпечатано върху него. Това светилище тежи един поод. Поради щети, а именно, пукнатина в корпуса, в момента, в който звънецът не работи. Той е подготвен за експозицията на местния музей.

Монашеска клетка и портрет

В новия век манастирът още един храм, портрета на първия игуменката на манастира и на нейния основател преподобни Александър, който е изписана от монахини, които са живели там в XIX век. След затварянето на лаврите в годините на съветската власт картината се пази от сестрите. Същият портрет е открит в един от античните магазини в Нижни Новгород и купен от филантропи. По време на прехвърлянето донорите споменават, че в биографията на всеки от тях е имало епизод, свързан с този манастир. Смята се, че в старите дни, т.е. преди затварянето на лаврите след Великата октомврийска революция, картината се променя цвета си в зависимост от характера на посетителите, които идват за съвет към игуменката. Понастоящем платното се възстановява. След завършването на работата ще бъде поставен в един от храмовете на манастира, където има параклис, посветен на до Свети Александър. Преди няколко години се открива къща за посетители, която служи като килия на монахинята Параскева Ивановна, която е прославена в образа на светиите и се смята за благословена. В тази сграда има три зали, единият от които е посветен директно на светеца, който е собственик на къщата, както и на няколко други монахини, които живеят в този манастир.

Следващата стая е кръстена на Монарския Серафим на Саров, където се намира експозицията, която пресъздава фрагмент от килията на светеца с мебели, които принадлежат на по-възрастните по време на живота му. Друга стая е посветена на посещението на император Николай II във Втория манастир.

Независимо от факта, че мнозина чуват за манастира на Серафим от Саров в Дивеево, как да стигнем там, не всеки знае.

Пътят до Дивеево

Най-добре е да стигнете до масовия градски транспорт. Първо трябва да стигнете до град Арзамас. И как да стигнете до Дивеево, до серафим-саровския манастир от Арзамас? В това селище има две железопътни гари. Трябва да вземете влака до Дивеев на гарата, която носи номер 2. Този маршрут работи на всеки два часа. Връщане в Арзамас можете да оставите в седем вечерта. Да дойдеш в манастира е най-добре за вечеря в храма на Серафим на Саров в Дивеево, който започва в пет часа.

Преди да пристигнете, трябва предварително да информирате часа и датата на пристигането си в специален поклоннически център, който действа на територията на манастира. След вечерното обслужване за дами се организира хранене, което можете да получите със специални талони, които се издават в центъра. След вечеря онези, които желаят, могат да направят религиозна шествие, която се провежда ежедневно от монахините на манастира по Свещения канал.

По време на това шествие сестрите носят Икона на Богородицата пред тях. Трябва да се помни, че всички посетители трябва да имат паспорт с печат върху разрешението за пребиваване. На територията на манастира има хотел за духовенство, в този в село Дивеево могат да се настанят миряни. Трябва да се помни, че манастирът е отворен през нощта само в дните на паметта на свещения монах.

За тези, които желаят да посетят пролетта

Как да стигнете до източника на Серафим на Саров в Дивеево?

Всеки ден от центъра на поклонник автобусът тръгва към лечебна пружина. През топлия сезон такива полети могат да бъдат до три на ден. Източници, намиращи се на територията на Дивеевския манастир, могат да бъдат посещавани самостоятелно, като също така могат да се молят в пет църкви.

В поклонническия център е възможно да се резервира обиколка на манастира, който се провежда за един час. Посетителите трябва да помнят, че на територията на манастира има правила, подобни на общите църковни разпоредби за това как да се обличат божествени служби. Не можете да носите дрехи над коленете и отворените лакти също са неприемливи. Жените трябва да са в кърпички. Поклонниците, които искат да останат в Дивеево повече от един ден, могат да посетят няколко близки манастира с екскурзии. В момента хиляди туристи посещават манастира всяка година. Около 400 монахини живеят постоянно в манастира. Основният храм на манастира, катедралата "Света Троица", получи статут на паметник на архитектурата. Лаврата беше посетена няколко пъти от президента на Руската федерация, както и от други високопоставени служители. Манастирът включва над 20 монашески манастира, както и селски манастир.

Всяка от тях има поне една църква, която е възстановена или построена след разпадането на Съветския съюз. Много манастири имат икони, почитани в православния свят или мощите на светиите. В основния храм на манастира винаги са останките на монаха Серафими от Саров. Част от тях пристигат и в едно от предградията, в основната си църква. Тази реликва в дните на честването на 100-годишнината от прославянето на св. Серафим в лицето на светиите на руската земя направи пътуване до Курск, родината на монаха. Тя остава известно време в храма, построен от родителите му, както и в църквата, където е бил кръстен. Близо до първата от споменатите катедрали е отворен параклис, изработен от дърво, осветен в чест на св. Серафим от Саров.

За преподобния Старейшина

Струва си да си припомним някои факти от живота на св. Серафим, чието име е неразривно свързано с манастира, което се обсъжда в тази глава.

Светецът дойде от благородно търговско семейство. Както вече споменахме, монахът е роден в Курск. Баща му бил религиозен човек, често посещавал църквата и дарявал много пари на храмовете. Много от катедралите са издигнати под негов надзор, тъй като една от сферите на неговата дейност е строителството. Майка на светеца също беше много благочестива и се ангажира с много благотворителни организации. Ръководителят на семейството почина в съвсем млада възраст. Съпругата му трябваше да отведе само три деца и да завърши работата, започната от съпруга си, построяването на църква в чест на Свети Сергий. Преподобният още от детството чувстваше специалното си назначение в този свят. Той обичаше да ходи на църква, да чете духовни книги. В ранна възраст той пада от камбанарията на храма, издигнат от родителите. Момчето обаче остана непокътната и невредима, веднага стана и си отиде.

Серафим (в света на Прохора) сериозно се разболя в десетгодишна възраст. Но по чудо излекува, когато майка му го доведе до иконата, която се носеше близо до къщата по време на шествието.

В зряла възраст той си помислил за усамотение. В продължение на няколко години Серафим живее в усамотение в гората, където според легендата клоните на дърветата блокираха пътя към неканените гости до своето жилище. Когато някакъв непознат все още успя да влезе в това място и да види Серафим, светецът лежеше на земята с лице надолу и остана в това положение, докато лицето се пенсионира. Дълго време е извършил подвиг на пандемоний. Това означава, че монахът прекарва по-голямата част от деня на скала и предлага молитви на Всемогъщия. По това време ръцете му постоянно се издигат до небето.

Един ден група от разбойници се скитаха в тази гора. Виждайки Серафим от Саров, искаха пари от него. Той им каза: "За какво си дошъл тук." След като чу това, те го биеха тежко. След като разбойниците влязоха в своето жилище, но не намериха желаните пари там. Виждайки в каква бедност живееше, те се срамуваха и си тръгваха. Серафим от Саров, след като събра останалата част от силата си, успя да стигне до манастира, където прекара дълго в болницата. След този инцидент светецът остава за цял живот гърбав. Но разбойниците, които го биеха и скоро бяха хванати, той поиска да не бъде наказан. След като напуснал болницата, той останал в манастира, но се заклел в мълчание. След известно време отец Серафим получи знамение от Господ Бог, че трябва да стане старец. Тоест, той трябваше да приема посетители на манастира, да слуша техните въпроси и да им отговаря, като дава духовни напътствия. Но дори и като духовен наставник за много хора, по време на разговори с тях той показа смирение. Старейшините винаги поискали от учениците си да седят на подиума, по време на разговор с него, докато самият той коленичеше. Самият той се отнасяше към себе си само като към нещастните серафими. Той се обърна към всички посетители, наричайки ги "Моята радост".

През целия живот на Монах често се явявал най-голямата Богородица, предсказвайки изцелението на болести, като го инструктирал на пътя на духовното развитие. Веднъж Серафим от Саров видял Дева Мария в компанията на светиите. Небесната кралица посочи с пръст и каза: - Това е от нашия род.