Саид-афанди Чиркейски: биография, книги

Каза-Афанди Chirkeyskaya - може би най-известният от модерни Дагестан проповедници и теолози, който беше последовател на суфизма, мистично направление на исляма. Убит в резултат на терористичната атака, организирана от подземна терористична организация.

Тази статия ще разкаже за биографията и дейностите на този мюсюлманин духовно ръководство и суфиите, които уважават мнозина жители на Дагестан.

Биография на Саид-афанди Чиркейски

Бъдещият духовен майстор е роден през октомври 1937 г. в Дагестан, в село Чиркей в квартал Буйнакски. Той е Avarian по рождение (един от местните народите на Дагестан). Баща му почина, когато момчето беше на 7 години. Въпреки трудностите, по молба на майката Саид все още завършва изследването на Корана и постоянно чете молитвата.

В четиринадесет години започва да работи като овчар, за да осигури финансова помощ на семейството. В продължение на три години служи в съветската армия. След това отново работи като овчар. Когато в квартал Буйнакски имаше земетресение (през 1971 г.), той работи по строителството ВЕЦ Chirkey. Там той служи в пожарната и военната охрана. На тридесет и две години той подаде оставка от Хидроелектрическата централа Chirkeisk.

Решава да стане суфи и изучава ислямски науки, произведения на ислямски учени и суфийски шейхове и провежда теологична дейност. Като първи духовен учител, шейхът разглеждал Абдулхамид-Афандиз от селището Ихо. Саид Афанди е омъжена, има 4 деца.

суфизма

Суфизмът е посока в исляма, която проповядва аскетизъм и високо ниво на духовност, един от основните течения на класическата ислямска философия. Последователите на суфизма се наричат ​​суфи. Това е най-езотеричната и мистична ислямска тенденция.

Според приетата гледна точка терминът суфизъм произлиза от арабската дума "вълна". Ислямските учени споделят историята на този мистичен тенденция за няколко периода: периода на строги икономии, периодът на суфизма и суфи поръчки период (tarikats). Благодарение на разпространението на суфизма идеи между различните слоеве на ислямска общество в развитието на 12-13 век е бил част от спекулативен мистична религиозна движение, което е от интерес най-вече към образовани последователи на исляма. В момента този ислямски ток играе важна политическа и социална роля в развитието на мюсюлманските държави. Суфизмът изповядва голям брой мюсюлмански популации от различни страни.

ученици

Афанди е духовен шейх, който има право да разпространява суфийските тарики "Naqshbandiya" и "Shizalia" и може да ги предаде на последователите си.

Според различни оценки, последователите на този човек е от десет хиляди до двадесет и пет хиляди души, живеещи в различни региони на Република Дагестан, както и в други руски региони - в Сибир, в региона на Москва и Поволжието. Murid (суфизма е "верните ученици") каза Афанди бяха и представители на много народи от Дагестан. Колективните молитви шейх Саид Chirkeyskaya събират, заедно с shizoliytsami, nakshbandiytsev и kadiriytsev. Според този суфи няма значителна разлика между тези посоки на исляма, защото всички те водят към Аллах. Той активно ръководи теологичната си дейност до смъртта си.

tariqats

Трайкат е начин на духовно израстване и мистично познаване на ислямската истина. Тази дума в смисъла на "път" се използва в свещените писания на мюсюлманите. Всъщност тарикатите са многобройни области на суфизма, които силно влияят върху обществения живот на ислямския свят. Последователите на ислямския аскетизъм, които първоначално преминаха през духовно въздигане и потискане на своите страсти, обединени през 11 век около духовните водачи в тарикатите. Множество мюсюлмански молитвени къщи са се превърнали в центрове. Традиционно се смята, че през 12-ти и 13-ти век в суфизма се създават дванадесет основни братства или, както се наричат, заповеди.

Нашид Саид Афанди

Нахед е ислямски химн, в класическата му версия трябва да се изпълнява от мъжки соло глас или в хор, без да свири музикални инструменти. Използването на музикални инструменти, според мнението на много ислямски учени и духовни учители, включително и основателите на четири от основните юридически школи на исляма, е забранено. Много преданоотдадени посветиха Сашид-афанди нашид след смъртта му, почитайки го. В Дагестан, Нашида се пеят главно на аварийския език.

Шейх Афанди

Афанди написа голям брой теологични произведения, които се занимават с тълкуването на Корана. В книгата "История на пророците" е достъпен и интересен, въз основа на такава uvazhaemyeistochniki като тълкуване на Корана, хадисите и книгите на влиятелни учени, авторът povestvovuet за трудно, а понякога и трагичната съдба на исляма пророци от Адам да оглави ислямския пророк Мохамед. Книгата е предназначена за широк кръг от читатели - от студенти, изучаващи мюсюлманска история до обикновени хора.

Книгите на Саид-Афанди са много популярни и уважавани сред теолозите и обикновените авари. В неговите произведения се дава широко тълкуване на някои глави от свещената книга на мюсюлманите, особено важно за днешна дата. Мюсюлманите могат да бъдат убедени, че буквалните преводи на свещената книга не могат да предадат истинския смисъл и дълбочина на Корана. "История на пророците" е публикувана в две части на руски и аварийски езици.

Семеен живот

Саид-афанди ал Чиркауи е живял в брак с жена си Узалифат в брак повече от четиридесет години. Той вярва, че в нашето време няма много семейства, които да се похвалят със силен брак, добри отношения и пълна хармония. Все по-често има проблеми в семействата, все повече и повече разводи и все по-често семейните връзки се сриват. И последиците от това явление - всички други трудности: висока престъпност, проституция, липса на морални ценности, много осакатени животи.

Най-добрият пример за имитация на мюсюлманки от всички поколения са съпругите на ислямския пророк Мухаммад, смята Саид-афанди.

Uzalivat-Хаджи, уважаван Суфи съпруга, също смята, че най-важното нещо за една жена - това е уважение към съпруга си още от първите моменти на брака, уважение към него и ясен изпълнението на всички свои задължения - и съпругата му, както и майката. Една жена не трябва да спори с мъжа си, всяка негова дума трябва да се третира с благоговение и разбиране. Съпругата на Саид Афанди-в интервю заяви, че никога няма да питам прекалено много въпроси, а не смути жена над нищо, просто да се готви и да отглеждат деца. Добре възпитани и благодарни деца - плод на хармонични семейни отношения.

Трактура в село Чирки

През август 2012 г. медиите съобщават за смъртта на Саид-афанди. Около пет часа вечер избухна експлозия в къщата му, в резултат на което умряха седем души, включително шейх и самоубийствен атентатор. Убийството на Саид-Афанди е организирано от голяма лоша поща. Според оперативните служби терористът е Аминат Курбанова (руската мюсюлманка Ала Саприкина), която е съпруга на един от участниците в терористичната организация.

Личността на самоубийствения бомбардировач

Според официалния представител на разследващите органи на Русия, по време на разследването бе установено, че атентаторът-самоубийство е подготвен от известния терорист лидер Абдул Малик. Отговорността за терористичния акт в дома на религиозен лидер, който е живял в TEAL за уреждане Предполага групиране камикадзе мъченици "Riyad като-Salihyn". Саприкина беше истински религиозен фанатик и призова нейните последователи на джихад, свята война. След смъртта си детето се отглежда от свекърва си, майка на първия си съпруг Курбанов.

Трийсетгодишната Аминат Курбанова се обърна към исляма, след като се ожени за Мурат Курбанов, който отиде на незаконна длъжност и беше отстранен от специални служби. Вторият й съпруг е съучастник на терористите и участва в изгарянето на пазари, които продават алкохол. Той бил арестуван, когато щял да отиде под земята завинаги. По време на претърсването са открити екстремистки брошури и оръжия.

Погребението на шейх

Десетки хиляди хора дойдоха на погребението на суфийския шейх. 29 Авг в Република Дагестан обявен за ден на траур за отбелязване на смъртта на шейх Саид ал-Афанди. Председателят също инструктира всички служители на градовете и регионите да се съберат за самозащита единици, групи от млади мъже, които са под контрола и с службите за сигурност ще работи за осигуряване на безопасността, за да привлече престъпници и терористи до правосъдие.