Фестивалът на "Смъртоносниците": история, традиции и сценарий на Православната почивка

Това стана така, че много християни Православни празници

Дата на честване

Празникът на Смарачите е събитие в християнството. Определена дата, която няма - зависи от броя, през който годината попада в тази или онази година Великден. Празникът се празнува на третата пост-Великденска неделя, на 15-ия ден след Светлият Ден на Христос. Ако Великден е рано, празникът на смирньорите пада в края на март или първата половина на април. По-късно тя отбелязва Църквата в края на април или през май. Не само неделята се счита за празнична, но и цялата седмица след нея. Сред хората, които вярват в тези дни, обичайно е да поздравяват майки, сестри, баби, лели, дъщери, съпрузи. В края на краищата празникът на смирна-носители се смята за триумф на жената в християнството.

Две мари

Достигнахме имената на онези, в които православната църква почита женската половина на човечеството. Това са две мари - една, известна на цялата Магдалина, бивш грешник, който се разкайва в разврата си и приема завета на Христос като основен и необходим за живота. Втората е Клеопова. Според различни източници тя била или сестра на майката на Христос, или съпругата на брата на св. Йосиф Сместен - съпругът на майката на Исус. Третите библейски текстове говорят за нея като родител на роднините на Божия Син - Джеймс, Йосия, Симон и Юда. Има и празник на Смирните носители в памет на Йоан, верен ученик на Христос. Тя ходи с други слушатели в Галилея и тайно зарови главата си Йоан Кръстител, когато Ирод го унищожи.

Майка на апостолите и сестрите на Лазар

Саломия заслужава висока чест на църковната памет. Тя е майка на учениците и апостолите на Исус, Яков и Йоан. Тя беше първата, когато Магдалена Христос се яви при възкресението си. В различните евангелия, сестрите на Марта и Мария идват от Витания и техният Спасител е почитан от присъствието и проповядването си. Но те вярваха в Него след възкресението на Христос от техния брат Лазар. И, разбира се, Сузана, за която се говори от евангелиста Лука, служила на Божия Син "от своето притежание". Благодарение на тези личности благочестивите и праведни християнски жени отдавна са поздравявали празника на Смирните.

За събитието

Много хора не знаят историята на празника, те могат да се чудите защо наричали жените смирна носители? Как да разберем този израз? Отговорите, които намираме в Библията, в Новия Завет. Това са жителите на местата, където Исус ходи и проповядва. Те са щастливи и гостоприемство privechali Христос в домовете си, да Го приемат като личен спасител, слугуваше и го последвах. Когато Исус беше разпнат, тези жени бяха свидетели на Неговите страдания на Голгота. На следващата сутрин, след изпълнението, когато разпънат тяло бе отстранен от кръста и погребан, те дойдоха при гроба на Исус, за да помажат тялото на Неговия свят, както се изисква от еврейски обичай. Оттук и името на празника. Поздравления за жени ваканционни носещи също е свързано с добрата новина за възкресението на Христос, който е донесъл тези жени на други хора. В края на краищата, Исус се явил на тях след смъртта на кръста. Те първоначално са научили истината за спасение и безсмъртие на душата от нежния ангел, да ги посоча, за да отворите празния гроб.

Духовни и морални връзки

Съпрузите-носители бяха почитани особено в Русия. Това се дължи на елемента на благочестие в руската култура и духовност. Моралът и етиката, строги правила и изисквания на Православието влезли в плътта и кръвта на хората, особено жените, са част от нея. Прост селянин овчарски аристократка, представители на търговски и буржоазната класа, които се опитват да водят живота на един праведен и честен, в страх от Бога. Добрите дела, дарения на нуждаещите се, които дават подаяния на бедните и благотворителни дела за нуждаещите се - всичко това е било направено от тях със специална въодушевление и желание да се моля на Господ. Това, което все още е характерно за руската православна църква, е изключително непочтеното отношение към тайнството на брака. Fidelity на дадената дума, клетва пред олтара (това е заветът, който ще Христос) в старите дни е отличителен белег на руските жени. Тези идеали живеят в хората и сега. Смаролистите се отличават с кротост, смирение, търпение, прошка. Ето защо те стават модел за имитация. А земята даде християнството много руски светци и праведните, благословени и мъченици, за слава на Христос, за да прави добро. Матрона майка, Ксения на Петербург, Fevronia Муром, игумения Катрин и много други свещени от хората като застъпник, помощник, утешител, лечителя, истинските последователи на делото на Христос.

Православен международен ден на жената

Ортодоксалният празник на носителите на смирна не е напразно смятан за международен. Той е радостно празнуван в много страни по света. И това не е изненадващо. В края на краищата една жена ражда нов живот, носи на света идеите за добро и любов, е пазител на дома, подкрепата на съпруга и децата си. Всъщност кои са носители на смирна? Обикновени майки, сестри, съпрузи, живеещи само според заповедите на Бога. Най-яркото и значимо въплъщение на жертвения женски принцип, любов и прошка е несъмнено Божията Майка. Но и други святи праведни хора също заслужават универсалното уважение и слава. Ето защо красивата половина на човечеството има две тържествени събития. Това е 8 март и празникът на светите смирници.

Древнославянски корени

Както вече споменахме, много християнски дати бяха обединени в религиозна практика и обществено съзнание с по-ранни ритуали и ритуали на езичеството. Свещениците не винаги са съгласни с такова изявление, но етнографското изследване доказва валидността на такива предположения. Занимава се с Коледните Коледни, Ивано-Купала и много други магически дни. Така се случи с празника на носителите на смирна. В славяните съвпада с края на младежките празници на Радуница. Често на третата пост-Великденска неделя в много находища на днешна Русия, Украйна и Беларус е извършен ритуал на посвещение или кумления.

Женски фестивали

Действието е свързано с древните селска магия, пророчество и нови, но още християнски символи. За ритуала е избрано "дърво на Троицата" - млада бреза в гората или голям клон от кленово дърво, внесена в хижата. Дървото е украсено с панделки, венци от диви цветя. Във венците висяха възли с боядисани яйца и / или кръстове. Жените и момичетата се събраха около брезите и "целунаха": целунаха се кръстосано и размениха кръстове и krashenkami през венците. Имаше понички и монисти, обеци и мъниста, шалове и панделки. Същността на празника в това беше: да накараш жените от селото или селата да станат приятели. Освен това, около брезите се танцуваха денонощно, пееха песни и не забравяха да се лекуват. Неженените момичета се досещат за "приятел на сърцето", а семейните за бъдещия си живот. Основното ястие беше бъркани яйца, наречени "бебе". По принцип, когато празникът на съпругата на мирр-носител напредваше, беше казано и за него: "Баби".

Други имена на празника и връзката му с християнството

Този ден хората имаха много имена. Основното определение в тях посочва конкретно женския принцип. Неговата и кликнали "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia седмица", "Kumitnym" или "Zavivalnym" в неделя (от "кърлинг" брезите - тъче своите клонове във формата на арка и плитка оплетка). Интересно е, че почти в нито една руска провинция нямаше нито един регламент за тържествата. В Псков и Смоленск, Кострома и Нижни Новгород, както и в другата, по свой начин, с надпис "Индийски неделя", или ваканционни носещи жени. Сценарият е различен. Единственото нещо, което ги обединява - в навечерието на жените си отиде у дома, събрани хляб, сладкиши, яйца и други храни за общо угощение. На празничен ден неомъжените момичета, техните по-големи роднини, първо отидоха на църква, за да защитят масата. След като поръчаха обща молитвена служба за цялата женска част на селото. Платихме за това не с пари, а с яйца, които включваха и ритуала на Седмицата на нервите. А вечерта имаше празник: с танци и песни и други атрибути на празника. След това се появи празникът. В районите, в които е отглеждан лен, за обилна реколта, пържените яйца често се ядат под специален парцел.

Погребални мотиви

Сред дните на Седмицата на смисъла, времето беше задължително разпределено за почитането на мъртвите. За тези цели във всяка енория е имало обща серокууст - светска за починалите членове на църквата. В Родителска събота, под нервната носия, в много градове са посещавани гробища и на гробовете са останали моливи. В тази традиция и ехото на ехото на езическите култове, по-специално култа към предците. Изиграва своята роля в появата на празника и обожествяването на природата, промяната на сезоните, както и началото на селскостопански пори.

Дните на "смирната" днес

православен женска партия Той се празнува днес във всички християнски енории в Русия и в чужбина. Неделно училище учител в църкви подготвят децата концерт за майки, баби, сестри. В песни, стихотворения, действат на сцената в истории от писанията, те празнуват не само библейските герои, светци, но всички жени - продължител на човешкия род, въплъщение на мир, доброта, любов. Ако в неделните училища има уъркшопове, наставниците и студентите подготвят малки подаръци за гостите. Обикновено, рамки и стелажи по иконите, боядисано дърво или изгарят яйчни моделите, торбички prosforok и други красиви и полезни предмети, както и тематични картини, апликации. Организирани с душа, такива празници оставят дълбока следа в сърцето и имат огромно образователно и морално значение.

Храмови тържества

Във всички православни храмове, църкви и катедралите в тези дни са тържествени божествени служби. Навсякъде поклонници идват на места на вяра, за да усещат своята общност с цялата Църква на Христос. Полагащите се хора посещават услугите не по-малко ревниво от православните вярващи. В рамките на стените на къщите на Бог в божествените образци на духовници, мъдростта на Свещеното Писание, те търсят и намират подкрепа, за да оцелеят в нашите трудни времена и дава надежда за бъдещето. След Божествената литургия, овчарите се обръщат към обществото със специална дума - жалка проповед, която поздравява всички жени с ярки, весел празник.

Църквата с уважение и благоговение се отнася не само до подвизите на библейските съпруги. Светите бащи обръщат специално внимание в своето Слово на прославените и малко известни, скромни натрапници на вярата. Всеки, който работи в духовната област, християнската арена, което прави всеки ден, понякога незабележимо акт за слава на Бога, адресирано думи на благодарност, благодатта на желанията на Господ, здраве и мир - в сърцата, в семействата и между хората. В проповедите си, пастори подчертават, че без участието на жените, без подкрепата на жените, тяхната усилена работа за благото на Църквата, християнството не би било толкова широко разпространена. В Русия, например, в епохата на атеизма, жените остават бастуна на вярата и безрезервната смелост. Ето защо, въпреки че те се наричат ​​по-слаб пол, тяхната мисия в Православието е значителна. Това трябва винаги да се помни и енориаши остават олицетворение на духовна чистота, целомъдрие, вечните носители на православните морални ценности. Жените трябва да се борят за мир, а примерът на жените, които ги съдържат в смирна, ги вдъхновява от този трънлив път.