Преображение Господне: историята на празника. Apple Savior - Преображение на нашия Господ

Едно от най-великите евангелски събития, празнувани годишно в християнския свят, е Преображение на Господа. Историята на празника започва около 4-ти век, когато по инициатива на святата кралица Елена, Планината Табор

Преображение Господне. История на празника

Историята на празника на Преображението на нашия Спасител, Господ Исус Христос, е описана в Евангелията на Матей, Лука, Марк и тези три разказа са много сходни.

Както е посочено в Писанията, Божият Син взе любимите му ученици - Йоан, Петър и Яков - и с тях излезе и да се планината Тавор, с цел да се моли на Отца в Небесата. Тук, по време на молитва, лицето му блестеше като слънцето, а дрехите станаха бели като сняг. В този случай, в района на Божия Син бяха пророци Моисей и Илия, се говори с него за бъдещето изкупителна страданието.

Когато учениците са видели тази трансформация на своя Учител, Петър, най-горещата от тях, каза: "Учителю, добре за нас, за да бъда тук, нека да намира тук три кабини (палатки) - Вие, Моисей и Илия." След това те били заобиколени от облак, от който учениците, като чуха гласа на Отец в небесата, който казваше: "Този е Моят възлюбен Син, да го слушат." След видението приключи и Исус Христос смъмри учениците да каже на никого, което е видял, докато не се Неговото възкресение от мъртвите.

Какво означава този инцидент в духовен смисъл? Известно е, че Господ, живеещ на земята, не е извършил случайни признаци или чудеса. Всяко извънредно събитие, описано в Евангелията, задължително има инструктивно значение и морално утвърждаване. Теологичното тълкуване на Преображение на Господа е следното:

1. Феноменът на Светата Троица. За пръв път от рождението на Христос не се случва появата на Единния Бог Света Троица. Първото подобно събитие настъпи в деня Кръщението на Исус Христос, когато при спускането на Святия Дух гласът на Отца беше чут от всички присъстващи, разпознавайки Неговия Син в Исус Христос. Същото нещо се случва и на Тавор, когато Бог от Отец призовава от облака да слуша учението Му. Ето как се състояли Богоявление, т.е. отварянето на хората на Светата Троица за хората.
2. Преображението на Исус Христос демонстрира обединението в Божия Син на две народи - Божественото и човешкото. Споровете за двойствената природа на Христос в продължение на много векове не спираха сред много християнски богослови. В интерпретацията на Светите отци, Преображение е станало като знак за бъдещата трансформация на всички хора в Небесното царство.
3. Освен това е символично тук и феноменът на пророците на Стария Завет - Илия и Мойсей. Известно е, че пророкът Моисей умря смъртта си и пророк Илия е бил взет от плътта на небето. В събитията от празника, описани от светите евангелисти, се показва силата на Божия Син над живота и смъртта, Неговото царско господство над небето и земята.

Дата на Преображение

Патристичното богословско учение остави модел на потомците как да възприемат такова евангелско събитие като Преображение на Господа. Историята на празника се помни годишно от всички вярващи християни. В православната църква това събитие се празнува на 19 август с нов стил и празникът принадлежи на дванадесетте (т.е. един от 12-те големи празника, празнувани ежегодно от православните християни).

Характеристики на празника

В народа този празник се нарича Спасителят на ябълките. Преображение Господне носи това име, защото в този ден според църковния статут е необходимо да се освещават плодовете на новата реколта. Има дългогодишна благочестива традиция да принасяте различни плодове на празника, за да извършите специална молитва върху тях, която се чете в храмовете след литургията.

Освен това на този ден православните християни могат да опитат плодовете на новата реколта за първи път, тъй като преди празника на Преображението има забрана за консумацията на плодове от ябълки и грозде. Това е определено ограничение за пресните плодове, което започва с Петров Великден и завършва с Преображение.

Когато този празник се празнува, духовенството носи бели дрехи, символизиращи вечната божествена светлина, която Исус Христос показа в Табор.

За Преображение на нашия Господ (Спасителят на ябълката) в православния свят, използването на риба като облекчаване на строга пост в чест на свещения празник е позволено.

Празничен акацист

Акатистът на Преображение Господне описва подробно събитията от празника, интерпретирайки теологичните черти на евангелското събитие. Хвалите и молитвите за молитва, поставени в акатиста, са насочени към Господ Исус Христос. Всяка икона завършва с думи апостол Петър, който той казал на Спасителя в Табор в най-високия момент на сърдечна емоция: "Исус, Вечният Бог, който е добър за нас, винаги е под приюта на Твоята милост". Така, като апостол, ние прославяме Божията милост, която може да издигне човешката природа на Божественото величие.

Прехвърлянето на Преображение се извършва на 26 август, седмица след празника. Акатистът на Преображение Господне често се провежда в православните църкви вечер, в деня на празника. Тя може да се прочете и през целия период на зряла възраст.

В акатиста "Преображение на нашия Господ" молитвата, посветена на празничното събитие, се намира в самия край. Често се чете в православните църкви след празничната литургия.

Фолклорни традиции на празника

Православните християни по целия свят по специален начин почитат празника на Преображението на Спасителя и Господ Исус Христос. Съществуват и вековни традиции за празнуване на това събитие. В навечерието на всички християни се опитват да подготвят доставка на пресни плодове. Много фермери съхраняват плодове, отглеждани на собствен парцел.

В деня на празника християните донасят най-красивите и зрели плодове в храма и ги поставят на централната маса, подготвяйки се за освещаване. Много обичани от тази традиция са малки деца, те се грижат с нетърпение към молитвата на свещеника "за освещаване на плодове", като се опитват да поддържат самостоятелно кошнички с плодове без помощта на възрастни. В някои семейства е обичайно да се поздравяваме взаимно, да даваме различни подаръци за Преображение Господне. Поздравлението често се прави в поетична форма. След службата християните се прибират у дома за празнично хранене. Има благочестива традиция да започнете вечеря със заслужени плодове. Има и леко потискане на глада - на хранене се позволява да яде риба. Много ортодоксални стюардеси в "Спасителя на ябълка" (Преображение Господне) готвят разнообразие от ястия. Това може да бъде ябълка и мед пити, конфитюри.

Преображение Господне. поздравление

Много православни християни си написват празнични поздрави в стих, изпращайки телеграми или SMS. Например, обичайната практика е да се дават стихове на Преображение Господне. Освен писмените поздравления, сред християните е обичайно да се лекуват един с друг с плодове, ябълкови пайове и да посещават.

Честване на преображение в Светите земи

Преображение на Господ в Светата земя се празнува по специален начин. През цялата година в Табор е в ред и уединено. Няколко поклоннически групи посещават това място главно през периода от Великия Великден до Петдесетница. Но за празника Преображение на планината Тавор, специална настроение, тъй като многобройните поклонници и туристи от Русия попълнено поклоннически общежитие и хотелски стаи. От околните райони - Кафр Yasif, Nazareth, Acre, Хайфа, Кана Галилейска - също дойде група от вярващи, които искат да посетят фестивала на място свято събитие.

След вечерната служба, благочестивите християни се хранят и се опитват да си лягат рано, за да присъстват на празничната божествена служба в зори. При Литургията почти всички поклонници комунизират със Светите мистерии. В допълнение, местните вярващи имат традиция на кърменето на кърмачета по време на този празник.

Кръстоносните празнуват святото събитие в обратната посока. Разположен в палатки в двора на манастира, те пият алкохолни напитки, свирене на музикални инструменти, танци, стреля оръжието си, пеейки весели народни песни са смешни разговори, които често се превръщат в открит конфликт, завършващи на борбата. Шумното празнуване завършва в зори, когато звъни първият камбан, обявявайки началото на маймуните.

След поклонението се извършва религиозно шествие, което местните вярващи се поздравяват с весели викове и пистолети. Също така безразсъдното забавление продължава след Литургията.

Народните знаци за Преображението на нашия Господ

Популярни традиции за празнуването на такова събитие като Преображение Господне са широко разпространени сред народа. Знаците, останали в популярното вярване, са свързани главно с реколтата. Например в днешния ден има традиция да се лекуват просяци или бедни хора с плодове, отглеждани в тяхната градина. В този случай има убеждението, че следващата година ще бъде особено ползотворна. Освен това, ако този ден не успя да посрещне нуждаещия се просяк, това означава, че следващата година ще бъде с ниска доходност. По този начин се родила поговорката: "В Спасителя на ябълка ябълка и просяк ще ядат."

В деня на Преображението на Господа имаше и традиция да яде поне една ябълка с мед. Това се счита за гаранция за добро здраве за следващата година.

Между другото, имаше традиция да се събере цялото зърно до 19 август, тъй като се смяташе, че след тази дата всеки дъжд би бил фатален за него (т. Нар. Дъждовно печене).

Църква практика не яде плодове пресни реколта е пряко свързана с тяхната степен на зрялост. Известно е, че ябълките и гроздето узрява напълно до края на август, става полезен за организма. Също така, в популярния ума е дълбоко вкоренени нарушения облигации "ябълка на гладно" Sin foremothers Ева, които ядат от забранения плод в Едемската градина, и по този начин са довели гнева на Бога за цялото човечество. Ето защо обикновените хора в специално спазването начин монитор с традицията на не яде пресни ябълки в периода до Преображение.

Според учението на православната църква трябва да се срещнем с чистотата и любовта на Преображението на Господа. Знаменията не трябва да се приемат на сериозно, не трябва да се отнасяме към тях като към неоспорими догми.

Преображение през 2014 г.

19 август 2014 г. Преображение Господне отново се празнува. Приматът на Руската православна църква отпразнува Святата литургия в мъжкия пол Соловски манастир. Според обичая, след службата московският патриарх изнася проповед, в който разказва историята и значението на Преображение в живота на всеки християнин. Патриарх Кирил поздрави сърдечно монашеското братство, водено от отец Архимандрит на празника и благодари за представените подаръци. Така че поздравленията на Негово светейшество патриарх Кирил от Москва и цялата Русия в свещената земя на Соловецки преминаха към Преображение на нашия Господ. Освен това Светият дари на манастира образа на Монарския Серафим на Врински.

Църквата на Преображение Господне, в която Светият патриарх служи на литургията, се намира на територията на Соловския манастир - величествена древна катедрала, построена през 1558 г. На този ден в тази катедрала се празнува патронален празник.

Той падна на 19 август 2014 г. - Преображение Господне - във вторник. Особеностите на празничното поклонение са такива, че ако на 19 август падне в неделя, всички характеристики на неделната служба се отменят. Химните, шишето, канонът ще бъдат посветени само на основния празник, особено след като това е Преображение на Господа. Божествената служба, която ще се изпълнява всеки друг ден от седмицата, не се различава от неделната версия.

Характеристики на тази услуга:

• Цялата услуга е посветена само на празниците.
• На сутринта пеем празника на стиховете от избрания псалм.
• "Честно" за маймуните не се пее, се заменя от хорските празници.
• Антифоните на Преображението се пеят в Литургията.
• На големия вход се чете входния празничен стих.
• Тя се пее от Задостионик.
• След като прочете молитвата в спасението, се извършва освещаването на плодовете на новата реколта.
• Във Веспър, в самия ден на празника, се пее голяма прокемейна.

заключение

Много важно в християнския свят е Преображението на Господа. Историята на празника разкрива символиката му. Планината несъмнено означава мълчание и уединено място - това са условията за умствена връзка с Бога в чистата молитва. Името "Фаворит" се превежда като "светлина, чистота", която символизира очистването на душата от бремето на греховете и нейното просветление в Бога. Преображението на Спасителя отбелязва главната цел на християнския живот - пълната победа на духа над телесните страсти, пречистването от ежедневната мръсотия и приемането на Божествената светлина, което е възможно за всеки, който се стреми към Бога.