Даниел Блек - Портрет срещу времето

По това време най-големият художник на Русия е великият иконописец Даниел Блек (1350-1428 г.). Хората се разхождаха под игото на войските на Бату, които бяха дошли от изток. Изгориха и опустошиха градове, села, села и ги заведоха на руския народ.

Животът на иконописеца

Исторически източници изобщо не се запазват. Нямаше надеждна информация за иконографа. Даниел Блек работи в тези мрачни и мрачни времена, когато пожарите бяха ежедневни. В манастирите, центровете на културата са изгорени ръкописи и аноними. Затова практически не знаем нищо за това как живееше Даниел Черни. Неговата биография е скрита през вековете. Татарско-монголските нападения в североизточната част на Русия са били често срещани. В продължение на сто и петдесет години иго хората са свикнали да се страхуват. Но работата на художника е да вдигне психическото състояние на човека, да му помогне да вярва, да обича и да живее въпреки обстоятелствата. И освен това, в самата Света Русия нямаше единство. Принцът непрестанно се бие. Руският народ загива в споровете между принцовете.

Живопис на средновековна Рус

И в този момент руската живопис преживява безпрецедентно разцвет. имена Теофан Гръцкият, Даниел Черни, Андрей Рублев е гордостта на руската култура. Те бяха монаси - иконописци. Тяхната работа е силно повлияна от рисуването на икони културата на Византия. Но в Русия през вековете тя претърпя трансформация. Икони обаче бяха написани и на бордовете. Но художникът дълго време се замислил как да отрази божествения план. Даниел Черно рисува фреските Катедралата Успение Богородично във Владимир-на-Клязма и пише икони.

Иконата "Йоан Кръстител" е посветена на небесния патрон, който пропагандира света и изцелява от болести, когато идва при него с молитва и вяра. Изпълнението на стенописите изисква на художника голяма бързина в работата и следователно, голямо умение. Само на мокра мазилка, боите бързо изсъхват и художникът се нуждае от точност. Иконографският художник има само няколко творби, например "Св. мъченик Зосима "(1408 г.). Беше добра гербова гора, която комуникираше с диви животни, както с хората, и това му беше изпратено от Господа за утеха. Но затова беше обвинен в магьосничество и, след като предаде агонията, беше убит. Защо художникът на иконописта черпи образа на този светец? Вероятно, защото татарите и принцовете не оценяват хората и ги унищожават безмилостно. Свети Зосима трябваше да напомни на нашите принцове за милост. През вековете стенописите дават цвета на епохата. Фонът на златото от покривите, от който се вижда фигурата на светеца и всичко с блестящо облекло. Няма многообразие в работата. Цветовете са свежи и хармонични. В ръцете на светеца е Писанието, което в трудни моменти му дава сила.

Стенопис "Лондо Абрахамово"

Старецът, чието име преди това беше преведено като "баща ми е висок", със съпругата си Сара няма деца. Но Господ го изведе от град Ур, като даде ново име - Авраам, което означава в превод "бащата на много народи" и произведе от него нов, избран от Бога народ. И да бъде свързан с утробата му означава да се скрие зад защитата на Авраам. И в онези дни и тези дни, тази тема, темата за скриване от неприятности и нещастия, не престава да бъде релевантна. Фреска олицетворява рай. Изпълнява се в благородни спокойни сини зелени тонове, които ни напомнят, че има място за утеха и спасение.

Работата на Даниел Черной влияе върху работата на неговия блестящ ученик и приятел Андрей Рубъл. Той беше истински художник, който донесе утеха и надежда на хората.

Той умря от чума и е бил погребан в катедралата "Спаски" на манастира "Андроник", който стои на брега на река Яуза.