Иванов, "Изгледът на Христос към народа". Анализ на картината "Изгледът на Христос към народа"

В отделно зала на галерия Третяков

Кратка биография на художника

Какво е известно за живота на автора на платното? Роден през 1806 г. в семейството на художника. Той изучава бъдещия майстор в Имперската академия на изкуствата. За успеха си в рисуването като тийнейджър, той получи два сребърни медала. След това дойдоха две златни награди. След това Сдружението за насърчаване на артистите реши да изпрати Александър в Италия за подобряване на живописта. В тази страна художникът създал своето грандиозно платно "Изгледът на Христос към хората". В Рим картината беше огромен успех. Но вкъщи тя беше посрещната на първо място. Само прогресивната младост, спорила в близост до платното, го разпознала като най-великият пример за съвсем нов обрат в рисуването. Малко по-късно след изложението Иванов се разболя от холера и умря. След това цар Александър II купи картина "Изгледът на Христос към народа" за 15 000 рубли. Историята на картината е такава, че скоро шествието се премести в Москва, където стигна до Галерия Третяков. Там е и до днес.

Тема на снимката

Художникът бил очарован от идеята за създаване на платно, изобразяващо феномена на Месия. Препрочитайки Евангелието, той дойде да създаде картина с библейски сюжет. Пред него тази тема е била използвана в живописта от Доменико ди Томасо дел Гирландао, Италиански артист Ренесанс в създаването на неговия шедьовър "Кръщението на св. Йоан Христос". Нека се обърнем към частта от Библията, съдържаща историята на важно събитие, на което Иванов посвети своята картина. Появата на Христос на народа е един от най-важните епизоди на Новия Завет.

В планините Хермон и Ливан произлиза свещената река Йордан. В долната му част има свещени места, където той проповядваше Йоан Кръстител. Родителите му, Елизабет и Захария, вече бяха на възраст, когато имаха син. Момчето се наричаше Джон. Много от тях бяха лишени от дял на бъдещия пророк. Когато царят на Юдея, Ирод наредил убийството на всички деца във Витлеем, майка му, Елизабет, е управлявал двегодишен син в пустинята, за да спаси детето си от клането. Скоро Джон загуби родителите си. Той живее сам в пустинята, ял растения и се облича в животински кожи. Когато момчето навършило 13 години, той отишъл река Йордан, Да информира местните хора за предстоящото идване на Месия. Хората започнали да се събират от близките села. Те слушаха всяка дума от него. Йоан ги призовава да се покаят за греховете си. И тези, които са направили това, пророкът се е потопил в "Йорданските потоци", за да кръсти. Така голямата река се превърна в кръщелен шрифт на целия свят. Йоан Кръстител говори за предстоящото идване на Спасителя. Всеки чакаше това.

Накрая пристигна желаният ден. На бреговете на Свещената река Исус Христос се появил в простите халати на галилеевия дърводелец. Никой от присъстващите, освен Forerunner, не забеляза това. Божият Син ходеше смирено, без да стои между другите хора. Той влезе във водите на Йордан, за да получи кръщение от Йоан. Къпането в светите води за него по-късно ще завърши с кървава баня на Голгота. Това е историята за кръщението на страдащите хора, които чакат идването на Месия, и Иванов рисува върху платното си.

Как е работата на платното?

Повече от 20 години майсторската работа върху картината "Изгледът на Христос към народа" е продължила. Историята на неговото създаване е много интересна. Три години по-рано художникът рисува картината "Изгледът на възкръсналия Христос на Мария Магдалена". Преди работата по шедьовъра бяха извършени над 600 етюда. Иванов непрекъснато търсеше прототипите на героите на картината сред приятели, случайни минувачи по улиците, пазарите и т.н. Всяка фигура, според господаря, трябваше да представлява цял свят с трудна съдба в живота. Работейки по картината, Иванов няколко пъти променя първоначално замислената композиция. Тук се отказа от конвенциите на академичната живопис. По характерния си начин художникът реалистично описва лицата на хората, предавайки техните емоции. Той също така направи големи крачки в преноса на пространство и обем. През повечето време майсторът работи върху шедьовъра в Италия. Интересното е, че снимката никога не е била завършена. Това е възпрепятствано от прогресивното очно заболяване на художника, както и от промяната на неговия мироглед. В края на работата върху платното Иванов не вярва, че религиозна проповед, носеща истината чрез изкуството, може да помогне да се трансформира човек. Но в тази незавършена форма платното е изключителен пример за класически монументализъм.

пейзаж

Платното е много цветно. Природата върху нея не е по-малко изразителна от фигурите на хората. Както знаете, действието, изобразено на платното, се осъществява в Палестина. Но художникът нямаше възможност да посети тази страна за подробно изследване на природата на тези места. Търсеше подходящата природа в Италия дълго време. И той успя да го намери. В продължение на месеци той е живял сред блатата и в задната гора в тази страна, опитвайки се да пресъздава природата на Светата земя в своята работа. С невероятна точност, изразителност и реализъм, господарят го изобразява. Има една каменна равнина, изгорена от слънцето, планини в синята мъгла в далечината и брега на Свещената река, обрасли с дървета и храсти. Изумително е кои невероятни цветови комбинации намериха тук Иванов. "Изгледът на Христос към народа" е картина, наистина шедьовър. Изглежда, че майстор рисува с четка, на върха на която е слънчева светлина. Така че всичко в нея е светло, лъчезарно, милостиво.

Описание на картината

На преден план е група от картини на юдеите, които дойдоха на водите на река Светия да слушате проповедник Джон, очисти греховете и се кръсти от него. Тук са хора от различни възрасти, имоти и вярвания. Колко силни са разликите между евреите, описани в картината, толкова различни и емоциите на лицата им. Някой гледа Джон с емоция и вълнение преди идването на Месия, някой - скептично усмивка и недоверие, а някои дори с гняв и омраза. В картината "появата на Христос на народа", художникът е изобразен редица богат възрастен мъж и неговия роб с въже около врата му, клекнал на хълбоците си край господаря си и му даде дрехите си. Изразява се с какво внимание и обич слугата слуша на пророка. Ако го погледнете, можете да сте сигурни, че този роб ще стане един от най-пламените поддръжници на християнството. Думите на Кръстителя го правят толкова силно впечатление. Новата вяра, според учителя, е да се обединят хора от различни класове.

До пророка са апостолите: женствената червенокоса млада жена в червено наметало и жълта туника Йоан Богословът и сивия брадат старец в тъмно маслиново наметало с грижовно лице Андрю. Това са бъдещи ученици и последователи на Христос, които след възкресението на Спасителя ще кажат на хората за земния живот на Месията. Има в тълпата слушателите на Forerunner и т. Нар. "Doubters". Това е млад мъж с красиво лице, оградено с черна брада. Той е хладно обвит в дълга зелено-синя туника. Очите му се спускат надолу. Изражението на лицето говори за недоверие и съмнения относно правилността на пророка. Второто "съмнение" е възрастният мъж със сиво брада в тъмно наметало. Той внимателно слуша думите на Джон. Вероятно това са езичниците, които дойдоха да слушат проповедта за идването на Спасителя и които не вярват в чудо. Отляво от тях се изобразява един старец, облегнат на пръчка, и гол млад мъж. Те просто се къпеха във водите на река Йордан и сега с любопитство гледат Джон.

Вдясно от пророка има група хора, чиито очи са закрепени към Христос, който ходи в далечината. Сред тях са книжниците и първосвещениците, които са враждебни към проповедника. Те са вярващи на старата вяра. На лицата им може да се чете както неприязънта на новото учение, така и студеното безразличие към това, което се случва, недоверието и дори очерняването. Това най-ясно се вижда в изражението на лицето на стареца с неприятен дебел нос. Той е изобразен в профил. Следващите фигури от първия план също са изразителни. Той е полугол млад мъж с навити къдрици от червена коса. Тялото и очите му се обръщат към Христос. До него стои т. Нар. "Треперене" - момче и баща. Те току-що се къпеха във водите на Свещената река, след като бяха кръстени. С трепет и обич слушат думите на Йоан. Целият им образ символизира готовността за приемане на нова религия и вярване в идването на Месия. Освен това в тълпата се виждат римските легионери, изпратени тук, за да наблюдават реда, жените, каещ се грешник в кафяво наметало. Интересно е, че като образец за изобразяването на този нечестив е добър приятел Иванова - Николай Гогол. В картината "Изгледът на Христос към народа" ясно се проследяват черти на лицето на великия писател и герой. Особено забележимо е върху скиците на платното.

Фигурата на Йоан Кръстител

Според Библията пророкът прекарва много време в пустинята, обличайки животински кожи, яде растения и се подготвя за праведен живот далеч от хората. Тук и в картината "появата на Христос към хората, стилът на което може да се определи като академичен реализъм, Йоан Кръстител е изобразен високо силен мъж с дълга коса, на случаен принцип, произтичащ от раменете си и брада. Той има бледо, тънко лице, потънали в очи, давайки му в себе си човек, който прекарва много дни сам и щастлив за съдбата на човечеството. Той е облечен в кожа на камилата и наметало на лек нюанс на груба материя. Силни ръце и крака, високо интелигентно чело, твърд, решителен поглед показват вътрешната сила на Forerunner. Той насочва хората към фигурата на човек, който току-що се появи на камениста, слънчева изгорена равнина. Това е самият Исус Христос - Месията, когото последователите на пророка толкова дълго чакаха. В лявата ръка на предшественика има кръст - символ на нова вяра. Решаващият жест на Йоан, изразът му на лицето, говори за вълнението и екстаза, с които се среща с дългоочаквания Месия.

Фигурата на Христос

Централната фигура на този състав е Йоан Кръстител. Но Спасителят е изобразен в далечината. Но в същото време художникът не отклонява от неговото значение в състава като цяло. В картината "Изгледът на Христос към народа" авторът представя Месия като човек в прости дрехи. Но всичко това дава "Син на Бога", и величието на походката и загадъчни очертания на фигурата си, контрастиращи с очертанията gorhellip- зрителя е трудно да се види лицето на Спасителя. Какви емоции изразява? Изглежда, че тя има всичко: спокойствие и величие, радост и umileniehellip- изразителен силует на Христос и в същото време е замъглено и неясно. Той носи мистерия и необяснимост. Това е специална идея за автора на картината. Той изобразява Месията по този начин по две причини. Първо, той искаше да не се фокусира върху лицето и фигурата на Спасителя, който дойде на този свят, за да спаси човечеството от греховете, а от реакцията на хората към появата на Исус. И на второ място, самото християнство по онова време изглеждаше за евреите като загадъчно, възвишено и непонятно.

Анализ на картината "Изгледът на Христос към народа"

Обществената общественост не разбираше веднага намерението на автора, дълбокия философски смисъл, заложен в работата. Затова работата на художника първоначално беше много готина. Обществото е свикнало да вижда героизъм във всеки жанр на изкуството, независимо от каква форма изглежда. И тук господарят описва истинските хора със своите истински емоции. За обществеността това беше глупост! Хората в живописта все още не са виждали това. Колко различни чувства и преживявания може да има човек, който се подготвя за важно събитие в живота си - това е, което Иванов иска да покаже в своята работа. "Появата на Христос на народа" - картина - короната на неговата работа. Голямата заслуга на художника тук е неговото тънко разбиране за човешката психология. Във всеки герой от неговия състав - цял свят от емоции, чувства, емоции. Ако погледнете всеки знак на платното, лесно можете да си представите не само това, което живее този човек, какъв имот и религия, но и вътрешния му свят, какво го движи. В началото на работата по майсторската живопис той отнел писмения сюжет. Но в края на краищата, той беше разочарован от възможностите на религията за трансформацията, дегенерацията на човека. Освен това той искаше да напише в същия дух, но без да се обръща към Евангелието, а да изобразява мислите и чувствата на народа на своето време в родината му. Жалко, че не може да направи това. Ударен е от тежко заболяване. Но значителна роля в това се играе враждебността и враждебността, с които в началото обществеността прие работата си.

Съдбата на картината

През 1857 г. се работи върху огромно платно. Размерите на картината са удивителни: 540 x 750 см. През 1858 г. Иванов решава да отиде в Санкт Петербург, за да представи шедьовъра на широката общественост. Великата херцогиня Елена Павловна дари средства за превоза на мащабно произведение на изкуството. Изложбата "Изгледът на Христос към народа" и всички скици и скици към нея се състояха в залата на Академията на изкуствата. Произведение на изкуството не е получило нито една оценка. Длъжностните лица го срещнаха доста добре. Но картината направи силно впечатление на обществеността. Прогресивните хора от онова време единодушно признават в автора на платното на блестящия художник, който откри нова техника в живописта. Шест седмици след изложението Иванов се разболя от холера и умря. Само няколко часа след това император Александър II купи картината за 15 000 рубли - значителна сума за онези времена. Той го донесе като подарък на музея "Румянцевски" в град Петербург. За такова голямо платно е построен отделен павилион. През 1925 г. музеят Румянцев, който вече се е преместил в Москва, е разпуснат. Това произведение на изкуството е прехвърлено в Държавната Третяковска галерия. През 1932 г. е построена отделна стая в Lavrushinsky Lane за такова голямо платно. Тук е все още. В град Санкт Петербург в Държавния руски музей се съхраняват множество скици и три скици за картината.

Интересни факти

• Тази снимка е авторски доклад за държавната пенсия в Италия. В тази страна художникът е изпратен на 4 години за подобрение в изкуството. Александър Иванов успя да простира "стажа" в продължение на 20 години. "Появата на Христос на народа" е картината, върху която работи.
• Една от фигурите е написана от майстора от Николай Гогол. Това е една от къпането, разположено по-близо до Христос. На голямото платно сходството не е много забележимо. Но на скици на картината ясно се проследява.
• Старецът вляво стои в бяло препаска. В размисъл тази детайлност на облеклото изглежда червена.
• Близо до Йоан Кръстител е изобразен роб в син плащ. Лицето му е зелено. Това ясно се вижда в скиците за картината.
• Сред фигурите на централната група на композицията един странник с персонал в широка крива сивкава шапка се откроява ясно. В този образ художникът се улавя.
• Само няколко седмици след публичното представяне на картината "Изгледът на Христос към хората" от Александър Иванов беше изчезнал. Последните дни от живота му бяха изпълнени с унижение и отчаяние. Известно е, че не е получил обещаната такса за работата си. Ценистите на картината я критикуват. След смъртта на автора царят благосклонно му дал Ордена на св. Владимир и по това време купила картината за значителни пари.