Произведения на Муста Карим. Живот и работа

Творбите на Муста Карим са преведени на много езици по света и адекватно представляват баширската литература по целия свят. Това не е изненадващо, защото, създадени на територията на Башкортостан, импрегнирани със своята култура и манталитет, те все пак звучат международно. И това се дължи на наличието на текстове, в които универсални ценности

Хроника на живота

Мустай Карим, истинското име Мустафа Сафиш Каримов, е роден в тогавашната провинция Уфа, в село Кляшево. В семейството имаше много деца, но съдбата на Мустафа даде дарът на вестника. Момчето показа любознателния ум, жизненост и желание за познание. Очевидно е, че природата е присъща на родителите, които са били неграмотни, когато става син, който се превръща в един от най-великите поези на Башкортостан.

След дипломирането му, Мустай успешно завършва образованието си във филологическия факултет на Държавния педагогически институт "Башкир", на име К.А. Тимирязев. Почти от пейката на студента младият човек е отведен на фронта, защото започна Великата отечествена война. Година по-късно, през август 1942 г. лейтенант Каримов бил сериозно ранен и бил принуден да остане в болницата почти шест месеца. Но Мустафа не се отказва и при първа възможност се връща на фронта. Въпреки това, вече в качеството военен кореспондент вестници "Съветски воин", "За честта на родината".

Войната преобърна светогледа на Каримов и повлия не само на творчеството, но и на целия си живот. Стиховете от онова време са проникнати от болката на хиляди мъртви, емоционални преживявания, мъката на оцелелите и великия дух на патриотизма. Поезията му помогна на войниците да се справят с проблемите и мотивираха да вървят напред.

След фронта

След завръщането си отпред, Мустай започва активна политическа и литературна дейност. В следвоенния период до смъртта си Мустафа не е бил извън обществения живот, той пише статии, есета, стихове, истории и пиеси. Произведенията му не са случайно безсмъртни. Не само дълбокото съдържание, което се основава на ценностите на хуманизма, патриотизма, усещането за красота, но и представянето на събитията - са прости и разбираеми, лесни за възприемане.

Мустай Карим починал през 2005 г., бил погребан като един от най-добрите хора на Башкортостан.

Сега произведенията на Муста Карим са въведени в учебната програма. И всяка година в деня на раждането му се организират всякакви поетични четения, седмици по темата за литературното творчество.

Благодарение на упоритата работа и неуморната муза, генийът на Башкортостан ни даде над 100 колекции стихотворения и стихотворения, повече от 10 пиеси, много есета и приказки за деца. Много от тях все още се поставят не само на сцените на театрите Башкир, но и в други региони на Русия.

Стиховете на Муста Карим се превеждат на различни езици на света и остават обект на обсъждане в толкова големи университети като Харвард и Болоня. Има няколко причини за това. Първо, необичайна сричка. На второ място, специално възприемане на реалността, където човек може да повлияе на хода на историята.

Произход на творчеството

Говорейки за обстоятелствата, формиращи бъдещето на класическата литература на Башкир, можете да се обадите на партията и на Сталин. Но това е случаят, когато човек формира себе си, заемайки това, което го интересува, близък и скъп.

Откакто бяха чути първите стихове на Муста Карим, дори когато момчето беше в шести клас, струва ли си да говорим за политическия или гражданския произход на неговия гений? Както призна самият Мустафа, той е "оформен от околните". Израснах в песните на майка ми, в приказките на страната и в древните културни традиции на моя народ. Оттук и фолклорните основи на неговата работа. Тези мотиви бяха в основата на много от неговите творби: както проза, така и стихотворения.

Сериозни впечатления и емпирични знания бяха добавени от Великата отечествена война, което направи Карим да погледне света по различен начин. Но поетът не се отказал, а напротив, преоткрил силата на човешкия дух и осъзнал истинската стойност на живота. Така че дори стихотворения за най-трудните събития от войната не са без надежда и оптимизъм.

Изгледи и вярвания

Независимо коя книга анализира работата на Муста Карима, можете да откриете, че в първите изречения ще бъде написано, че независимо от редиците и постиженията му, Мустафа винаги е бил преди всичко човек.

Съгласно тази проста, очевидно дефиниция, се крие, че той е истински патриотист на своята страна. Той никога не се е скрил за редиците на други хора и говори открито за позицията си. За него беше особено трудно да оцелее при рухването на Съветския съюз, тъй като това беше страната, в чието име той живее, се бори и работи.

Защитавайки идеалите на комунистическата партия, той не беше сляп човек, който с пяна в устата си доказва истините, поставени от някой отвън. Основната му идея е, че в света има единствената истинска и правилна политическа сила - това е партията на надеждата. Докато човек вярва в най-доброто, той ще живее.

В допълнение, Мустай Карим винаги е бил любезен и симпатичен човек. С удоволствие се срещнах с читатели, с които се държах просто и спокойно. Не знаеше гордост. Това въпреки факта, че вече през 70-те години зад раменете му са били признание и награди, и слава. Хуманизмът и универсалните ценности винаги са останали на първо място в неговите творби.

Темати на творчеството

Творчеството на Карима Муста е толкова разнообразно, че е много трудно да се изясни основната идея в нея. Целият слой на темите на писателя е подобен на тъканта: тъй като нишките са гъсти, различни идеи и линии на парцел се преплитат в него. Разказите на разказвача Карима са възможно най-близки до живота, където нищо не съществува без причинно-следствена връзка.

Ако се опитаме да идентифицираме основните области на творчеството, ще получим следния списък с теми:

• философски въпроси;
• гражданска лирика и проза;
• пейзажи по литературна лирика;
• произведения на социална ориентация, т.е. ежедневни, но вечни теми;
• отделен слой се състои от военни произведения;
• педагогическите произведения не са отделни произведения, а елементи на дидактиката в произведенията;
• журналистически есета;
• произведения на Муста Карима за деца.

Ако вземем предвид корелацията на жанрове и теми, тогава няма да има ясен модел. Това означава, че стиховете са написани не само на тема интимни преживявания или красоти на Башкортостан, но историите не се ограничават до разкази за война или приключения. Приказките са очевидно дидактически.

Философски текстове М. Карима

В своите философски текстове Мустафа Каримов не ни дава отговори на въпроси, които са вечно обезпокоителни за човечеството. Той ни пита за себе си. И тези въпроси се задават по такъв прост и директен начин, че те стават риторични. Авторът не налага своето мнение, той ни води към него чрез съмнения и разсъждения, по такъв начин, че отговорът е очевиден още след четенето.

Философията на Карим е изградена върху педагогически принципи, тъй като прекара шест години в педагогически институт и е запознат с въпроса отвътре. Той придава голямо значение на такава категория като човек, без да го обозначава като чисто философска концепция.

Така че човекът от гледна точка на педагогиката е резултат от възпитанието и непосредствените постижения на човека. Философията третира това понятие като ценност, която съществува извън човека или го определя. Мустафа Каримов предполага, че гледаме човека от другата страна. Това е магнит, талант, който е присъщ на всички повече или по-малко.

Личността кристализира постоянно: в труда, в стремежа към най-високата цел, в творчеството. С други думи, Каримов прехвърли принципите Браунианското движение в своята доктрина. Животът се състои от много хаотични аварии, всеки от които оставя следа в човешката душа. В зависимост от отношението му към тези малки неща, се формират характер, навици и принципи.

Животът никога не спира, не забавя, не ви позволява да се отпуснете, да мислите и да претегляте всички обстоятелства на всеки конкретен случай. Следователно във всяка ситуация е важно да видите светлината в края на тунела и да вярвате в доброто.

Интимни текстове

В такива творби границата между лиричния герой и самия автор се изтрива. И това се случва по два начина.

В първия - лиричният герой става автор, т.е. поетът. Той също се тревожи за вечните въпроси, той е готов да защити мнението си докрай, ако това е въпрос на чест. Също така, лиричният герой се чувства отговорен за ролята си на земята, е убеден, че много в бъдещето на цялото човечество зависи от себе си.

Второто направление на такова заместване е "аз" - авторът на "Аз" -гег, се появява в смисъл, че лиричният герой се превръща в автор, повтаряйки нагласите му към живота, преследвайки неговите приоритети. По този начин тя надхвърля обхвата на произведенията и става частично реална.

Пейзаж текстове Муста Карима

Роден в селото, той прекарва цялото си детство в единство с природата, наслаждавайки се на пейзажите на Башкортостан. Разказът за историята на Карим е проникнат с дълбока любов към родната му земя.

Можете да следвате фолклорната база. Докато бил малко момче, често седеше със семейството си в огъня и слушаше истории за митични същества, приказни приказки и представяше своите картини с героите си.

Стиховете на Муста Карим за Башкортостан са написани в романтична вена. В тях лиричният герой се среща с образа си в природата или тя го отразява, което подобрява впечатлението за четене.

Патриотични стихотворения

Патриотичните стихотворения на Муста Карим за родината са проникнати с дълбока любов както към Баширския ССР, така и към СССР като цяло. Ветеран, който активно участва в обществения живот, той винаги реагира с насилие на промените, несправедливостта.

Стиховете на Муста Карим за Башкортостан са написани в ключа на неговите политически възгледи. Това означава, че той вярва в идеологията на Комунистическата партия. Но не като политическо движение, а като организация, която дава надежда за благоденствието на страната.

Военните текстове - отделен етап от работата на поета

След като посетил фронта и като лейтенант, и като кореспондент, научил от вътрешната страна военната храна.

Стиховете на Муста Карим за отеческото ехо с военни теми.

Въпреки факта, че самият той получи наградата "За кураж", той никога не говори за собствените си експлоатации. Произведенията на Муста Карим не са пронизани от безкрайността на живота, както в същия Remarque или Hemingway. Вярата в победата, историите на обикновени хора, които са готови да направят всичко в името на родината, за героизма на обикновения войник - това е основният мотив на разкази и стихове за войната Mustai Карим.

Прозата на Карима

Историите за Карима трябва да проникнат от възвишени чувства към Башкортостан. Той говори за родната си земя, сякаш случайно, но ясно очертава образа на родината като фон и същевременно основа.

В своите истории той говори за детството. Честно казано, честно и лесно. Това е вид изповед на детството. Мустай не се страхува да бъде смешен и нелепо. Защото в това той вижда истинската същност на детството. Да се ​​опише ситуацията като идеализирана е лъжата на читателя, както каза самият Карим. И с оглед на неговата честност, както литературна, така и човешка, това просто не е допустимо.

Работи за деца

Произведенията на Муста Карима за деца съставляват малка част от цялото творческо наследство на писателя. Но тяхната стойност от това не намалява.

Приказките и единствената история за децата на Муста Карим се основават на реални случаи от детството на писателя. Те ясно проследяват дидактическия характер.

Парцелите са взети не само от живота, но и от фолклорни истории.

Богатство на речта

Креативност Повечето Карима получиха високи оценки почти от самото начало. Парадоксът обаче е, че интелектуалността на произведенията се отменя без специални високо стилистични стилистични фигури. Героите в стиха и прозата говорят прост и достъпен език, близо до хората.

Това прави писателя разбираемо за всички. Фактът, че отпечатани стихове Mustai Карим на руски, английски, немски и на много други езици на света - пряко доказателство.