Сикстинската капела е ... Сикстинската капела във Ватикана

Параклисът е малка църква, предназначена за членове на едно и също семейство, жители на един замък или дворец. На руски думата "параклис" понякога се превежда като "параклис", но това не е съвсем вярно. В параклисите няма олтар, някои църковни обреди не могат да се държат там. Докато параклисът е пълноправен църква с цял набор от качества. Сицилинската капела във Ватикана е най-известната конструкция от този тип.

История на творението

Сикстинската капела е построена през 1475-1483 по заповед на папа Сикт IV, чието име все още носи. Този понтиф беше спорна фигура. От една страна, по време на царуването си на ширещата се корупция и подкупи, е когато тя е била въведена от Инквизицията, и проведе първото си публично изгарянето на еретици.

От друга страна, той е известен с насърчаването на развитието на науката и изкуството. Той прехвърли папското жилище във Ватикана и направи много за възстановяване и подобряване на Рим. По негова инициатива бяха открити библиотеката и първият публичен музей в света, а Сикстинската капела бе построена, за да проведе най-значимите церемонии на католическата църква. На това място и сега конклавът на духовенството ще се свика за избирането на папата.

Архитектурно решение

През петнадесети век, правомощията между религиозното и светското управление не бяха напълно разделени, периодично се случваха въоръжени сблъсъци. А обикновените енориаши, принудени до крайности с прекомерно високи данъци, понякога се осмеляват да изразят открито гнева си. В това отношение папата искаше да има специален подслон във Ватикана, където да може да се скрие в двора си в тревожни и смутни времена.

Такова светилище, по волята на Сикстъс IV, е Сикстинската капела. Тази сграда Извън нея би трябвало да има появата на крепост, но с вътрешна декорация, която да подчертае величието и силата на папската власт.

За да разреши тези проблеми, беше поканен млад архитект от Флоренция Джовани де Долси. Той построи сграда, наподобяваща бастион на външен вид, и ръководеше провеждането на вътрешна живопис.

Сикстинската капела е сравнително малка сграда (площта й е само 520 квадратни метра), правоъгълна, с висок (височина 21 м) сводест таван. Пропорциите му, според плана на Сикст IV, приличат на пропорциите на легендарния храмът на Соломон, първият храм в Ерусалим.

Вътрешна декорация

През 1480 г. Сикстус IV кани най-известните художници от времето да създават картини. В работата са присъствали Сандро Ботичели, Доменико Гидондайо, Лука Сонгорели, Пиетро Перуджино и младия Пинтарисио.

Артистите трябвало две години да рисуват стените на параклиса. Средният ред заемаше образи от сцени от живота на Мойсей и Исус Христос. В челната, в пространствата между прозорците, са портретите на първите папи от Свети Петър в Марцел I. По-ниското ниво на традицията е оставено обесване за Регалия понтифик.

Над олтара имаше фреска от делото на Перуджино "Възнесението на Дева Мария". Таванът беше украсен с небето, покрито със звезди. Тези елементи са известни за нас само в описанията, т. За да. След няколко десетилетия след откриването на параклиса, те бяха заменени със стенописи на Микеланджело.

Плафона на Сикстинската капела на Микеланджело

В началото на 16-ти век на платното на Сикстинската капела се появи пукнатина, която минава по цялата си дължина. Юлий II наредил да я покрие и казал Микеланджело, който е работил по това време над статуите на гроба на бъдещия папа, покриване на тавана със стенописи.

Michelagelo Buonarroti, роден през годината на Сикстинската капела (1475 г.), през 1508 г. вече е известен скулптор. И тук монументална живопис беше за него непознат бизнес. Той се опитваше по всякакъв начин да избегне тази работа, но Юлий II успя да настоява сам. По този начин известната Сикстинска капела получи своята попълнена форма. Описание, историята на създаване на стенописи са били обект на изследване на много поколения историци на изкуството.

В централната част на тавана взе 9 поредни сцени от Стария завет, сред които "Потопът", "Падането", създаването на сцената на първите хора (Адам и Ева), както и другите. По периметъра на автора на тези стенописи изобразяват пророците и sibyls, и от двете страни на арката - предшественикът на Исус Христос. Общо са изобразени повече от 300 знака, които днес са завладени от тяхната сила и физическа красота.

Изследователите все още не могат да излязат на недвусмислено тълкуване на тези образи. Някои ги виждам като особено тълкуване на Библията, а други - една нова интерпретация на героите dantevskoy "Божествена комедия", а други са убедени, че Микеланджело въведена етапите на човешкия изкачване от грях към държавата на примитивен етап tatanizma и божествено съвършенство.

Фреска "Последно решение"

22 години по-късно Микеланджело отново е поканен да работи по дизайна на Сикстинската капела. През 1534 г. папа Климент VII го нарежда да нарисува стена над олтара. Резултатът е фреска на "Страшният съд", което критиците наричат ​​един от най-амбициозните в историята на световното изкуство.

Този път художничката описва един човек, който е слаб и безпомощен пред лицето на непосредствено бедствие. От старото вярване в величието и красотата на хората няма следа. В сцена на "Последната присъда" няма нито един жизнеспособен или възхитителен характер.

Самият Исус е в центъра. Но лицето му е страхотно и непроницаемо. Ръцете му замръзнаха с жесток жест. Лицата на апостолите около Христос от всички страни също са изпълнени с гняв. В ръцете си държат инструменти за мъчения, които не обичат добро за грешните, които са избягали пред тях.

Късно боядисване и реставрация

Сикстинската капела - това е най-големият паметник на монументалната живопис на Възраждането. Но по-късните изменения и рисунки са важни исторически доказателства.

Сцената на "Последната присъда" с десетки голи тела от самото начало беше двусмислено приета от духовенството. Известно е, че Павел IV наредил на ученика Микеланджело - де Волтера покриване на частни частите, които са драпирани фигури, а Климент VIII и всичко наредено да унищожи стенопис. Спасете го само благодарение на ходатайството на художниците. Опитите за изготвяне на дрехи се правят и през XVII-XVIII век.

В резултат на това, когато в края на 20-ти век започна група от специалисти възстановителни работи, пред тях имаше сериозен проблем - какъв вариант на списък трябва да бъде възстановен. Решено е да се оставят драперии, завършени от де Волтер в края на XVI век, и да се премахнат останалите редакции.

След почистването на стенописите от сажди и прах, те отново блестяха в ярки цветове. Това позволи да се видят образите във формата, в която са били написани от великите майстори на Ренесанса.

В отговор на въпроса какво е параклис, трябва да се отбележи, че тази дума се използва не само за обозначаване на религиозна структура. Параклис нарича мястото на катедралата, където пеене, музика или пеене ансамбъл извършване на църковна музика, или дори професионална музикална институция като академичен Capella (Санкт Петербург, Мойка, 20).