Китайски народни приказки като отражение на фигуралното мислене на хората

Като неразделна част от националната фолклора, приказките служат като опора, източник на знания за всеки народ, нация, тъй като те отразяват живота на средата, в която те са възникнали, условията на околната среда и характеристики на оригиналната култура, историческо развитие. И китайските народни приказки не са изключение. В приказния репертоар на китайците най-голямото място се занимава с приказки, които са разделени на отделни семантични категории:

• Отвличането на любимия герой и последвалото му спасение;
• за да се ожени за магьосница, неземно прекрасно момиче (например "Червената лилия");
• за победата на нещастната сирака (катастрофалния герой) над егоистичните и жестоките роднини.

За търсенето на изчезналата красива булка

Един от най-древните цикли на които китайските народни приказки, считат историята за търсенето на изчезналия булката: "Както обичаше да търси млад човек", в който една жена открадна зло върколака, или "Приказка за хитър U-Ган и лоялен Ши-е", в които героинята е отвлечена от Черния орел. Може би, в представителството на древната китайска отвличането любимата му се разглежда като наказание за пренебрегване на традицията на избора на съпруга момиче само от един вид. Всички китайски народни приказки от този тип имат същата структура и по-нататъшно развитие на сюжета. Тя се състои в това, че героят отиде да стесните търсенето си, на всяка цена се опитват да го отнеме от злодей-съперник в любовта и да се върне към света на хората. Разбира се, легендата завърши с абсолютно щастлив край - безопасно завръщане у дома като победител и с любима булка. В сравнение с европейските си колеги тези приказни истории в китайската не пищни описания красив (кралския) живота, прекалено пищност на стил, както и главните герои - не омагьосани принцове и принцеса, но обикновен селско семейство.

По пътя и тестовете

Има приказки за теста, който бащите на дъщерите измислят в своето царство за бъдещия зет. Една приказка, наречена "Небесен барабан", е пример. В него главният герой приема небесната фея като съпруга, но този брак не се смята за справедлив от бащата на феята и взима дъщеря си на небето, където я държи в небесния затвор. За да се върне любимия си, младият човек трябва да премине през многобройни тестове в царството на тъста си, които не са били предадени преди брака, който нарушава свещения брачен ритуал. Само след като изпълни всички задачи, възложени му от любимия баща, героят отново ще може да види съпругата си.

Друг пример - приказка "Червената лилия", в която главният герой, беден селянин Doolin, получаване на съпругата красиво момиче фея се появи от цветето не се посреща изцяло неговото щастие: той става мързелив, арогантен. Изплащането не отнема много време. Феята, която не можеше да понесе отвратителното си отношение, избяга на паун на луната. Дънене отне една година, за да осъзнае и коригира грешката си. Веднага щом отново започна да работи, когато жена му се върна при него и животът им отново стана "сладък като мед".

Борба с злите роднини

Китайските приказки за деца включват онези, които разказват за "победата" на нещастния герой над ужасните им роднини: един заинтригуван и омразен по-голям брат и жена му, над мащехата или втори баща. В такива разкази има изразена характеристика за много фолклорни легенди на различни народи - идеализацията на по-малкия брат. И китайските народни приказки също представляват този герой като пазител на кланните традиции и семейното огнище, например, както в "Приказката на по-малкия брат". В него по-младият брат наследява парче земя, което не е в състояние, куче, на което той орел, и петел. От омраза, по-големият брат убива нещастното куче и птицата. Затрупаният от скръб герой погребва приятели близо до колибата си. И на следващата сутрин в гробището расте растение чудо, вместо листа, върху която - монета.

Домакински и сатирични приказки

Китайските народни приказки, принадлежащи към категорията "домакинство", включват откровено сатирични истории, например "Красивата съпруга" и "Магическият чан". В ежедневните приказки доминиращата роля играят всички видове магически обекти, около които се разкрива сюжетът. Въпреки това, в сравнение с руски сатирични приказки, на китайски приказен характер съдията обикновено е мъдър и положителен. Един пример може да служи като колекция от приказки за справедливия съдия Бао-гуна, който е известен с неговата честност и неподкупност.

Китайската народна приказка "Братята Лиу" заслужава специално внимание. Според нейната история майката имала пет близнаци, наричала всички Лиу и след това добавила сериен номер - първият, вторият и т.н. Момчетата имали всяко отделно магическо имущество. Живели щастливо и щастливо, докато злият владетел, разгневен от разглезения лов, арестува един от братята. Но героите се изправили за защитата на брат си, използвайки страхотните си супер умения. Те не само освободили по-малкия си син, но и спасявали населението от региона от лошия владетел и от целия си апартамент.

Размисъл на фигуративното мислене

Има няколко вида китайски приказки: една приказка се нарича "xianhua", митичната приказка е "gushi", детските приказки са "tunkhua". Най-интересни са приказките, които се наричат ​​"Шенхуа". Често те имат връзка с понятията "фантастика", "мит" и "легенда". В древни времена хората се опитват да обяснят неразбираемите феномени на природата с всички налични средства. Ето защо една приказка е отражение на фигуративното мислене Китайски народ, който се основава на въображението.