Кострома, Ипатиевски манастир: описание, история

Едва ли сред светите манастири, така че много хора в православната Русия, съществува още един, който играе толкова важна роля в историята на страната, тъй като Света Троица Ипатиевския манастир се намира в Кострома на брега на едноименната река, близо до вливането й с Волга. Именно от тук пое неговия произход trohsotletnee царуването на Романови, и тук той се стреми благословенията от светите неща, растящо на трона, всички автократи на тази династия.

Манастирът, защитен от Godunovs

Има няколко версии на манастира. Според стандарта, и най-вероятно, че е основател, който избягал през 1330 от Златната орда и се превръща в Православието татарски хан Чет, която впоследствие отиде два виден болярин семейство - Годунов Soburovy. Абодът стана неговият подарък за изцеление от болестта, настъпила след феномена на брега река Кострома Дева Мария, апостол Филип и великия мъченик Hypatia Gangre.

Периодът на най-бързото развитие на манастира принадлежи към средата на XVI век, когато по време на царуването на Иван Грозни розата роден Годунов, който встъпи в манастира под крилото си и му дава щедри дарения. От документите от епохата известно, че само през последното десетилетие на века му поземлен фонд се увеличили четирикратно, което прави Ipatyevsky мъжки манастир (Kostroma) е един от най-големите собственици на земя в страната.

Болярите не пренебрегват паричните депозити, което позволява на манастирското братство да произвежда обширни строителни работи. През този период е имало: Катедралата Троица, зимна църква Рождество Богородично, храм порта, посветени покровители вид Годунов - Теодор мъченик и Ирина, и редица други сгради. Всички структури бяха заобиколени от високи каменни стени с шест кули. В благодарност за наградата вътре в манастира бе подредена семейната гробница на Годунов. Това продължава до времето на безпокойствата ...

Обсада на манастира

Заедно с цялата Русия времето на безредиците и Кострома бяха крайно разтревожени. Ипатиевски манастир по това време е претърпял период на своя упадък. Вината е главно на ректора му Архимандрит Теодосий, който през 1608 г. се осмелява да се кълне във вярност Фалшив Дмитрий II. Това е неописуемо възмутено жители на града и цялата корона диоцеза. Гражданите, останали верни на цар Василий Шуйски, дойдоха в манастира, желаейки да се справят с предателите. Обсадата продължи почти една година, а след това защитниците положиха ръце.

Основното нещо е известният Ipatievsky манастир

Истинският звезден час на манастира дойде през есента 1612 той уреди една скромна монахиня Марта с шестнадесетгодишния си син Михаил Романов. Отне само шест месеца, една година по стените на манастира се появи посолство от Москва с новината за избора на момчето Zemsky Sobor да царува. На следващия ден на 14 март 1613 г. в основния храм на манастира - катедралата "Троица" - се провежда обред на призоваване на царството на новия суверен. Този ден сложи край на Времето на безредиците.

Манастир - родното светилище на руските царе

През целия период на управлението на Дома на Романов, древният Кострома се радваше на неоспорима чест. Ипатиеевски манастир - по-специално. Като люлка на тази династия той е бил в привилегировано положение и е смятан за своето семейно светилище. Стана традиция, възходяща до трона, неизменно да дойде в светилището и да извърши служба там, като поиска благословии от Господа за царуването. Разбира се, такива посещения бяха придружени от щедри приноси в манастирската съкровищница.

През трите сто години на своето благоденствие манастирът непрекъснато е бил построен и разширяван. Друг Михаил Романов в Ипатиевския манастир заповяда да отдели част от територията и да построи върху нея сградите, наречени Новия град. През 1685 г. е възстановен барутен експлозия унищожава Катедрала Света Троица, а през втората половина на ХVIII век, построена прекрасната красотата на врата на Катрин, построен в бароков стил и се превърна в истински украса на манастира.

През 1913 г. старият Кострома стана свидетел на тържества, които не са се случили тук от деня на основаването му. В наши дни манастирът бе в центъра на празника на 300-годишнината на управляващата Къща, на която се събраха всички свои представители, водени от цар Николай II. От хрониките на онези години се знае, че той живее извън стените на манастира в къща, специално построена за него.

Унищожена обител

След октомврийската революция, когато не само кралското семейство беше разрушено, но всички духовни основи на живота на хората бяха обявени за религиозно глупави, манастирът беше премахнат и имотът беше национализиран. Част от тях отишла в средствата на Гьокрън, част от която се намирала в музея на местната традиция, а повечето прибори, одежди и икони просто били ограбени.

Множество сгради на манастира бяха използвани от новото правителство като работно общежитие, детски заслон и армейски казарми. Не забравяйте да организирате манастирска ограда и стадион с дансинг. Когато през 1934 г. е издадена директивата за пълното унищожаване на религиозните сгради, катедралата "Троица", която стояла в продължение на много векове, била унищожена и била известна в цялата страна със своите стенописи от 17 век.

Организацията на музея в стените на манастира

Някои промени в отношението на властите към паметниците на древността започнаха да се наблюдават едва в средата на петдесетте години. Сред градовете, в които се намира възстановителни работи, имаше и Кострома. Ипатиевският манастир е освободен от икономическите съоръжения, които са били в него, и след реконструкцията му е поставен местният музей.

В същия период започва да се създава музей на руската дървена архитектура на територията на Новия град. След наводняването на равнината Кострома се появиха първите експонати - дървената църква "Преображение" и няколко жилищни сгради.

Възраждането на религиозния живот

Църковната служба, която беше първата през 1989 г. след премахването на манастира, бележи възраждането на религиозния живот в стените й и две години по-късно официално се регистрира монашеската общност. Скоро, територията, принадлежаща към Новия град, се прехвърляше към неговото използване, в която епохата на епархията беше изключително заинтересована. За съжаление, обществото на Кострома не можеше да преодолее предишните стереотипи на мислене и многобройни протести бяха изслушани от негова страна. Понякога те бяха изключително неоснователни.

През 2004 г. древният Кострома възвърна предишното си религиозно значение. Ипатиевският манастир е окончателно изцяло прехвърлен в собствеността на Руската православна църква. Този исторически процес е необратим, без значение колко трудни са противниците му. Страната, която има хилядолетна история на християнството зад нея, неизбежно трябва да се върне към своите духовни корени.