Прелат Игнатий Брянчанинов: биография, книги

Свещениците на православната църква оставиха специална оценка за културата и духовния живот на страната. Действията и думите им засягат формирането на личности в продължение на няколко поколения. Една от изключителните фигури на църквата е Св. Игнатий Брянчанинов. Той оставил огромно наследство: духовна и наставляваща литература, кореспонденция с известни теолози и държавници на своето време, много последователи.

Семейни и детски години

Бъдещият епископ на Кавказ и Черно море е роден в известното благородно семейство на брианчаниновините в началото на февруари 1807 г. На кръщенето получи името Дмитрий. Преди появата му две бебета умряха в семейството и майка, опитвайки се да преодолее отчаянието и да стане верен, посещаваше светите места около семейното имение в района на Вологда. На горещи молитви се роди едно момче, последвано от пет деца. От детството си Дмитрий беше специално дете, обичаше самотата, предпочиташе да чете на игри с шумни детски игри. Интересът към монашеството бе определен рано.

Начално образование всички деца на брианчанинците получиха у дома. Но беше толкова блестящо, че лесно помогна на всички да влязат в образователни институции с по-високи резултати. Според спомените на по-малкия брат на Петър Дмитрий никога не е потискал младия със своята власт или с много знания. В разгара на играта, на шега обвързване детски битки, Димитри винаги е казвал, по-младите: "бие, не се отказвайте!" Това постоянство Свети Игнатий Брянчанинов проведено през живота си.

Военен колеж

На 15-годишна възраст баща му решава да изпрати Дмитрий във военно училище. Това се изисква от статуса и позицията на семейството в обществото. На пътуване до Санкт Петербург, до мястото на тренировка, бащата попитал сина си какво е сърцето му. Дмитрий, след известно колебание, молейки баща си да не се ядосва в случай на неприятен отговор на него, каза, че се вижда като монах. Родителят не обръща голямо внимание на отговора, вярвайки, че това е неприлично решение и не му придава значение.

Конкурсът във военното инженерство на Санкт Петербург беше висок: трябваше да бъдат избрани тридесет ученици измежду сто и тридесет кандидати. Дмитрий Брянчанинов беше приет за един от първите в резултатите от издържаните изпити. Дори и тогава учителите прогнозираха чудесно бъдеще за него. Семейните връзки и собствени таланти помогнаха на младия Брянчанинов да стане като литературни вечери с президента на Академията на изкуствата А.Н. Venison. В кръга на бохемия той събра познат с Пушкин, Крилов, Батюшков и скоро се превърна в велик читател.

През годините на обучение Свети Игнатий Брянчанинов упорито учил науката, бил най-добрият в своята класа, но вътрешните предпочитания били в областта на духовните интереси. През този период съдбата го доведе с монасите от Валаам и черните на Александър Невски Лавра. През 1826 г. завършва с отличие от образователна институция в ранг на лейтенант, той незабавно кандидатства за оставка. Неговата цел е да посвети още един живот на монашеството. Това е възпрепятствано не само от роднини, но и от влиятелни капиталови патрони. Дмитрий Брянчанинов трябваше да отиде на мястото си на служба, но Господ имаше други планове.

Носител в манастирите

При пристигането си в дежурната станция в крепостта Динабург младият военен се разболява сериозно. Болестта не премина, а след година отново поиска освобождаване от военна служба и този път всичко се оказа в негова полза. След като се освободи от светските задължения, Дмитрий замина за стария Леонид, който Манастирът Александър-Свирски, където стана новак на 20-годишна възраст. Във връзка с обстоятелствата старият Леонид скоро се преместил първо в пустинята "Плошчански", където отпътувал за пустинята Оптина, заедно с новопостъпилите му, включително Брянчанинов.

Животът на строги канони в пустинята Опит е имал лош ефект върху здравето на Дмитрий. Трябваше да напусне пътя, за да се прибере вкъщи, където можеше да посети болната майка при настоятелното й искане. Времето, прекарано в семейния кръг, е краткотрайно, а новакът отишъл в манастира Кирило-Новозеро. Климатът беше почти катастрофален, Дмитрий беше сериозно болен и съдбата, сякаш го изпитваше за силата на решението, отново донесе младия мъж на стените на родителите.

След като се възстанови тялото стават по-силни по дух и получи благословията на епископа на Вологда, бъдещият епископ Игнатий Брянчанинов отиде Semigorsky новак в пустинята, а след това се премества в обителта Дионисиева-Glushitsky. Времето на новосията е едно от най-трудните изпитания, потвърди Дмитрий в своето решение. По това време те пишат първото произведение "Lament of the Monk". 28 юни 1831 Вологда Епископ Stephen tonsured и светлина се появи монах Игнатий, името е дадено в чест на светеца и мъченик Игнатий. През същата година новоназначеният монах получава ранг на йеродеакон, а няколко дни по-късно - йеромонах.

Много работи

Животът на св. Игнатий Брянчанинов е изпълнен с постижения, трудности и интензивна духовна работа. Като млад по възраст той е назначен за ръководител на Плескамския Лопотовски манастир. Манастирът вече бил готов за закриване в момента, когато Игнатий пристигнал на мястото на служба. Трябваше да бъде не само пастор на малко братство, но и строител. Само за две години активна дейност в манастира бяха възстановени много сгради, поръчани са услуги, броят на монасите в манастира се увеличи до тридесет монаси.

Силата на духа, рядко мъдрост за толкова млада възраст, спечели ректора уважение между братята, уважение и непоколебимо подчинение дори на по-старите монаси. Разумът и ефективността служат като повод за ръкополагането на йеромонах Игнатий в ранг на храма на манастира.

Успешното и бързо възстановяване на почти изгубения манастир е първата слава. Активна работа, смирение и постоянство в постигането на целите, адресирано новото назначение: в края на 1833 игуменът Игнатий бил повикан в Санкт Петербург, където той е назначен за попечителството на пустинята Троица-Сергий. В същото време един архимандрит бе издигнат в ранг.

Тринити-Сергий Ермитаж

По времето на приемането на новия манастир архимандрит Игнатий бил на двадесет и седем години. Пустинята "Троица-Сергий" беше в лошо състояние: в изтъняващото братство имаше объркване, мързел се наблюдаваше, услугите се извършвали с отклонения. Стопанското стопанство беше разрушено, много беше унищожено. Вторият път, когато свети Игнатий Брянчанинов извършил подвига на възстановяването на духовния и материален живот, поверен на неговите произведения на манастира.

Близостта на Санкт Петербург и обширните познати на игумена помогнаха за бързото поставяне на стаите в ред. Духовният живот се напълни и се насочи благодарение на ръководството на отец Игнатий. За кратко време услугите в пустинята Троица-Сергий стават примерни. Особено внимание беше обърнато на песнопенията. П. Турчанинов прилага творбите и тревогите си в областта на преподаването на църковния хор. Композитор Глинка MI, в последните години от живота си, очарован от историята църковно пеене и изследването на древни рейтинги, пише няколко творби за местния хор.

През 1834 г. Свети Игнатий Брянчанинов получава ранг архимандрит, а през 1838 г. става декан на манастирите на цялата епархия в Санкт Петербург. През 1848 г., уморен от произведения и заболявания, архимандрит Игнати искал оставка и селище в усамотен манастир. Но този път Господ имаше други планове. След като е получил почивка от 11 месеца, светецът се завръща в задълженията си.

Не само селището и животът на манастира са заети от ректора. Неговото внимание беше насочено към теологичната литература, изследванията, размислите. В стените на пустинята Троица-Сергий се появил богословският и реторийският светец Игнатий Брянчанинов. "Аскетични експерименти" - така се нарича едно от най-добрите му творби, първите два тома бяха написани по това време. Впоследствие от неговата писалка ще дойдат богословски книги, които хвърлят светлина върху редица религиозни въпроси, вътрешния дух на монаси и миряни.

епископократия

Желаейки да служи на Бога и на църквата, Игнати Брянчанинов въпреки това копнееше за уединение. Но той е назначен да служи на появата на духовния живот в един от най-трудните райони на Русия. През 1857 Архимандрит Брянчанинов получава кавказката и черноморската епископия. Администрацията на епархията е продължила четири години. През това време се полагаше много административна работа: ръководните органи бяха приведени в правилна форма, свещениците бяха разширени, създадоха се чудесен хор, построиха епископска къща с къща и семинарът получи ново място.

Но болестта прогресираше, все повече се затрудняваше да служи, а епископът подал друга петиция, в която настояваше за оставката и отстраняването му в Николо-Бабаевски манастир. Този път петицията беше предоставена.

Последният Хейвън

През 1861 г. Свети Игнатий Брянчанинов, придружен от няколко ученици, пристига в селището в отдалечен манастир. Първото време на живот в манастира едва ли може да се нарече спокойно: манастирът Николо-Бабаевски е бил в упадък, много е необходимо да се върне. Преминал няколко пъти, пътят се повтаряше със същия триумф: за кратко време стаите бяха преустроени, се появи ферма, нова църква беше построена в чест на иберийската икона на Божията майка.

Тук се появиха първите сериозни произведения на св. Игнатий Брянчанинов. Ревизира предишните си произведения и започва да пише нови. Първият от поредицата от най-хубавите произведения е написан "Отецник" (посмъртно издание) и "Предложението на съвременния монашество". По време на живота на автора започва да се публикуват книги, които той разделя на три части:

• Първият включва: "Аскетични експерименти", 3 тома;
• във втория: "Аскетическата проповед", ​​4 том;
• в третия: "Предложението на съвременния монашезъм", 5 том.

Четвъртата част от произведенията дойде след почивката на светеца, направена от "Отца". Търсенето сред монасите и дълбоко вярващия мирянин е книга, написана от св. Игнатий Брянчанинов "За помощта на каещия се". В това произведение са написани инструкции, дава се практически съвет на онези, които следват пътя на вътрешното просветление, където покаянието е крайъгълният камък на вярата и обръщането към Бога. 30 април 1867 г. завършва земния път на светеца и възходът започва.

канонизация

Изкуствата на Св. Игнатий Брянчанинов са били признати по време на живота на автора и са отишли ​​в библиотеките. Атонитското свещеничество, известно със строгите си съждения и ревностната вяра, приема творбите на автора с благоволение. Животът на прелата бил аскетичен, изпълнен с работа, ентусиазъм, постижения. Положителите, братята и учениците отпразнуваха величието на душата на Игнатий Брянчанинов, след смъртта му интересът към личността му не избледнее. Работите служат като водеща звезда в търсенето на дестинацията.

Назначаване на образът на светиите настъпила през 1988 г. Канонизацията се състоя в местния съвет на Руската православна църква. Докоснете светите мощи в Светия Введсенски Толга манастир Ярославлската епархия. В служба на Бога, помощта за хората през живота и след смъртта, Свети Игнатий Брянчанинов открива мисията си.

Книги: Богословско наследство

Литературното и богословното дело на светеца са широки по темите, които се засягат в тях. Съществена част е обширната кореспонденция на пастора с многобройни познати, известни хора. Особен интерес представлява теологичната кореспонденция с Теофан Покръстителя, в която се обсъждат духовните въпроси, изследвани от пасторите. Като цяло, литературното религиозно наследство се отнася до следните теологични раздели:

• Есхатология.
• Ekklezeologiya.
• Разработено авторско учение за духовна красота, което дава предупреждения на тези, които изучават теологията.
• Ангелология.
• Апологетика.

Пълната колекция от произведения на св. Игнатий Брянчанинов се състои от седем тома. Няколко поколения монаси, миряни, историци и любители на литературата Book Свети Игнатий Брянчанинов помогнат да намерите отговори, направи избор на по-нататъшното начин помагат на верен духовен подкрепа.