Рорич Елена Ивановна: биография и снимки

Наистина страхотно се вижда само от разстояние. Точно това се случи с творческото наследство на руската писателка и философ Елена Ивановна Рьорих. Всичко, което тя създаде през първата половина на двадесети век, наскоро влезе в духовния и културен живот на Русия. Произведенията на Е. Рьорих предизвикаха истински и дълбок интерес сред нашите сънародници, които се опитаха да намерят отговори на много въпроси на съществуването. Тази статия ще описва кратка биография на тази изключителна жена.

Детство и обучение

Рорич Елена Ивановна е родена в Санкт Петербург през 1879 г. Бащата на момичето е известен архитект - Иван Иванович Шапошников. На майчината линия Елена е далечен роднина на най-големия композитор Майстор Мусоргски и пра-внучето на братовчедка М. Кутузов.

От детството, момичето показа изключителни таланти. Така че, на 7-годишна възраст Елена вече е написал и чете на три езика. И да стане тийнейджър, тя сериозно се интересува от философията и литературата. Музикалното образование Шапошников получи в марилинския гимназия. Всички учители са предвидили кариерата си като пианист, но съдбата е постановила друго.

брак

През 1899 г. Елена Ивановна се среща с младия и талантлив художник Н. К. Рьорих. Той стана като ум на момичето и сподели всичките си вярвания. Благодарение на високите идеали и взаимната любов този съюз беше много силен. Целият им живот беше изразходван в съвместно творчество. През 1902 г. Никола и Елена роди син Джордж (в бъдеще ще бъде известен учен-ориенталист) и през 1904 г. - Светослав, който по стъпките на баща си.

Преместване в САЩ

След революцията семейството на Роирих беше отрязано от родината. От 1916 г. живеят във Финландия, където Николай Константинович коригира здравето си. После те бяха поканени в Лондон и Швеция, където Рорихс участваха в изложби и подготвиха пейзажи за операта. През 1920 г. Николай Константинович и Елена Ивановна пристигат в Съединените щати. Съпругът незабавно поема културни дейности. С течение на времето, тя имаше своите ученици, които са помогнали на жената, за да отворите в Ню Йорк, няколко институции - Арт център "Корона Мунди" магистър Института по изкуство и Рьорих музей Никола. Скоро, под егидата на тези организации се събраха много образователни институции, творчески клубове и общества, като се стреми да подобри живота и изпълнение на хуманистични идеали.

Пристигане в Индия и експедиция

Рьорих отдавна искаше да посети тази страна, богата на културни и духовни традиции. И през декември 1923 г. те пристигат там. Няколко години Елена Ивановна участва в уникална тригодишна експедиция на малко проучените и недостъпни места в Централна Азия. Организаторът на това събитие беше нейният съпруг.

Началната точка на експедицията беше Индия (Сиким). От него пътували до Ладакх, Кашмир и китайски Синцзян. Съветската граница в района на Тиен Шан - там са тримата членове на експедицията - Николай Константинович, Юрий Николаевич и Елена Ивановна - оттам. Москва стана следващата точка на пристигане на семейство Роич. В столицата те проведоха редица важни срещи, а след това се присъединиха към главната експедиция, насочена към Монголия през Бурятия и Алтай. Тогава пътниците влязоха в Тибет, за да посетят Лхаса. Но точно преди този градски район бяха спирани от представители на местните власти. Експедицията трябваше да живее около пет месеца в летни палатки на снежното и мразовито плато Чатанг. Тук караваната умряла и всички водачи умряли или избягали. И само от пролетните власти позволи на експедицията да продължи. Пътниците отидоха до Сиким през Транс-Хималаите.

Писане на книги

През 1926 г. Елена Ивановна живее в Улан Батор (Монголия). Там тя публикува книгата "Основи на будизма". В тази работа Рьорих тълкува редица фундаментални философски понятия на учението на Буда: нирвана, закона на кармата, прераждането и най-дълбоката морална страна. По този начин тя отхвърля основния западен стереотип на мисленето, че в тази религия човек се счита за незначително, забравено от Бога същество.

Живописната долина на Кулу (Западен Хималаи) - това е мястото, където през 1928 г. Елена Ивановна се премества със семейството си. Дейността на писателя по това време е изцяло посветена на поредица от книги за "Агни Йога" (философското и етичното преподаване на живата етика). Произведенията са създадени в тясно сътрудничество с редица анонимни философи, които се наричат ​​учители, или Велики души или махатма.

Книги за жива етика

Те са станали десктоп за много хора. В тези работи етичните проблеми са насочени към реалните земни условия на живота на всеки човек.

Появата на книгите на живата етика е пряко свързана с процесите, протичащи в духовния живот, културата и науката от първата половина на двадесети век. Основният импулс обаче е "научната експлозия", която постави основата за иновативен холистичен подход към изучаването на реалността. По това време много изключителни умове (философи NA Berdyaev, PA Florensky и IA Il`in, както и учени АЛ Чижевски, К. Е. Циолковски, VI Вернадски) говори за неделимостта на съдбата на човечеството от живота на Космоса. Те също така заявиха, че в нова ера хората ще си сътрудничат с други светове.

Въз основа на съвременните постижения на западната наука и древните учения на Изтока, живата етика създава система от знания и разкрива спецификата на космическата еволюция на човечеството. Основният й компонент е Законите. Те определят развитието на вселената, човешкото поведение, раждането на звездите, растежа на природните структури и движението на планетите. В космоса няма нищо извън тези закони. Тези правила също така определят социалния и историческия живот на човечеството. И докато хората не осъзнават това, те не могат да подобрят своето съществуване.

"Криптограми на Изтока"

Тази работа на EI Roerich е публикувана в Париж през 1929 г. Но на корицата нямаше фамилното й име, а псевдоним - Й. Сен-Хилайър. "Криптограма" описва исторически и легендарни събития от миналото, разкривайки непознати аспекти на живота на хората от четирите големи майстори - Аполоний Тиански, Исус, Буда и св. Сергий Радонежки. Елена Ивановна посвети последната работа на последната. В нея дълбоката любов на писателя към аскетичния се обединява с красивото познание за теологията и историята.

"Писма"

В наследството на EI Roerich те заемат специално място. Ако учението на живот етика Елена, снимки, които са в много философски енциклопедия, в сътрудничество с учителите, на "Буквите" са продукт на индивидуалната си творчество. Рьорих имаше невероятен подарък на просветител. Без да се опитва да опрости проблема, той го направи достъпен и за малко обучените хора. На прост език Елена Ивановна обяснява на кореспондентите си сложни въпроси за отношението на материята и духа, влиянието на космическите закони, мястото на човека във Вселената. Съдържанието на тези съобщения е поразителен не само дълбоко познаване на древните философски системи Рьорих брошури европейски и азиатски мислители, но и по-ясни, по-широко разбиране на основите на живота.

Героинята на тази статия отговаря на хора с различни нива на съзнание, но винаги в дух на добра воля и толерантност. За мнозина сърдечното и топло отношение се превърна в истинска подкрепа в трудни моменти на живот. В Рига през 1940 г. е публикувано двутомно издание на Letters EI Roerich. Тази работа е само малка част от великото епистологично наследство на писателя.

Последният период

1948 г. - годината, в която Елена Ивановна напусна долината Кулу. Философът заедно със сина си Юри отишъл в Кандала и Делхи (съпругът на писателя вече бил умрял). След като останаха там известно време, решиха да се заселят в курортния град Калимпонг (Индия).

Елена Ивановна направи многократни опити да се завърне в Русия. Тя пише много пъти в посолството на СССР с молба за виза, но тя постоянно се отрича. До края на живота си Рорих се надяваше да се завърне в Русия, за да донесе всички съкровища, които беше събрала и работещи в продължение на няколко години за доброто на родината си. Но това не се случи. През октомври 1955 г. героинята на тази статия умира в Индия.

заключение

Изминаха повече от шестдесет години, откакто Елена Ивановна почина. Творчеството на тази изключителна жена може да бъде описано като героично без разкрасяване. Колкото повече се запознаете с него, толкова по-ясно и по-дълбоко разбирате смисъла на създадените от нея творби. Наследството, оставено от Ройрих, е наистина неизчерпаемо. Чрез своите философски и научни открития се насочва към Новия свят, към бъдещето, в който героичното творчество ще стане правило, а не изключение.