Антропоморфният орнамент е какво? Описание, стойност, снимка

Орнаментът е обратно в модата. Но мислили ли сте някога, че когато вложите красиво нещо с геометричен, растителен или антропоморфен повтарящ се модел, искате ли да кажете нещо на другите?

Какво е украшение?

Още преди появата на писането, хората успяха да кодират информация. Направиха го с помощта на украшение.

Какво е украшение?

Думата дойде от латински орнимънт - "декорация". Орнамент - модел, който се основава на редуването на съставните му елементи.

Такава схема се прилага за различни субекти. Това би могло да бъде:

• домакински прибори, например ястия;
• оръжие;
• облекло;
• Текстилни продукти (кърпи, одеяла и др.);
• архитектурни структури (отвътре и отвън).

Примитивните народи прилагат орнаменти в тялото си (прототип на съвременната татуировка).

Но целта на орнамента изобщо не беше в декорирането на предмети. Назначен е като защитник на злите сили и духове.

класификация

Има четири основни типа орнамент:

• геометричен, състоящ се от фигури - кръгове, спирали, точки, линии, ромбоиди и др. Това е най-древният вид орнамент и се появява в палеолита.
• зеленчук, който се състои от повтарящи се изображения на клони, листа, плодове или цели растения.
• В зооморфни алтернативни образи на животни (митични или реални).
• антропоморфен Украсата се състои от форми, изобразяващи хора или полу-хора.

Понякога е изолиран тератогенни украшение, което е образ на културни обекти, небесни тела. Но тази статия е посветена изключително антропоморфни орнаменти. Така че, нека да продължим към описанието му.

Антропоморфен орнамент: функции

Вече разбрахме, че този вид орнамент предполага изображение на човек или човешки същества. Въпреки това, стойността му може да варира в зависимост от това какво точно и къде се изобразява.

Антропоморфният орнамент е разделен на 2 вида:

• Архаични, отразяващи древни митологични идеи;
• домакинство или жанр.

Тайната на Шигирския идол

Най-яркият и мистериозен пример за антропоморфен архаичен украшение е моделът на тялото Shigir идол.

Тази дървена скулптура на Земята все още крие много тайни, чието решение е заето от учените.

Той е доста добре запазен за своята възраст (и той е на около 9000 години). Торфът се използва като "консервант". Божеството е било извадено от торфеното блато през 1890 г., когато златните миньори са открили древните бронзови и костни предмети в блатото и са информирали археолозите за това.

Днес идола се съхранява в регионалния музей Свердловск.

Той е направен през мезолита, преди около 8680 години, от един багажник от лиственица.

Произходни версии

Багажникът на божеството е издълбан от всички страни геометричен украшение. В допълнение към него има изображения на лица. Те също така представляват нещо с антропоморфно украшение: седем фигури са разположени по цялата дължина на предната част на багажника.

Изчертаването на орнамент винаги символизира нещо, защото учените започнаха да разкриват смисъла на геометричните и антропоморфните орнаменти върху тялото на идола.

Според една версия, тя не изобразява антропоморфен орнамент - това е лунния календар. Седем лица - седем дни от фазата на луната, която формира основата на древния шумерски календар. А божеството е олицетворение на луната.

Според друга версия идолът на Шигир е богинята на смъртта на Мара. Думата "Мара" се намери веднага на няколко места в божеството, а на лявата буза бе прочетено надписа "богът на отвъдния живот".

Орнаментиране на керамика

Яркият пример за домакински орнаменти е моделът на чиниите.

В резултат на многобройни изследвания антропоморфни шарки върху глинени съдове от глина, учените са установили, че, например, пръстен съд сподели примитивните земеделски производители и животновъди на три части или зони вертикално:

• небето;
• земята;
• подводния свят.

Орнаментът най-често се намира на две нива, което символизира връзката между "нашия", човешкия свят или с небето или с тъмница.

Много ранни съдове съдържат изображения на "процесии" на хора, животни или антропоморфни същества в една посока.

Например, интериорът на плоските ястия на майсторите на Самара култура е зает от образи на антропоморфни същества, птици, елени, риби и скорпиони, заобиколени от поток от вода.

Както можете да видите от снимката, един антропоморфен орнамент върху ястия с изображения на "шествие" може да покаже ритуални танци и кръгли танци.

Архаични антропоморфни украшение славяни

Площади от архаичен тип с антропоморфни и морфични герои се наричат ​​така, защото са запазили в себе си представи на отдалеченото минало, които са въплътени в условна форма без ясен образ.

Архаичният антропоморфен орнамент на славяните е представен в такива състави:

• Pava. Парцели с антропоморфни същества и павиами често се срещат в бродерии в различни композиции. Такъв антропоморфен украшение в ивицата често присъства на кърпи и кърпи.
• Змии и жаби. Серпентин орнаменти често се преплитат с антропоморфни фигура и често с лебеди на сол-изходск главата рокли.
• Обявена е бродерията на жителите на Севера, по-специално на Каргополя снимки на русалки. Изглеждаха, че са представени от местни рибари.
• Птици с лице на девицата - Сирина - декорирани са вратите на шкафчетата, сандъците, въртящите се колела, шапките, кърпите. Героите на древните приказки се движат гладко от устното народно изкуство. Яркият пример служи като популярен отпечатък от 17-18 века.
• В архаични обекти също се появяват изображения на хора, подобни на идоли. Понякога те са оформени от птици, розетки или ромбове или други антропоморфни същества са включени в състава.
• Женска фигура с ездачи - общ състав на руския север. Такива изображения са по-скоро като картина от украшение. Жената на нея често държи коне и ездачите изглежда се покланят пред силата на божеството. Главата на жената и на конниците е изобразена под формата на диамант и те могат да бъдат разпознати само от дрехи и косми, които са били обръщани специално внимание, са изобразени под формата на лъчи.
• В провинциите Чевер, Новогород, Псков, Петербург, Олонеси, има мотиви на бродерия с жена или дърво (и те са взаимозаменяеми).
• Една женска фигура в камуфлажна роба с птица в ръцете й се намира в бродерии на много региони - от Псков до провинция Архангелск. Има изображения с огледално изображение или от няколко фигури.
• Мъжки фигури в украса - това е най-често ездачи, но те не само служат като рамка за централната женска фигура, но могат да бъдат представени отделно.
• Освен състезателите има и такива мъжки фигури без коне. Например, в rabysh-tah от Olonetskaya, Петербург провинция има изображения на мъжки фигури с клони в ръцете си и в headdresses под формата на конусовиден капачка и ниска капачка.

Домакински орнамент върху славянски продукти

В ежедневните предмети антропоморфната орнаментация започва да се използва през 17-18 век. Такива мотиви украсяваха духове и кърпи, понякога дрехи и шапки. Какви теми бяха представени на тях:

• Изображения на ежедневието на различни социални слоеве на населението.
• Съд живот - празник или маскарад топка с детайлно изображение на знака (цигулка, флейта, танцови двойки, гости с маски), както и детски колички и ветроходни кораби, които пристигнали гости. Подобни изображения бяха типични за Санкт Петербург.
• Парцели, свързани с живота на имението, разработени на фона на парка пейзажи и красиви архитектурни структури.
• Един от най-популярните теми е сватбата. Такава украса е украсена с образи на две фигури, мъжки и женски, които са се сдобили със срамежливи ръце, както и сватбен кортеж с сграда в центъра, където младите "се женят". Такива образи са открити върху призраците, предназначени за декориране на леглото на младоженците.
• Домакински парцели кърпи са разнообразни, но централната фигура винаги е бил един мъж: .. Момиче, войник, жена с чадър и др любим мотив беше танца или танц.

Украсата с изображението на хората няма толкова тайни ценности, колкото например геометрични. Но от това не става по-малко интересно. Надяваме се, че сте убедени в това.