Автокрация - какво е това? Манифест за непостоянството на автокрацията

Неопределеността в оценките на монархията прави този тип държавна организация най-противоречивата и емоционално оцветена.

Възрастта на царете

Монархическото устройство бележи прехода на човешките общности към организираната държава. Обичайно е да се дадат древните средиземноморски демокрации с привлекателни черти и да ги контрастират с околните кралства. Историята обаче показва, че архаичните демокрации бързо се влошават в деспотизъм и тирания, подчинявайки се на конкуренцията, формирана според монархическите принципи на обществата.

Запад и Изток

C падането на Римската империя периодът на архаичните демокрации е свършил. На територията на Западна и Източна Европа започна създаването на йерархични общности, прототипи на бъдещи държави. Тяхната основа е слой от военната аристокрация, в който предаването на военния лидер е абсолютна стойност и не се поставя под въпрос. Източната традиция дава приоритет на племенните лидери, способни да обединяват останалата част от своя клан. Независимо от интересните различия, монархическият принцип на организация на обществото почти винаги е преобладавал. Историците наричат ​​този период средно или тъмно. Въпреки това почти цялата съвременна аристокрация, която има значителна тежест в политиката на съвременната просветена епоха, идва от тези времена и носи своя отпечатък.

Руска автокрация

Руски историци полагат значителни усилия, за да докажат и подчертаят съответствието на руската монархия със западноевропейските "стандарти". Очевидно те вярваха, че това е услуга на управляващата къща. Независимо от това, усещането за някои значителни различия е налице, ако сравним автокрацията в Русия с монархическото устройство на други държави. Необходимостта от разработване на реални инструменти за укрепване на монархическата система в Русия доведе до опити за изследване. Автокрация - какъв е смисълът на тази дума? Историята на Русия дава сложна и противоречива картина на отношенията между правителството и населението. Монархическият ред изобщо не беше безспорен в страната. Напротив, имаше много вилици, където Русия можеше да поеме по пътя конституционна монархия или правителство чрез представителни институции.

Формулата на Уваров

Първият опит за обосноваване на общественото значение на автокрацията бе положен от граф Уваров. Бунт, организиран от група охранителни служители, известни като демократичното въстание, поиска разширяването на социалната подкрепа, на която бе основана руската автокрация. Какво е това в разбирането му? За мнозина беше ясно, че заплахата от идеи, въведени чрез образователната система. Уваров обаче не само направи опит да внесе политическото измерение в образователния процес. Формулата му - "Православие, автокрация, националност" - не е насочена към учениците. Тя е насочена основно към аристокрацията, която е изградила административния слой на империята. Той недвусмислено заявява връзката между автокрацията и хората. Тя предупреди против изкушението на аристократичния деспотизъм чрез провъзгласяването на националния характер на една автократична държава.

Лев Тихомиров

Бившият виден народолючник Тихомиров има сложна политическа еволюция. Либералните ценности в ума му спечелиха автокрацията. Какво видя Тихомиров в него, което той не бе забелязал преди? Той обърна внимание на връзката между автокрацията и държавността, която преди това беше пренебрегната. Той разработи концепцията за върховна сила, която е метроном на държавния живот. При триумфа на личната свобода, обявен за либерализъм, държавата се дава на слугите. Но може ли такава държава да устои на международната политическа конкуренция? Може ли да издържи на социалните страсти и интереси на групите? Народдолски терор ясно показа степента на заплаха. Това се потвърждава и от Манифеста за непостоянството на автокрацията, обявен по време на присъединяването към трона Александър Трети.

Народната монархия на Солоневич

Идеята за автокрация оцеляваше в руската монархия. Делът на Иван Солоневич беше отражение на хода на историята, който свали автокрацията. Какво се случи с държавата, която изведнъж счупи котвите, които я бяха държали в продължение на стотици години? Но триумфалният либерализъм в комунистически маски е невероятно далеч от рекламираните идеали. Манифестът за неприкосновеността на автокрацията трябва да се разглежда като историческа анекдота или прогноза? Солоневич преосмисли монархическата идея, вече с опита на съветски човек. В очите му всичко се превърна в прах - православие, автокрация. Но изгубената реалност направи самата идея по-видима.

Съветската антитеза към автокрацията ясно демонстрира примитивността и малоценността на практическия и идеологическия багаж на победителя. Солоневич въведе концепцията за автокрация като етап в развитието на обществото. Поставяйки акцент върху националността, автокрацията, той осъзнава, че е най-висшата форма на демокрация, в която народното доверие във върховната власт е толкова високо, че постоянно й делегира функциите на държавна организация. Но самият върховен орган е толкова отговорен пред хората, че няма по-високи цели, отколкото да ги обслужва. Практическо внедряване дори на част от идеите на Солоневич не би могло да се случи по време на неговия живот. Той не разчиташе на това, като обърна посланието си към потомците, които оцеляха от сътресенията, които паднаха върху съдбата на своето поколение.

Текущо състояние

Потискането на пряката линия на управляващата династия Романови по време на Гражданската война направи от претенциите на руския престол от страна на роднините им неубедителни. Лишени от видимия имидж на евентуален крал, привържениците на възстановяването на автокрацията прекарват времето си в раздразнителни и фалшиви изпълнения. Парадоксално, това не се отрази на модерната привлекателност на идеята за автокрация.

След разпадането на СССР и прекратяването на засаждането на комунистическата идеология на територията на Руската империя, монархическите настроения се оказаха доста изразени. Те нямат вид на политическо движение или призната социална структура. Преобладаването им сред населението се определя от вътрешни мотиви. Те са изложени на тази част от населението, която се чувства като държавници или руски националисти. Автокрацията в тяхното разбиране е преди всичко инструмент за изграждане или възстановяване на държавата.

Разрушителните тенденции, оставени от предшествениците, са преодолени с голяма трудност от съвременните руски власти. За руските националисти автокрацията означава връщане към концепцията за руската национална държава. Досега модерното либерално общество не е в състояние да им предложи идея, сравнима по отношение на привлекателността на формулата "Православие, автокрация, националност".