Томас Карлил: биография, есета. Цитати и афоризми на Томас Карлил

Томас Карлайл (4 декември, 1795 - 05 февруари 1881 г.) - шотландски писател, есеист, историк и философ, популяризатор и един от основателите на специален художествен стил и философия на историческата литература - "Култови герои". Много популярен стилист Викторианска епоха.

семейство

Роден в семейството на калвинистите Джеймс Карлил и втората му съпруга Джанет Айткен, е най-възрастният от девет деца (на снимката майка на Томас). Баща ми беше зидар, по-късно малък фермер. Той бил уважаван за своята твърдост и независимост. Силно навън той имаше добро сърце. Семейните връзки на Карлайл бяха необикновено силни и Томас се отнасяше с баща си с голямо уважение, както се виждаше в мемоарите му. Той винаги е бил най-нежен чувства за майка си и е чудесен брат.

учене

Родителите не са имали много пари, така че седемгодишната Карли била изпратена да учи в енорийското училище. Когато е бил на десет години, той бил прехвърлен в гимназията в Анан. Неговият склонност към борба доведе до проблеми с много ученици в училището, но скоро показа силен интерес към ученето, което накара баща му да го научи на поклонение. През 1809 г. влезе в университета в Единбург. Той не се интересуваше много от изучаването, освен курса по математика на сър Джон Ласли, който по-късно станал негов добър приятел.

Той също четеше много. Най-голямо влияние обаче има върху него не класически литературата, но работата на съвременниците му. Няколко от момчетата, които са с него на едно място, го видяха като интелектуален лидер и тяхната кореспонденция отразяваше общия литературен вкус. През 1814 г. Карлайл, все още се готви да стане свещеник, получава магистърска степен по математика от училището на Анан, което му позволява да спести малко пари. През 1816 г. е назначен за учител в училището в Къркланд.

Духовната криза

През 1818 г. Карлайл решава да изостави духовната си кариера. Той не обясни на никого подробностите за трансформациите, които се случиха в него, но желанието му да изостави догматичните възгледи на духовните наставници, които винаги са дълбоко уважавани, беше очевидно. За известно време атеизмът изглеждаше единственият изход, но той беше дълбоко отвратен. Всичко това доведе Карлил до духовна криза, която успя да преодолее само след като написа "СарторРезартус". Живот и мисли на г-н Тейфелсдрек "през ​​юни 1821 г. Той изгони духа на отричане и оттогава характерът на страданията му се промени завинаги. Това вече не беше "писъци", а "възмущение и мрачно неподчинение". През 1819 г. започва да учи немски, което го води до нови интересни познати. Той се интересува от немската литература. Най-вече му харесаха творбите на Гьоте. В тях той виждаше възможността да изхвърли остарели догми, без да се потопи в материализъм. Те се срещали и отговаряли дълго време. Гьоте говореше положително за преводите на книгите си.

Личен живот

След продължително ухажване през 1826 г. Томас Карлайл се жени за Джейн Бейли Уелч. Тя беше от много по-добро семейство и му отне няколко години, за да спечели достатъчно и да получи съгласието си за брака. Те са живели заедно четиридесет години, докато смъртта на Джейн. Първите години след брака живеят в селото, но през 1834 г. се премества в Лондон. Лейди Уелч беше бездетна, което по-късно доведе до кавги и ревност. Доказателство за това е тяхната кореспонденция. Животът им е сложен и поради психологическите проблеми на Карлайл. С голяма емоция и крехка психика, той често страда от мъките на депресия, безсъние го порази и силен пеенето на птиците в градината на съседа му го влудява. Сълзите на ярост внезапно бяха заменени от експлозии с преувеличен хумор. Той бил спасен само чрез потапяне в работата си. За това самота и мир бяха необходими, а в къщата им беше оборудвана със специална звукоизолирана стая. В резултат на това съпругата му често е била принудена да извършва само домакинските домакинства, често се чувствала изоставена.

Литературни произведения

В средата на 1830 г. Карлил публикува "SartorResartus. Животът и мислите на г-н Тейфелсдрек "в списанието Фрейзър. Въпреки дълбоката философска мисъл, впечатляващата валидност на заключенията му, тази книга не е имала достатъчен успех. През 1837 г. той публикува своята творба "За френската революция", която му донесе истински успех. От 1837 до 1840 той чете няколко лекции, от които само един ("Култът на героя") е публикуван. Всички му донесли финансов успех и на четиридесет и пет години успял да стане финансово независим. Той имаше много ученици и последователи. От 1865 г. става ректор на университета в Единбург.

Изгледи за организацията на обществото

Революционната и пълна с горчиви настроения на ерата на Байрон, Томас Карлил, чиято биография е представена в статията, е контрастирала с Евангелието. Той говори за обществени реформи. В борбата срещу механична гледна точка на света, по-голямата част от благоговение и утилитаризма се застъпиха за смислен живот, развитието на най-високите, супер-индивидуалните човешки ценности. Нагласената сила на демократичните тенденции, Томас Карлиле, контрастираха с култа към героите. Той вярваше, че в обществото и в държавата трябва да се управляват само онези, които имат печелившо желание за власт. Успехът ще доведе на власт, се превърна в аргумент на идеализъм, въз основа на постоянният стремеж към по-високи лични цели, както и в слабостта и опасността от своята наука, която е смес от шотландски пуританство и немски идеализъм.

В политиката той играе важна роля като теоретик на империализма, защитавайки идеята за историческата мисия на английския народ да прегърне целия свят. По журналистика трябва да се отбележи, на първо място, философски и исторически разсъждения "Heroes, в чест на героите и героичното в историята", "На Френската революция», «SartorResartus. Животът и мислите на г-н Тейфелсдрек "и други.

Философски възгледи за живота

Под влиянието на очарованието на немския романтизъм кавалинизмът напусна. Очарованието му от романтичната философия бе изразено в превод на книгата на Гьоте "Годината на науката на Вилхелм Майстер" и работата на живота на Шилер. От романтизма той привлече преди всичко дълбоко развит индивидуализъм (Byronism).

В центъра на произведенията на Карлайл е герой, изключителна личност, преодоляваща силата на жизнената дейност, преди всичко морална. Като подчертаваме предимствата на моралните качества на героя над интелектуала, може да се види влиянието на пуританизма. Противно на това, Карлайл също сляпо приема антропологията на Ницше.

Краят на съществуването

Томас Карлил, чиято снимка е представена в статията, почина на 5 февруари 1881 г. в Лондон. След официалната церемония за сбогуване, останките му бяха прехвърлени в Шотландия, където той беше погребан в едно гробище с родителите си.

Томас Карлил: афоризми и цитати

Най-известният от неговите афоризми включва следното:

1. На пръв поглед всяка невероятна работа изглежда невъзможна.
2. Любовта не е същата като лудостта, но те имат много общо.
3. Без натиск няма да има диаманти.
4. Човек, който иска да работи, но не може да намери работа, е може би най-тъжната ситуация, която съдбата ни е дала.
5. Изолирането е резултат от бедността на хората.
6. Богатството ми не е това, което имам, но какво правя.
7. Във всяко явление началото винаги е най-запомнящият момент.
8. Егоизмът е източникът и резултатът от всички грешки и страдания.
9. Никой голям човек не живее напразно. Историята на света е само биографиите на великите хора.
10. Издръжливостта е концентрирано търпение.

Томас Карлайл, чиито цитати са пълни с мъдрост и дълбочина, остави ярък белег в историята на философската мисъл.