Изображението на Лопахин в пиесата "Чери орхидея" (композиция)

Пиесата за съдбата на черешката градина беше последната в драматургията на Антон Чехов. Тази работа е продиктувана от обезпокоителните мисли на автора за бъдещето на Русия. Lopakhin образ в пиесата "Вишнева градина", заедно с други герои творения на великия драматург е да се разкрие една от най-наболелите социални проблеми в живота на руския народ, в началото на XX век.

Човекът на новата формация

Търговецът Лопахин е въплъщение на настоящето. Той е представител на новото буржоазно общество. Lopakhin образ в пиесата "Вишнева градина" се противопоставя на бившите собственици на имота, както и учител и вечен студент Трофимов, който се намира в най-идеалистични мечти на ново поколение на образованието.

Доста интересна е имиджа на Лопахин в пиесата "Чери орхидея". Пишенето по този въпрос е една от най-често срещаните задачи в литературата. Търговец в известната творба на руски драматург е сложен и противоречив човек. Той се проявява в действията си повече, отколкото в разговори с други герои. И важна роля в играта е отношението на другите около него.

Селян син

Ermolai Alekseevich, както вече споменахме, принадлежи към търговския клас. Баща му обаче е селянин. Произходът на този човек, както и фактите от неговата биография дават приблизително описание.

Баща му беше просто селянин, след реформата изведнъж станахме богати и се превърнахме в малък търговец. Говорейки за детството си в разговор с Раневская, Ермолай Лопахин казва, че родителят му няма образование, но той използва един вид педагогически подход по отношение на сина си. Като правило възпитанието му е ограничено до маншети в пиян опиянение.

Изображението на Лопахин в пиесата "Чери овощната градина" е олицетворение на един бездуховен нов свят. Този герой, въпреки че е наясно с глупостта на покойния му баща, но нивото на възпитанието и деликатството му оставя много да се желае. Гледайки театралното представление, той се смее, където трябва да мислиш. И когато четете книга, изобщо не разбирам за какво става дума.

Необразован селянин

Но той знае за пропуските си в културното образование и се стреми да ги запълни колкото е възможно повече. Той не е изтънчен и не интелигентен, а този факт е много обезпокоителен за него, а самият той признава, че зад външния му блясък е душата на обикновен необразован селянин.

Щедър човек

Изображението на Лопахин в пиесата "Чери орхидея" има редица атрактивни свойства. Този предприемчив син на селянин е много достоен и добър човек. Той е щедър и има навика да заема пари, осъзнавайки, че е малко вероятно той да бъде върнат на него навреме. Неговият летен проект е проектиран точно така, че Гаев и Раневская, на които той обича искрените, добри чувства, могат да избягат от пълното разрушение. Активният Лопахин, в сравнение със собствеността на собственика, подчертава тяхната лекомислие и непрактичност.

Други герои

С охарактеризирането на други герои образа на Лопахин в пиесата "Чери орхидея" е неразривно свързан. Кратко описание на такива герои като Раневская, Гайев, - инфантилизъм, спокойствие, лекота. Тези хора са свикнали да съществуват за сметка на другиго. Те са лишени от чувствата на настоящето.

Пътят на Лопахин за постигане на просперитет не беше лесен. Но дори да постигне целите си, той не спира. Търговската дейност го залови и се превърна в начин на живот. Раневская и Гейев водят безцелен, бездействащ начин на живот. Лопахин, напротив, работи от сутрин до вечер.

Петя Трофимова

Въпреки това, изображението Lopakhin в играта на Чехов "Вишнева градина" само на фона на собствениците Вишнева градина впечатлява фигура. Петя Трофимов вярва, че пластмасите на търговеца във връзка с въпроса за даките са несъвместими, собственост. За доброто измерване на Lopakhin този човек вижда само хищническа, ограничена цел. Той саркастично казва Ermolai Alekseevichu: «hellip-ви хора bogashy-ти и скоро ще бъде милионер".

Но е необходимо хищническо животно, което е важна връзка в системата за обмен. Това е идеята на Петли Трофимов за ролята на Лопахин в обществото. Според вечния ученик трудът е основната норма на човешкото съществуване. Въпреки това, за разлика от Лопахин, Трофимов смята, че работата не трябва да бъде лична печалба, а полза за Отечеството, в идеалния случай за цялото човечество. Трофимов живее в бъдеще, което във въображението му е светло, чисто.

Той не подкрепя плановете на Лопахин за реорганизацията на руския начин на живот. В оценката на търговеца, студент-идеалистът има доста остри думи. Лопахин, според изказването си, е богат, но беден. И в тези думи има някаква истина. Търговецът е наперен, станал собственик на луксозен имот и красива череша. Но вътрешният му свят е беден. Духовната страна на живота е неразбираема за него по същия начин, както книгата, която се е опитал да прочете в началото на пиесата.

Образът на градината

Черешовата овощна градина не е негова собственост. Той купува само земя и черешови дървета. Красотата и хармонията на света за него са недостижими. Лопахин е в състояние да съкрати само градината, която прави. Търговецът осъзнава несъвършенството си и чувства, че материалното благосъстояние не го защитава от трудностите и дисхармонията, които преобладават в живота. А истинският смисъл на човешкото съществуване за него все още не е известен.

Това persoshy-nazh не може да се излиза извън рамките на реалността, което го заобикаля, и да се преодолеят в нашите мисли границите на собствените си егоистични желания. По думите му има само една бърза идея.

В душата на този човек живее само топло усещане за Раневская. Той спомня с дълбока нежност любезното отношение, което някога му бе показала. Но той не знае дълбокото чувство на любов. Безкористно и безкористно той не може да обича.

Руският драматург третира героите си с висока морална строгост. В произведенията на Чехов няма герои от позитивни и отрицателни. Създавайки образа на Ермолай Лопахин в пиесата "Чери орхидея", авторът показа обективност и цялостен подход. Този герой се различава от Гаева и Раневская с енергия, активност и предприемачество. Неговият начин на мислене отразява прогресивните промени в руското общество.

Изсичане на дървета

В крайна сметка има важни подробности. Ударът на брадвата на черешовите дървета се чува. По искане на Раневская търговецът заповядва да прекъсне градината за известно време. Но само бившите собственици напуснат имота, нокът на брадвата се възобновява. Новият собственик бърза ...

Последната фраза "Лопахин", в която той твърди, че може да плати за всичко, може да бъде възприеман само с ирония. Той никога не може да купи красота и духовност. "Чери орхидея" е недостъпна за него, защото бизнесменът става победител в "деликатната и нежна душа".