Изграждане на катедралата "Успенска" в Москва. История на строителството, дати

Не е тайна, че от древни времена в Русия изходната точка за изграждането на града е православната църква. Това беше основата на всяко споразумение. И беше прието, че сградата е издигната на мястото, където са останали останките на светеца. Те също така символизираха "сърцето на града". И името на светеца става "тайно име" на селището.

И, разбира се, в това отношение, особен интерес предизвиква въпросът кой "религиозен" обект е от първостепенно значение, когато Москва се е родила. Всеки руски просто трябва да знае, че това е Катедралата Успение Богородично, разположено на територията на Катедралния площад на столицата. Има още едно име - Катедралата "Успение Богородично". Това е за някои неизвестни, на реликви, на които светият е построен бял камък. Но фактът, че изграждането на катедралата Успение в Москва в никакъв случай не е спонтанно събитие, не може да бъде под въпрос. И как започна всичко?

История на творението

Историята на строежа на катедралата "Успение Богородично" в Москва е забележителна. Първоначално през 12-ти век на мястото му е била обикновена дървена църква.

След един век принц Даниел Александрович планира първата сграда на катедралата Успение в Москва. И той успя да реализира идеята си на практика. Но след четвърт век наследникът му решил да построи нов храм. И той беше впечатлен от това от столицата Киев и цялата Русия Петър. Решихме, че обектът е разрушен и трябва да се появи нов. И това ще бъде огромна невежество не знае отговора на въпроса: "Изграждане на катедралата Успение Богородично в Москва, което е извършено в рамките принц" и той в същото време е основен историческа личност. Той беше този, който умножи границите на руската държава и даде окончателното отхвърляне на Златната орда. Тези, които притежават тази информация, не е трудно да се досетите кой владетел е започнал строежа на катедралата Успение в Москва. Под принц Иван 3, разбира се. А руският владетел е похарчил много пари за този проект. Но след въвеждането си, "Бял камък" от архитектурна гледна точка се е превърнал в много близки до градове като Киев и Владимир.

Проба за трансформации

Със сигурност някой, който не може да отговори на въпроса: "Изграждане на катедралата Успение Богородично в Москва: с когото тя започна," не е най-малката представа на какъв обект на архитектурата е взето като основа за изграждането на главния храм на столицата.

И все пак може да се нарече голямо величие на изкуството на архитектурата. Става дума за катедралата "Свети Георги" на град Юриев-Полски. Последният е построен от княз Святослав Вшеводович през 1234 г. По-рано на това място се намираше църквата "Св. Георги", която беше отправната точка в основата на град Юриев-Полски.

Първият етап

Изграждането на катедралата Успение в Москва започва през 1472 година. Старият храм беше разрушена и архитектите започнаха да издигат нов обект. Но през 1474 г. в Белокаменява се е случило земетресение. Разменената катедрала беше сериозно повредена. Иван 3 разпорежда да разглоби какво е възможно да се издигне и да започне отново отначало. Работата е трябвало да бъде извършена от архитекти от Псков - Мишкин и Кривцов.

По каква причина нашите архитекти ни изоставиха?

Въпреки това, те отказаха тази комисия. Защо? Един от летописите се посочва, че "майстори" на независимата република просто страх да извърши строителството на катедралата Успение Богородично в Москва (възраст - 13) се дължи на сложността на самата работа. Въпреки това, като се има предвид стръмната дупка на руския принц, това е трудно да се повярва. Трябва да има още една причина и историците да я свързват с ерес, която само италианският Аристотел Фиоровани може да "се противопостави морално". Факт е, че катедралата, която в крайна сметка е проектирана от чужденец, е почти перфектна от гледна точка на спазването на традициите на руската архитектура.

Единственото нещо, което поражда съмнения, било свещени реликви. Може би имаше основателни причини да се смята, че "останалите" реликви принадлежат на човек, който не е водил справедлив начин на живот. В същото време Софай Полеолог, женен за Иван 3, донесла с него много вещи с религиозно значение като зестра. И ако приемем, че по време на реставрацията на катедралата е налице промяна на мощите, а след това, като се вземат предвид принципите на националната градско развитие, промяна на "тайното име" и по този начин "съдбата" на селото. Междувременно историците отбелязват, че само при Иван 3 ритъмът на развитието на страната се е променил радикално.

чужденец

Както и да е, но София Палеолог убеди съпруга и вътрешния си кръг, че строителството на катедралата "Успение" в Москва е извършено от "чуждестранен" архитект. Тя е специално изпрати посланици в Италия, така че те убеждава и доведени до белокаменна виден италиански инженер Аристотел Fioravanti, който бил известен с това, могат да се движат камбанарията в родината си. Скоро архитектът в чужбина пристига в Белокамениана. Забележително е фактът, че за чуждестранен посетител изграждането на православна църква беше абсолютно ново. Преди да започне работа, Fiorovanti отишъл във Владимир, за да се запознае с сградите на руската архитектура. Господарят решил първо да направи пилотен проект и да построи тухлена фабрика близо до Андрюнишкия манастир.

След това той вече е започнал основната си работа, плащането за което беше 10 рубли на месец.

Архитектурен компонент

Така строителството на катедрала "Успение Богородично" в Москва започва през 1475 г. Процесът на издигане на обекта продължи четири години

За примера на новия архитектурен шедьовър, катедралата "Успение Богородично" във Владимир беше взето. По този начин руският владетел искаше да покаже, че Москва ще стане наследник на Владимир по отношение на върховенството на градовете. Изграждането на катедралата Успение в Москва трябваше да се превърне в сериозен аргумент в полза на факта, че "Бял камък" ще стане столица на Русия. Освен това се очаква, че новият храм ще повиши международната власт на новата столица като наследници на Византия и Рим.

Размерите на катедралата "Успение" бяха впечатляващи. Fioravanti, се придържат към архитектурните традиции на Ренесанса в Европа, е в състояние да обедини в един традиционните форми на руски - византийска църква съвременен Ренесанс, взети в подреждането на пространството. Италиански инженер е не само в състояние да възпроизведе възможно най-точно великолепието и красотата на Владимир Църква, но и въвеждат в новата катедрала Успение от най-модерните достижения в римски-готически и руско-византийската архитектура.

Без да докосвате основните компоненти на православен манастир (altyrnye абсида, zakomarnye покритие, кръстокуполна комбинация) Fioravanti добавен в архитектурното проектиране "голяма част" от тяхната визия, която има много малко общо с традиционна руска архитектура. Например, той на практика осъзнава решението на автора при избора на обемно-пространствения модел на катедралата. Италианецът е направил така, че клоните на централния кръст да не са масивни и да привличат вниманието към себе си.

Те ги изравняваха както по височина, така и по ширина. Този нетрадиционен подход създава усещане за монолитно единство на цялата църква, което, както го нарече един от хронистите, се възприема като "един камък".

Пет-куполната Успеенска катедрала, състояща се от блокове от бял камък, радваше потомците с величествена височина, пространство и яснота на геометричните пропорции. Тези параметри се превръщат в изходна точка в реализацията, че шедьовърът на италианския майстор Фиоравани е основният обект на Православието в древна Рус.

Интериорен дизайн

Изграждането на катедралата "Успение Богородично" в Москва под Иван 3 е завършено през 1479 г. И през следващите три години нямаше декоративни елементи. Едва тогава няколко майстори, включително иконописецът Дионисий, започнали да рисуват произведения, продължили 33 години. За съжаление, поради обективни причини, украсата на помещенията на храма отне много време. След няколко десетилетия влагата и температурните падания повреждат фреските, а катедралата Успение Богородично трябва да бъде рисувано отново. Освен това, архитектурният шедьовър на Фиоровани е многократно тестван за сила от природни елементи. Той изгаря в резултат на пожари, така че катедралата редовно се нуждае от възстановяване.

Място за сватбата на царете

След известно време наследниците на Иван 3 осъзнават, че изграждането на катедралата Успение в Москва (дата: 1475) е било необходимо и своевременно действие. През 1547 г. се провежда церемонията сватби по време на управлението на Иван Грозни. И след него наследниците на руския престол бяха главните участници в този обред в стените на Катедралния храм Успение Богородично. И през 1613 г. се проведе Zemsky Sobor, при който беше решено, че руското правителство ще бъде Цар Михаил Федорович Романов. През 1624 г. морското дете на Фиоровани отново е изложено на опасност от колапс: по всяко време ковчега не може да устои. Необходимо е да се извърши следващата реконструкция, която предполага укрепване на носещите конструкции. Но на този тест за силата на Успение Катедралата не свърши.

През 1812 г. той е разрушен от френските нашественици. Нашите войници успяха да спасят част от "религиозните" подпори и да ги транспортират до Вологда.

Храм в XX век

През 1917 г., архитектурен шедьовър, създаден от Fioravanti, бе организирана от Местния съвет на All-руски на Руската православна църква, която е реабилитиран институцията на Патриаршията в Руската православна църква. И скоро в стените на Църквата "Успение Богородично" се състоя церемонията за учредяването на новия патриарх Тихон.

През 1918 г. след великденската служба архитектурното наследство на Иван 3 е било затворено за православните. При Великата отечествена война Катедралата Успение с някакво чудо остана недокоснато от фашистите. И едва в средата на петдесетте години църквата отново отвори вратите си, но вече в статута на музея. Но храмът отново се нуждае от реставрационни работи и продължи няколко десетилетия. В началото на 90-с разрешение на Руската православна църква и ръководството на Кремъл в Москва музеи в катедралата Успение Богородично, че е отново възможно да се извърши литургията, и на гостите да слушат химни. Божествените служби се провеждат тук за Великден, Коледа и Успение Богородично.

Културно наследство на храма

Изграждането на катедралата Успение в Москва (1475 г.) е основната предпоставка за факта, че Белия камък ще се превърне в сърцето на руската държава. Естествено в новата църква трябва да са най-ценните мощи на руския православен народ. И наистина беше така. В катедралата "Успение Богородично" имало чудотворна икона на Божията майка на Владимир. Първоначално това е собственост на катедралата "Владимир Успение". Но заради безопасността принц Василий аз я транспортирах в Москва. Сега тя е в църквата-музей "Свети Никола" в Толмачи в Третяковската галерия. Но в катедралата "Успение Богородично" можете да намерите и иконата на Владимирската Божия Майка, но не и оригинала, а копие, направено от чирак Донисий.

Друг безценен обект на културното наследство на църквата е рядката икона "Спасител на трона". Тази работа на византийския майстор е била съхранявана преди това Църква Света София (Велик Новгород). Беше транспортиран до Катедралата Успение от самия Иван 3.

По един или друг начин, но събирането на свещени образи от ХІІ-ХІІІ в. В архитектурния шедьовър на Фиоровини се счита за един от най-богатите в света.

Интересни факти

Интересно е фактът, че украсяването на майсторите, които включват една къща художник Дионисий, която започна три години след построяването на храма са толкова високо оценени от Иван 3 (е, всъщност, започна изграждането на катедралата Успение Богородично в Москва (1475 г.)), и Метрополитен, че те в един глас изрече с възхищение: "Ние виждаме в небето."

Имаше още един интересен факт. В реставрационната работа на храма в периода от 1642 до 1644 г. участвали Столник Григорий Гаврилович Пушкин, който бил директен предшественик на великия руски поет.

По заповед на Иван Грозни, точно преди иконостаса е назначен площ молитва за владетеля ( "трон Мономах е), която е символ на постулата, че Москва - един". Трети Рим " Вратите и стените на молитвата на владетел зона 12 украсен с барелефи, изобразяващи сцени от "Приказка за първенците на Владимир".

В стените на катедралата "Успение" руските управници бяха омъжени. Тук през 16 век германската Екатерина Втората приела православната вяра.

В епохата на болшевизма храмът бил многократно ограбен.

Понастоящем мозъкът на Аристотел Фиориванти, разположен в границите на Московския Кремъл, е издигнат до статут на музей. Този факт обаче не означава, че няма божествени служби в Катедралата "Успение", а напротив, те са инициирани по време на великите християнски празници. Но към броя на Катедралата на столицата обектът на културното наследство на Иван 3 не принадлежи. Въпреки това в списъка на паметниците на руската православна църква Катедралата Успение заема едно от честните места.