Ян Хюс: кратка биография, учения, памет

През първата половина на XV век (1419 -. 1434) Според Централна Европа разтърсвана от кървави горчив гражданска война между силите на германската аристокрация (Свещената Римска империя на германската нация), с подкрепата на католическите духовници и бунтовник чешки движението на хората.

Причината за народното въстание на чехите беше екзекуцията на професор от Пражкия университет, проповедник, философ и религиозен реформатор - Ян Хюс. Тези събития завинаги са паднали в историята. Името на Ян Хюс и "Хусските войни" става не само знамето на военните събития от тези години, но и символ на национално-освободителната борба на чешкия народ. Самият проповедник е признат за един от основните национални герои на Чешката република. Кратка биография на Ян Хюс ще бъде разказана на читателя в статията.

биография

Както показва кратка биография, Ян Хус се е родил през 1369 г. в южната част на Чешката република, в град Гусинец (откъдето е получил името си) на бедно селско семейство. Родителите на Гус искаха да осигурят на децата си достойно съществуване и в тези дни селяните получиха само кариера в духовенството. Малката Яна беше изпратена в училище в град Прохатица, на разходка от Гусенец, на час, където учи граматика, реторика, диалектика и някои природни науки. На 18-годишна възраст Ян отива с майка си в Прага и отива в Пражкия университет във Факултета за либерални изкуства (факултетът по теология е много по-скъп).

През 1396 г. Гус получава магистърска степен и остава учител. Основната тема на обучението си, той избира творбите на Джон Уиклиф - английски теолог и праотец движение Lollards и протестантство, обвинен Римската църква в ерес. В учението на Ян Хюс се критикува богатството на църквата и абсолютната власт на папата. Уайклиф творчество, обсъждане на които са разработени в цеховете, имаше ключово влияние върху съзнанието на Хус, повторно насочване на погледа му към реформизъм и критика на дефекти на църковното ръководство и духовенството. През 1402 г. Гус става ректор на Пражкия университет и декан на Факултета по изкуствата при крал Венцеслав IV.

Начало на проповядването

Както се казва в кратката биография, през 1401 г. Ян Хюс имал възможност да проповядва в прочутия параклис - параклисът на Витлеем в Прага, в който живеят до три хиляди души. Там той започнал да провежда своите доста тежки проповеди, критикуващи църквата, привличайки вниманието като тълпа от симпатични енориаши и ръководители на църковни институции, които го смятали за все по-опасен противник.

Ян Хус, като човек с дълбока вяра, никога не се отказва от лоното на католическата църква, смята себе си за член на него и предан слуга, но също така счита за свой дълг да критикува духовенството за отклонение от истинското учение на Христос - за лъжа, корупция, привилегия, великолепие и дистанциране от обикновените хора, призоваващи единственият източник на истината само Писанието, поставяйки по този начин разделението между Бога и институцията на църквата, изложени на пороците на духовенството. Той осъжда изневяра се случва в по-високите кръгове на епископи, постави под въпрос автентичността на мощите, е гръбнакът на влиянието на църквата. Така че, той направи смели изявление, че "ако се съберат всички тибия на Свети Бриджит, се оказва, че това е стоножка". Следвайки примера на Уиклиф, Хус критикува идея transsubstantsinatsii - ритуалът на общение, в който хлябът и виното, които се използват от енориашите, трансформиран в плътта и кръвта на Христос.

Идеи на Хюс

Ян Хус (Ян Хус) е ярък и харизматичен проповедник, който знае как да се запълнят всички слушателите на Витлеемската капела, и да проникне в съзнанието на всеки човек до такава степен, че някои са били хвърлени от украсата от срама на богатството. Индулгенции - продават църковни документи за опрощение, той се счита за заместник на Симони и ясни доказателства за алчността на духовенството (макар че, като студент, закупили най-новите пари снизхождение, което показва, че последващо дълбоко преобразуване на убеждения).

Както Ян Хус (кратка биография на доказване) се бори срещу господството на немски език, науката и теологията, говорейки за разпространението на Чешката култура и провеждане на проповеди на чешки език, като по този начин се поддържа националната идентичност на чехите и в очакване на идеята за независимост на германската аристокрация.

Трагическият резултат от дейността на Гус

По този начин, на идеите на Хус относно липсата на Църквата ролята на единствен представител на Божията воля на земята, за корупцията и алчността на духовенството, потопен в лукс и не допуска до себе си на хората, включително и чрез езика неразбираем за хората и обредите на тайните на злото и лъжата редица духовни практики и реликви и културно потисничество на чешкия народ са го един от основните врагове на Ватикана в историята на църквата Римокатолическата прави и въпреки лоялен отношението към него от страна на крал Wenceslas, водена до трагичен резултат.

преследване

Започвайки от 1408, срещу Хус се прилага серия от наказателни мерки от страна на архиепископ на Прага, подкрепен от папа Александър V: няколко приятели Хус е арестуван за ерес, проповедите му са забранени, книги бяха изгорени (включително постановление е издадено за изгарянето на книги от Джон Уиклиф). Въпреки това, Гюс се изправи за обикновените хора, които отново попита позволяват своите проповеди, а дори и част от аристокрацията на Бохемия (Южна Бохемия), се изпраща на адрес на папата молба да му позволи да продължи да бъде проповедник. Опитите обаче бяха неуспешни. За две години и той трябваше да се скитат в Чехия, където той продължава да защитава идеите на Реформацията на църквата и е написал известната си творба "На църква", в която критикува абсолютната власт на папата и Църквата тенденция да се натрупват богатство.

Процесът на Ян Хюс

Трактатът беше последната слама в чашата на търпението на духовенството и той бе призован в църковния съд в германския град Констанс. Но дори и с писмо за сигурност, той не можел да стигне до двора и бил лишен от затвора в затвора в Голен, където бил спасен едва след два месеца и половина. В края на 1414 г. Ян Хюс се явява пред съда, където не се отказва от думите си, въпреки исканията на император Зигзмунд I и заплахата от смъртното наказание.

Изпълнение на героя

На 6 юли 1415 г. присъдата е била извършена. Ян Хус бил изгорен като еретик на кладата на площад Констанц заедно с Библията, която той превежда на чешки език. Преди публиката събра на площада, той започва да пее: "Исусе, Сине Давидов, смили се за мен", и да го спре в опита за охрана, за да се отговори: "Аз съм - Гъс, и не върви след Мене Swan" (като по този начин предсказване пристигането на Мартин Лутер). По-късно възстановените реликви на Джон Уиклиф са изгорени.

вещи

Смъртта на националния герой предизвика множество протести срещу католическата църква в Чешката република. Хората се събраха в проповедта на последователите на Хус и броят на поддръжниците им нарасна навсякъде. През 1419 г. в Прага избухва бунт на хусити: те гърмиха манастири и убиха свещеници, а градът беше в тяхна власт. Размириците избухнаха във всички градове на Чешката република, което беше началото на хуситските войни. Центърът на бунтовниците е бил град Табор, положен в едноименната планина, където хуситите провеждали проповеди.

Срещу еретиците хусити, Църквата обяви кръстоносен поход. През 1420 Първия кръстоносен поход на Прага бе разбита армия от Taborites, водени от опитен воин и командир на националния герой на чешкия народ - Ян Жижка и цялата Чехия бе доминиран от хусисти. Въпреки това, между тях започва разделянето на няколко позиции - Taborites, не признават voobshche сираците църковните (Жижка последователи), които признават църквата, но отрече да има компромис с германците и Utraquists борят за ортодоксалност.

Общо 5 кръстоносски походи бяха изпратени срещу хуситите, които бяха неуспешни. Но безброй войни срещу силите на цяла Европа (с изключение на Великобритания и Франция) и "междупартийните" сблъсъци изчерпаха Чешката република и през 1436 г. приеха мирно споразумение по условията на император Зигзмунд. Хусските войни са свършили.

Памет и наследство

Ян Хус влиза в историята като човекът, под знамето на която малък незабележим Чехия стигна до Централна Европа, пред които е изправен всички сили на католическата създаването и гъска е една от ключовите фигури преди неговото църковни Реформацията.

До днес в Чехия той е почитан като един от основните национални герои, които допринасят за борбата за правата и идентичността на чешкия народ срещу германското потисничество. В негова чест се наричат ​​музеи и улици. И на 6 юли 1915 г. на Стария градски площад в Прага е построен паметник, посветен на 500-годишнината от екзекуцията. Освен това от 1918 г. Чехословашката хусистка църква функционира в Чешката република, която в момента има около 100 000 привърженици. Денят на изгарянето на Ян Хус е обявен за национален празник на Чешката република като ден на памет на господаря.

През 1999 г. папа Йоан Павел II изрази дълбоко съжаление за екзекуцията на Хус, но отказа да го канонизира, тъй като се придържаше към възгледите на еретика Wycliffe.

В допълнение към политическото, религиозното и идеологическото наследство, името му се почита във филологическите среди за приноса му за развитието на чешкия национален литературен език, по-специално за авторството на произведението "Чешката ортография".