Кръщението на Рус: предпоставки и резултати

Защо стават древни цивилизации в долините на големи реки? Благодарение на плодородието на почвата, което бутна нашите предци към идеята за земеделие. Така се обяснява този факт в училището в уроците на историята. Но това е само една от теориите. Има много други, някои от които не са по-малко правдоподобни. Според една от хипотезите, там са проследени древните пътеки, истински магистрали, през които дългите стада от животни се движели много преди нашата ера. Ако настъпи суша в обичайните местообитания, те бяха принудени да търсят спасение, движещи се често за хиляди километри. Има много причини за подобна миграция. Земетресения, наводнения, вулканични изригвания. Имаше и места, където животинските клъстери бяха толкова масивни, че хората основали там постоянни ловни лагери. В интерфейсите, например, между Тигър и Ефрат. И за да не зависят изцяло от посоката на миграцията на своята плячка, те започнаха да създават хранителни резерви, да овладяват животновъдството и животновъдството.

Имаше няколко такива трансконтинентални магистрали. Един от тях води към север, към арктическите райони и към гърба. Днепър, Дунав, Волга и великите Сибирски реки не бяха по-малко привлекателни за древните ловци, отколкото за Нил или Янгце. Особено ако в Арктика имаше много по-топъл климат тогава, и повечето учени вече се съгласяват. Тези реки по-късно станаха родното място на руската цивилизация. Твърдият климат забави развитието му от дълго време, но също така разви умения за оцеляване при условия, които биха били неприемливи за жителите на Месопотамия.

От Карпатите до река Ока

Може би първите жители на Русия се преместиха от Карпатите и Днепър, постепенно населявайки северните и източните земи. Част от племената избира северния сухопътен маршрут. Тук, почти в центъра на бъдещата руска държава, този път се пресичаше с пътя от Валдай до Арарат и по-нататък към Западна Азия и Африка. Обръщането към Скандинавия също беше в Русия. Кога се появиха първите центрове на цивилизацията на тази територия?

В края на XIX век в прелестите на реките Ока, Москва и на Днепър са открити съдове с написани върху тях с неизвестни писма. Може би това са първите, все още прославянски писма. Но материалните паметници на културите, съществуващи там във влажния и влажен климат, бързо се сринаха. Освен това основният строителен материал на жителите на тези територии винаги е бил дърво. По този начин кръщението на Древна Руска с огромното значение на този факт не се превърна в основна причина за възникването на държава, която сега се нарича Русия. Каква беше значимостта на това събитие? Предпоставките, причините и последиците от кръщението на Рус ще бъдат разгледани допълнително.

Варанги и българи

Малко вероятно е да се създаде от нищо и Varangian, който доскоро беше смятан за историческа действителност. Ако само защото не са могли да създадат държава дори в собствената си страна, в Скандинавия. Рурик и неговият екип са заловили Ладога и Новгород през 862 г. Малко вероятно е тези същите хора да заплашват Константинопол в редиците на отряда на Олег през 911 година. Може да има потомци, асимилирани в многобройните племена на славяните, които владееха земите на север. Преди това живееха разпръснати финско-урски племена. Но територията беше толкова голяма, че не се случиха значителни военни сблъсъци между чужденците и вече заселените в североизточните хора. Първите градове на тази територия са построени от източните славяни. Само една държава е известна, която е попречила на аванса на Русия на изток. Това е Волга-Камская България. Сблъсъците с нея в X век не доведоха до победата на нито една страна.

Рус в Ярослав

Досега споровете за географската принадлежност на Русия не са се понижили. Известният историк Арнолд Тойнби смятал нашата страна за една от двете християнски цивилизации, близнак брат на западния, европейски. Но западните братя все още разбират Русия само за времето на Киевска Рус, а може би още по-малко. Тогава Киевска Рус, която заема голяма част от Източна Европа, играе много голяма роля в този регион.

Три дъщери на Ярослав Мъдри се превръщат в съпрузи на европейските царе: френски, норвежки и унгарски. Сестра му е омъжена за царя на Полша, а шведският княз става съпруга на самия Великият херцог. В двора на Ярослав Мъдър, двама принцове от Англия се укрили. Това е ерата на най-висшата сила на вече древната православна руска държава, центрирана на брега на Днепър. Но дори преди кръщението на Русич бяха добре познати на западните държави. И така, какви са предпоставките за кръщението на Рус? Това ще бъде разгледано накратко по-долу.

Три принца и свещената принцеса

Говорейки за Киевската Русия (предпоставките и последствията от кръщението ще бъдат разгледани по-долу) преди приемането на християнството, обикновено се споменават трима принца: Олег, Игор и Святослав. В допълнение към укрепването на силата си в вече развитата територия, те се характеризираха с опити да се разшири влиянието на нововъзникващите сили на юг. Имаше неизбежни сблъсъци с Византия. Всеки знае кампанията на принц Олег, когато прикова щита си към портите на Константинопол. Неговият син бил по-загрижен за подчинението на съседните славянски племена, но Святослав почти успял да прокара границите на Русия към Дунав. Новогород, а по-късно и княз Киев, той започва да управлява държавата в около 961. Преди това, в ранното детство на сина си, суверенният владетел е принцеса Олга. По-късно той не се интересуваше от въпроси в държавата.

Святослав и неговите кампании

През 955-957 е имало значимо събитие за Русия: принцеса Олга била кръстена. Но тя не успя да убеди сина си да се откаже от езическите вярвания. Той беше зает с други неща. В началото на 60-те години на Х век той прави първото си значително пътуване до долините на Ока и Волга, където налага данък на племената Ваатич. Според някои източници той има сериозни сблъсъци с Волжка България. Но това не е напълно надеждна информация.

Главната цел на Святослав беше могъщият Хазар Хаганат. Според една от най-известните версии, първото е взето от Саркел, град Хазар на брега на Дон. След това падна столицата Каганат, градът Итил при устието на Волга. Последната жертва на принца стана Семендър, който беше на брега на Каспийско море. Възможно е тогава руският да стане легендарният Тмутарак на полуостров Таман.

Но от това Святослав не спря. Той бил привлечен към бреговете на Дунав, където неизбежно имаше сблъсък с Първото българско царство. Той, на свой ред, е във война с Византия. Всичко това далеч не било от интересите на Русия. Основата на столицата на държавата в устието на река Дунав също е трудно. В крайна сметка границата на запад остана непроменена. Опитите за завземане на долното течение на Волга и търговския маршрут през Каспийско море до Иран и Индия също бяха неуспешни. Но движението на север и североизток продължи.

Християни преди кръщението

Ако, спорейки за руската цивилизация преди 10 век, не можем да се докосваме до религиозните въпроси, а след 988 вече трябва да говорим за православната държава, макар да е станала такава, разбира се, не в миг. Но идеята за езическата езическа Киевска Русия преди преобразуването на княз Владимир също е исторически неправилна.

Така че, от 945 до 969 г. държавата е била управлявана от християнин, принцеса Олга. Тя не може да се превърне в истински вярващ в истински вярващ, но внуците на Ярополк и Владимир със сигурност биха могли да доведат в правилния дух. Бяха в грижите й до 12-13 г., възрастта по онова време вече беше напълно способна. Ярополк, който за кратко стана управител на страната, покровителства християните, макар да не е известно дали самият той е бил кръстен.

Православието по това време просто не можеше да бъде напълно непозната в Русия. Намира се по протежение на известния маршрут на каравана. Икономическите и социално-културни връзки също водят до редица религиозни идеи. На тази информация не може да се вярва сто процента, но очевидно принц Асколд, който умря през 882 г., може да бъде и християнин.

Първата достоверна информация, че в Киев имаше общност от християни, се отнасят до средата на Х век. По време на подписването на договора с Византия принц Игор споменава катедралната църква на светия пророк Илия. Тя беше, която се закле в лоялност към думата, пристигнала от князете последователи на правилната вяра. Останалите полагат клетва на оръжие с името Перун. Така, в Киев мирно съжителстват две общности: езически и християнски.

Съществуват индикации за двата кръщения на Рус през 9 век. Тайнството се е случило над онези, които са участвали в атаката срещу Константинопол, и това е споменато в посланието на патриарх Фотий. Това се отнася и за византийските хроники. Но метрополията на "Росия" не принадлежи на Киев. Възможно е това да е територията на Източна Крим и полуостров Таман, т.е. Тмутараккини. Това е първата причина и предпоставка за кръщението на Рус. Във всеки случай, християнството в Русия до 10-ти век вече не е било нещо непознато и това улеснява общото християнство на държавата.

Къде беше кръстен Владимир?

Какво друго се отнася до предпоставките за кръщението на Рус? Това ще бъде обсъдено по-късно. Религиозните възгледи на славяните, особено племената, центърът на привличането, за който Киев стана, са резултат от наблюденията на природата и след това от почитането на най-страшните проявления на елементите. Бог-търсещият може да се нарече религия на древните народи, но по никакъв начин не е славянска. Те дори нямаха никакви намеци да вярват в Единния Бог. Освен това в повечето от племената на нашите предци свещениците не притежават никаква специална власт. Свещеническата каста просто не се е развила. Княжеската сила беше много по-осезаема. Следователно решението на владетеля да промени религията от целия народ може да намери подкрепа и нямаше кой да поведе речите срещу това. Този факт може да се счита за следващата причина и предпоставка за кръщението на Рус (в 10 клас, студентите изучават тази тема по-подробно). През първите векове Киевска Рус не се бори с езическите вярвания на държавно ниво. Напротив, "естествените" идеи на народа са били адаптирани от християнството, без много да навредят на себе си.

Кръщението на Рус принадлежи на много различни тайнства, а не на тези, които се изпълняват с човека. Събитието преди хиляда години е преди всичко политическото утвърждаване на християнството. Тук е създадена местна църква. Тя, от своя страна, била управлявана от епископата.

Не е известно как се е случило това. Каноничната версия се основава на "Приказка за отминали години". Принцът изпратил посланици, които най-много се радвали на поклонението в Цариград. Дори на пръв поглед тази версия изглежда наивна. Да, и призивът на самия Владимир в Херсонсос от мнозина е под въпрос. Тя е била кръстена от светите привърженици на принцеса Олга в ранното й детство. Освен това, тайнството може да се извърши над него в Киев или при престолния престол във Василев.

Въпреки това византийската версия все още се счита за основна. Това се потвърждава от дългогодишните и силни връзки на Киев и Константинопол. От друга страна, Русия нямаше никакви тясни връзки с България. Но политическите причини за присъединяването към броя на християнските държави, разбира се, също бяха там.

Изборът на православието

Имаше и хроники преди "Приказката за отминали години". Данните за тях са запазени в "възпоменание и хвалят руски княз Владимир" Яков Mnich (Монк). Кръщението на Великия херцог, той се отнася до 987 година, и марш на Корсун (Khersones) до 989. Това означава, че кампанията беше предприета три години след основното събитие на руската история. Въпросът тук може да бъде в следното. "Приказката" изостава от събитията, описани в нея, в продължение на почти 100 години. Следователно, хронистът би могъл да обедини няколко събития в едно. Да бъдеш наясно с колебанията на руския княз, за ​​да го лесно може да изпратите българите посолство, бивши мюсюлмани, евреи, хазари и "германците", както наричат ​​още много векове имаме представители от всички католически страни. Фактът, че посланиците от Рим са пристигнали в Киев. Но тяхната мисия се провали. Те предложили своята вяра и източните християни. Най-вероятно те бяха българи. Заслужава да се отбележи проблеми Prince визия и все едно пътуване до Крим. Той е извършено в отмъщение за нарушаването на клетвата от византийците: във военната помощ, те били длъжни да дават на съпруга принцеса Анна Владимир. С такава изгодна брак той можеше да стои на едно ниво с всички европейски монарси. Какво всъщност се е случило след кръщението? Следователно, политиката се отнася и за предпоставките на кръщението на Рус.

Защо тогава църквата почита избора на великия херцог като едно от проявите на Божието провидение? В края на краищата това беше печелившо както от политическа, така и от икономическа гледна точка. В допълнение, призивът на Владимир може да се счита за един от етапите на последователното християнизиране на господарите на други страни от Централна Европа. През 10 век владетелите на Полша, Дания, Норвегия, Унгария били кръстени. Но съюзниците на Русия бяха много по-често посещавани от своите степни съседи, а неговите икономически партньори и конкуренти бяха българите във Волга. Следователно, версията на "имитацията" не е много убедителна. Въпреки че една от стимулите, предпоставките за формиране на старо руската държава и кръщението на Русия, това може да стане. Интересно е защо не беше избрана "латинската" версия. В края на краищата принцеса Олга изпрати посланици на немския крал Отон I. И тя помоли да изпрати проповедници. Въпреки това мисионерите, пристигнали в Киев, се срещнаха с много зле приет прием. Просто казано, едва успяха да отдръпнат краката си. Искането на принцесата вероятно е било причинено от някои политически стремежи на Византия. Но подчинението на папата изглеждаше още по-неприемливо, което бе потвърдено от по-нататъшния ход на историята.

Трябваше да се научат постулатите на християнството. Гръцкото свещеничество не беше многобройно и знанията им за руския език оставиха много желание. Първият гръцки митрополит, който дойде от Константинополския патриарх, ръководи катедралата в Киев едва през 1037 г. България беше кръстена почти сто години преди Рус и на славянския език имаше богата библиотека от свещени бащински произведения. Естествено е, че братската държава играе огромна роля в кръщението на североизточния съсед. Това е още една тайна за относителната лекота, с която езическите племена вярваха в един бог. Хората приеха и научиха религията, за която им беше казано на родния им език. Литературата е била достъпна и след писанията на Кирил и Методий. В Западна Европа имаше големи трудности с това, тъй като малцина познаваха латински, а свещениците трябваше да повярват в думата. Ето защо, през 990 г. княз Владимир не се поколебал да призове народа на Киев за кръщение с почти подреден тон.

Паганска Русия

По това време пантеонът на езическите божества в Киев бил ръководен от Перун. Това беше "чужденец" бог. След кавга с братята си и смъртта на Олег, Владимир се затича към варянците. Очевидно той посети балтийските славяни. Оттам донесе култа към бога на войната, гръмотевици и светкавици. Необходимо е да се укрепи вертикалната власт не само в държавата, но и в другия свят. Особено след изземването на властта, което доведе до смъртта на Ярополк. В същото време Владимир най-вероятно разчиташе на подкрепата на онези, които не бяха доволни от прото-православния политик на бившия княз. Вярата на руснаците е много разнообразна. Най-вече се покланяха на Дад-бога, носител на светлината, и Велес, патрон на стадата. Стрибог беше персонифициран от вятъра. Свагог бил смятан за баща на слънцето, въпреки че той нямал специфични функции. Но божественият бог се нарича Сварожич, а следователно и синът на Сварог, който може да се счита за върховно божество. Все още известно женско божество Mokosh. Е, разбира се, Майката на Сиренето-Земята беше почитана. Не съществуваха религиозни сгради, ограничени до примитивни дървени идоли. Предците бяха почетени. Роду (Шхуру) донесе жертви на зеленчуци. Човешките жертви с широко разпространение в Русия не са открити.

Перун беше по-кръвожаден. С напредването на "гръмотевица" историята на смъртта на първите християнски мъченици в Рус е свързана с първото място в пантеона. Победата над литовското племе Ятинг, според принца, изисква жертвата. Партидата падна върху сина на християнин. Те се заключваха у дома и бяха разкъсани от тълпата. Това е първият православен княз на Киевска Рус. Той не се различава от святостта на живота. Още по-изненадващо, как може такова лице да избере вяра, където на първо място - покаяние и смирение.

Значението на кръщението на Рус

Фонът на това събитие вече разгледахме. И какво доведе до това? Православието даде такава дълга история в нашата страна. Говорейки за съвременния език, с него Русия намери своята национална идея. Католицизмът се променя и трансформира, разделен на много течения и деноминации, които пораждат религиозни войни. Православието в основата си остана непроменено. Какво даде на Русия в светския смисъл на думата? Древните славяни не са имали много благочестиви нрави. Например, кръвна вражда беше смятан за чест и заменил закона. Нямаше съдебни функции на държавата до момента царуването на Ярослав Мъдри.

Има и трафик на хора. Такова широко разпространение, подобно на това на нормите, не е получило, но не беше и много рядко. Ако една и съща покръстването на Балтийско славяните означаваше поробване, ние имаме кръщението на Рус (предпоставки за приемане на християнството обсъжда в статията) се състоя почти естествено. Руските князе не организират кръстоносни походи срещу бунтовни племена. В Западна Европа от ранното средновековие започват да горят пожари. В Русия такъв запис е записан през 1227 г., а след това само през XV век. За езическите реликви духът се толерира.

Положителната роля на кръщението на руснаците (предпоставките и резултатите станаха обект на нашия преглед) е неоспоримо по въпроса за укрепване на държавността. Новите икономически условия изискват нови форми на управление. Имаше напрежение между различните слоеве на населението. Самоуправлението на общността не може да го премахне.

Сферата на светската култура също е претърпяла промени. Много пътници от Европа бяха изумени от грамотността на "варварите" на изток. Тя започва да учи под ръководството на Владимир. В по-широк мащаб неговият случай продължи Ярослав. Новогород и Киев бяха най-големите градове за своето време и бяха изумени от красотата на каменните сгради. Междувременно, не толкова отдавна, този материал едва ли е бил използван в строителството.

Създаването на вертикална сила помогна за укрепването на държавата. Близките връзки с Византия са станали не само политически, но и духовни. Подкрепата на Константинопол Киев изигра значителна роля в ранната история на нашата държава. Ако по-рано с Русия, е като правило, заради военната мощ на властта "варварски", след кръщението на него на равни начала сред цивилизованите народи, започва да се развива търговски отношения с много азиатски и европейски страни. Това са всички предпоставки и значение на кръщението на Рус.