Московска държава: формирането на култура на съвременното време

Московската държава или московският е името на Русия в периода от началото на управлението на Йоан III (1478 г.) до прехвърлянето на столицата на държавата в Санкт Петербург (1712 г.). Понякога този период е ограничен до 1547 години.

Традицията за призоваване на Русия преди Петринската епоха на Московското царство бе приета и подкрепена от историци от 19-ти век, които се основаваха на факта на промяната на столиците. Учените от съветския период приемат това име.

Под царя Иван Грозни концепцията за "Московска държава" беше спомената в смисъл Московско княжество като част от руското царство.

Процесът на формиране на руската държава, който освен московското княжество включваше Република Новгород, и Ярославъл, Твер, Ростов, и отчасти от княжеството Рязан и град Чернигов, Брянск, Новгород-Северский, повлияли на развитието на културните особености и формирането на специален "суб-култура".

След залез слънце Киевска Руска култура Московската държава започна да се развива по един много специален път. Пътят на ориентация към християнските западни държави не беше приет. Формирането на културни характеристики се дължи главно на географски и политически фактори. Руската държава не се присъедини нито към западната, нито към източната посока на историческото развитие. Но тя поглъща многобройни характеристики на едната и другата култура. В допълнение, развитието на държавата е повлияно от православната църква и езическите традиции.

Московското царство беше силно повлияно от Златната орда. От една страна, татарско-монголското йго е значително забавило културното развитие на руската земя, тъй като градовете бяха разрушени, много занаяти и култура на селското стопанство загубиха. Страната беше хвърлена назад във времето. От друга страна, противоречивите отношения с Ордата изпращаха държавата по напълно нов път на развитие.

И така, социално-политическата система в московското царство на 15-ти век носи отпечатъка на силното източно влияние. Това се проявява в деспотизма на системата на управление и на начина на живот като цяло.

Много от характеристиките на светогледа, характерни за средновековната Русия, се формират под влиянието на Изтока. Освен това с падането на Константинопол Рус започва да се самоосъзнава като единствен защитник на Православието и още по-далечен от западните страни в културен смисъл.

В резултат на влиянието на всички тези фактори московската държава през 16 век се отличава със следните характеристики на културата и национално самосъзнание.

Духовната характеристика на Изтока беше съчетана с желанието за свобода, характерна за народа на Запада.

В същото време личното самосъзнание бе слабо изразено, колективизмът надделя. Православието остава определящият фактор за формирането на светогледа. Така че такива черти като жертвоприношение, безкористност, приемане на съдбата са придобили голяма стойност.

В система от ценности По това време едно от централните места беше заето от държавата и интересите на държавата. Концепцията за родината винаги е била много важна за руския народ.

От гледна точка на културното развитие 17-ти век е повратна точка. Системата от ценности и светоглед се променят. За да се замени цикличното възприемане на времето идват такива понятия като миналото, настоящето и бъдещето.

Московската държава през 16-и и 17-ти век е на път към формирането на национален характер като стабилна комбинация от характеристики, характеризиращи нацията. През 17 век тази комбинация стана забележима и представители на други култури започнаха да я описват.

Също в периода на Московското царство има процес на оставяне на изкуството от влиянието на църковните канони. През 16 век се създават големи хроники, а в историческото народно изкуство историческите романи се заместват с епос.

През 17 век започнаха да се появяват първите признаци културата на съвременното време.

Можем да кажем, че от 14-ти до 17-ти век в московското царство се е състояло формирането на Великия руски етнос и основните му черти. Този период е характерен и за самоопределението на Руската православна църква. Тези промени оставят знак за по-нататъшното развитие на Русия.