Боярня Морозова е легендарен човек. Животът на Боярина Морозова

Бояна Морозова е една от най-известните руски личности, оставили знак в историята на своята държава. Тази жена става въплъщение на безстрашие и упоритост, това е истински боец ​​за неговите принципи и идеали. Пиенето Boyarynya двусмислен, за някой, да се разбере, фанатик, готов да отиде на смърт, но няма да се откажат от своите вярвания, в други това е въпрос на уважение и лоялност на неговата устойчивост, прието вяра. Каквото и да беше, но това е легендарна личност, и благодарение на картината на Суриков историята на Морозов няма да бъде забравена от поколения.

Произходът на Боярина Морозова

Prokopievna Теодосий е роден 21-ви май 1632 в Москва, баща й - Sokovnin Прокопий Фьодорович - бил придворен, е роднина на първата му съпруга на цар Алексей Михайлович, Мария Ilyinichna. Бъдещият боляриня беше един от придворните, които придружиха кралицата. В продължение на 17 години Теодосий се жени за Морозов Глеб Иванович. Съпругът й е бил представител на благородното семейство, бил свързан със семейството на романовите, близо до Москва имало луксозно имение Zyuzino, имал принц на чичо си и служил като спален чувал на краля. Братът на Глеб, Борис Иванович, беше много богат. Умира през 1662 г. и откакто не е придобил потомство, всичко преминало на най-близкия роднина.

Богатството и влиянието на Боярин

След смъртта на Глеб Иванович, състоянието на двамата братя преминава към младия Иван Глебович, синът на Глеб и Теодосия, а майка му става реален управител на богатството. Историята за живота на Бояна Морозова е много интересна, защото тази жена има свои собствени възгледи за живота. Феодосия Прокопиевска заема мястото на високопоставената благородна, имаше голямо влияние, беше близо до царя. Нейното богатство може да бъде само завистливо: момчетата имат няколко имения, но се е заселила в село Зюзино, където е построила къщата си на западен модел. По това време това е най-луксозното имение.

Боярня Морозова отхвърли осем (!) Хиляди крепостни селяни, Само в нейния дом живеят около 300 слуги. В Феодосия е интелигентен треньор, и украсени със сребърни мозайки, тя често ходи, впрегнати в неговия екипаж от шест или дори дванадесет коне с тракащи вериги. По време на пътуванията бояринът бил придружен от около 100 роби и роби, които я пазели от атаки. За тези времена Морозова се смяташе за най-богатия човек в Москва.

Поддръжник на вероизповеданието

Боярия Морозова бе пламенен поддръжник на старата вяра. Винаги се възползвала от бедните и свети глупаци, тя им давала милостиня. Освен това в дома й често привържениците на старите вярващи се събирали, за да се молят за старородските канони на иконите на стария почитател. Жената, тясно свързана с архиерея Авакум, апологерът на старата вяра, не възприема реформите патриарх Никол.

Тя носеше риза за коса, така че по този начин "успокойте плътта". Но все пак Хабъккук не беше доволен от Морозова и я принуди да издържи очите си, както и Мастридия, за да се предпази от любовните изкушения. Също така, първокласникът смъмри благородника в малки благотворителни организации, защото в нейното състояние тя можеше да се възползва от много по-голям брой от нуждаещите се. Освен това, въпреки че Федозия е била вярна на старата вяра, тя присъствала на църквата на новия обред, което я накарало да не вярва на Стария вярващ.

Неподчинение на мразовито

Кралят знаеше за вярванията на горните боляри и изобщо не харесваше това поведение. Феодосия избягваше църковните и светски събития по всякакъв възможен начин, тя дори не присъстваше на сватбата на Алексей Михайлович, казвайки, че е много болна. Царят по всякакъв начин се опита да повлияе на упорит boyarynya, изпращане с цел, да я от нейните близки, които да са се препоръчват на жената и убеден да приеме нова вяра, но това бе всичко, напразно: Морозова стоеше сам. Малцина са знаели името на боляра Морозов след обетите на старите вярващи. Жената тайно го прие и получи ново име - Теодора, доказвайки на нейния обсег, че тя остана вярна на старата вяра.

Царина Мария Илинична отдавна отдръпна гнева на царя, а високата позиция на благородника не й позволи да я накаже толкова просто, но търпението на Алексей Михайлович приключваше. Вечерта на 16 ноември 1671 г. Архимандрит Йоахим дойде в Морозова с дядона Дякон Иларион. В къщата се намираше сестрата на богинята принцеса Урусова. За да покажат своето неуважително отношение към гостите, Теодосий и Евдокия си легнаха и легнаха да отговарят на въпросите на онези, които дойдоха. След разпита жените бяха оковани, оставяйки ги под домашен арест. Два дни по-късно Морозов бил транспортиран първо до Чудов, а след това до манастира "Псковски пещери".

След затварянето на боляри, единственият й син Иван умрял, двама братя били заточени в изгнание и цялото имущество било прехвърлено в кралската съкровищница. Морозов беше внимателно охраняван, но въпреки това получи облекло и храна от симпатизантите на своя народ, първенецът Avvakum написа писмата си и един от свещениците на старата вяра получи една нещастна жена.

Наказанието на царя

Боярня Морозова, принцеса Урусова и Мария Данилова (съпруга на стрелтския полковник) бяха прехвърлени в Ямская двор в края на 1674 г. Изтезанията на жените се опитаха да ги убедят да приемат нова вяра и да се откажат от вярванията си, но те бяха непоклатими. Те щяха да бъдат изгорени на клада, но това свещеничество беше възпрепятствано от Царева Ирина Михайловна, сестрата на царя и защитника на болярите. Алексей Михайлович заповядал на сестрите Евдокия и Теодосий да бъдат изпратени в Пафнуниево-Боровския манастир и затворени в глинен затвор.

Смъртта на болярите

През юни 1675 г. в гората са изгорени 14 слуги на болярите, подкрепящи старата вяра. На 11 септември 1675 г. гладът е бил смъртта на принцеса Урусова, Морозова също предвиждаше предстоящото й погиване. Малко преди смъртта си тя помолила охраната да измие ризата в реката, за да умре с чисти дрехи. От общото изчерпване Теодосий умира на 2 ноември 1675 г.

Тема на снимката Суриков

През 1887 г., след 15-та пътуваща изложба за Галерия Третяков, за 25 хил. Рубли, е купена работата на блестящия художник Боярня Морозова. Картината на Шуриков е платно с размери 304х587,5 см, написано е от масло. Към днешна дата това е един от най-големите експонати на галерията. снимка Отдалече привлича вниманието на зрителите, очарова с яркостта на цветовете, живата сила на образите и пространствеността. Василий Иванович взе тази тема църква разкол XVII век. Художникът искаше да покаже тежкия живот и дълбоката вяра на руския народ. Той успява да предаде цялата трагедия на ситуацията: главният герой е унижен, потъпкан, но не счупен - Морозова е обречена на смърт, но все пак се появява в победоносен образ.

Интересът на Суриков към съдбата на болярина

Биографията на болярина Морозова се интересува от Василий Иванович поради причината, че самият той дойде от Сибир, а в края на краищата този район беше известен с огромния брой стари вярващи. Сибирците положително са обработили старата вяра, защото в този регион са разпространени на ръка ръкописни "живи", принадлежащи на мъчениците на старите вярващи, които са били подложени на ръцете на представители на новата вяра. Според някаква информация, кръщетата представя Шуриков на "Историята на Боярня Морозова". Очевидно художникът бил впечатлен от волята на благородството, затова решил да възкреси спомените й, изобразявайки на огромен платнен епизод, където Морозов е отведен в затвора.

Изображения на главните герои на картината

При гледането на платното, главният герой, Бояна Морозова, е преди всичко в очите. Описанието на картината показва, че художникът е бил дългогодишно решен с портретни скици, ги е боядисал отделно и ги е събрал заедно. Протопоп Авакум описал Feodosia като тънка жена с блестящ поглед и Шуриков отдавна не можеше да намери такова лице - фанатично, безкръвно, изтощено, но гордо и непоклатимо. В крайна сметка той копира Морозов от старите вярващи, които се срещнаха с Василий Иванович Рогьошко гробище.

Московският беден човек, който продава краставици, се превръща в прототип на светия глупак, но образът на скитника е самият автор. "Бояна Морозова" е картина наситена с "цветни симфонии". Шуриков придава голямо значение на нюансите, което ги прави естествени. Художникът дълго време наблюдаваше снега, хващайки всичките си преливания, наблюдавайки как студеният въздух засяга тена. Ето защо героите му изглеждат живи. За да придаде на картината чувство за движение, Шуриков привлече момчето, което се движеше към шейната.

Оценка на творбата на художника

Историята на картината "Бояна Морозова" е много необичайна, само защото тази работа провокира противоречиви оценки и силна критика по време на пътуващата изложба. Някой харесва творчеството на Суриков, някой - не, но всички се съгласиха, че това творение успя да се похвали. Някои критици сравняват платното с разноцветия Персийски килим, защото ярките цветове и ryabili очите, учени обсъждат различните недостатъци на картината, като позицията грешната ръка, и т.н. Но все пак, най-известният и безмилостна критика на подробно проучване на фигурата трябваше да признае - .. това е наистина шедьовър.

Преди Василий Шуриков никой от художниците не е представял толкова ярко и безпристрастно хора от преди Петринската епоха. В средата на платното - женска, бледа и изтощена от духовна болка, гладуваща от дълъг пост, около нея имаше тромави, груби хора в кожуха, тоалета, тормозели. Тълпата се раздели на две части, едната симпатизира на болярите, а другата - се засрамва на нещастието си. Шуриков успя да съживи героите си. Зрителят, стоящ близо до платното, се чувства в тази тълпа и се прехвърля във времето преди няколко века.

Василий Иванович реалистично описва събитието, което се състоя в историята на Русия. Неговата работа подтиква хората не само да научат за съдбата на Бояна Морозова, но и да мислят за делото й. Някои хора го възприемат като фанатик, някой се възхищава на неговата непостоянство и вярност към принципите. По време на появата на картината хората сравняват героинята с Народни и Стенка Разин. Това само казва, че "боляри на Морозов" е във всяка епоха, винаги ще има хора, които са верни на техните убеждения.