"Мъртви души": образът на Ноздьов

През първата половина на ХІХ век много автори в тяхната работа възлагат огромна роля на темата за Русия. По онова време имаше безмилостна тирания на наемодатели и служители, а животът на селяните беше непоносимо тежък. Животът на селяните Русия е отразен в много творби. Една от тях е роман-стихотворение, написано от Н. В. Гогол, "Мъртви души". Образът на Ноздрев, както и Чичиков, Манилов и други герои е много ярък и очертава отношението към реалността на всички представители на аристокрацията от онова време. Авторът в неговата работа се опитва да предаде на читателите неморалността, която царува по онова време във всичките му проявления.

Общо настроение на Русия в началото на XIX век

Националната държавна система от това време се развива с акцент върху нервите. Значителните морални ценности бяха изведени на заден план и бяха разгледани приоритетите в обществото и парите. Хората не се стремяха към най-доброто, не се интересуваха от науката или изкуството. Те не се опитват да оставят на потомците абсолютно никакво културно наследство. При постигането на целта си - богатство - човек не спира в нищо. Той ще заблуди, ще открадне, ще предаде, ще продаде. Сегашната ситуация можеше само да се притеснява, че хората мислят, онези, които не са безразлични към съдбата на Отечеството.

Представители на аристокрацията в работата

име "Dead Souls" е избран от автора не случайно. Тя е много символична и отразява перфектно настроението на руснака Русия. Авторът не съжаляваше за боите, изобразяващи цяла галерия от хора, показващи духовен упадък, заплашвайки бащината земя. В началото на разказа читателят се явява Манилов - празен сънувач, мечтател. Поредицата от портрети завършва с образа на Плюшкин. Този представител на аристокрацията се явява като "дупка на човечеството". В делото "Мъртви души" изображението на Ноздриков се появява около средата. В него можете да видите нещо от Плюшкин, нещо от Манилов.

Характеристики на образа на Ноздрав

За пръв път в делото той се появява в град NN. Читателят не открива нищо специално за него, освен че е остър. Цялото му същество беше някак абсурдно: той е смешен, казва глупости, без да мисли за последиците от изявленията си. Самият автор, изобразяващ образа на Ноздьов, говори за него като "разбит човек". Всъщност това е вярно и всички действия на героя подчертават това. Ноздьов живееше в наши дни, без да мисли за бъдещето. Така например той залага на карти на абсолютно ненужни неща и неща, които е загубил на други, по-успешни играчи на следващия ден. Всичко това, според самия Гогол, се дължи на някаква бързина, бързина и неспокоен характер на героя. Тази "сила" накара Ноздьов да извърши други действия, най-вече обрив и спонтанност.

Дефектите на героя

Всичко, което е на разположение в Ноздьов - чистокръвни кучета, коне - всичко най-хубаво. Но хваленето на героя често няма основания. Въпреки факта, че собствеността му граничи с една странна гора, той говори за него като негова собствена. Илюстрирайки имиджа на собственика на земя Ноздрев, човек не може да не спомене всичко абсурдни ситуации, в който се оказа. Той е свален от благородническата среща, след което участва в борбата. Една от характерните особености на героя е неговата тенденция да правят мръсни трикове за хората. И колкото повече се приближаваше към него, толкова по-силно беше желанието да се дразни. Така че, Ноздьов възбужда сватби и търговски сделки. Въпреки това, той възприемал действията си като проказа, без да ги смята за обидни. Освен това Ноздьов дори се изненада, ако чуе, че един от неговите познати е бил обиден от него.

Основните характеристики на героя

Разкривайки образа на Ноздьов, авторът изобразява вулгарността в определена фалшива форма. Нейният произход може да бъде проследен в комедиите на Аристофан и Платус. Въпреки това, много в характера и първоначално руски, национален. Основното характерни черти Ноздревс се хвалят, арогантност, склонност към глупост, непредсказуемост, жизненост. Както самият автор отбелязва, хората от този вид складови помещения като правило са "газирани, кутии, говорещи", а в лицата им винаги може да се види нещо директно, отдалечено, открито. Наред с други неща, те обичат да ходят и са закачливи играчи. Те се отличават със своята общество, съчетана с бързина. Понякога изглежда, че приятелството с тях може да продължи дълго време, но с "нови познати" такива хора могат да се бият на празник същата вечер.

Контраст на вътрешния и външния в характера

Описанието на образа на Ноздрев в работата е съвсем ясно. Представлявайки героя, авторът не пести художествени средства. Портретът на героя е изразителен. Навън това е човек на средна височина, сгънат не лош, с румени, пълен буз, снежнобял зъби и смолни мъниста. Той беше свеж, здрав млад мъж с физическа сила. В епизода на стихотворението читателят може да проследи традицията на руския героизъм. Но образът на Ноздрев е комично отражение на епичните мотиви. Контрастът на неговите вътрешни и външни черти е много забележим. Начинът на живот на Ноздрев е пряката противоположност на действията на епическите герои. Всичко, което характерът на стихотворението прави, няма смисъл и неговите "експлоатации" не се простират отвъд битката при измамата или измамата на карти. Образът на Ноздьов комично отразява мотива на "широката душа", "размахването" на местните руски особености. Целият външен вид на героя е само появата на тази национална "ширина" по един добър начин. Героят не само не може да претендира за "духовна ширина", но също така показва абсолютно противоположни качества. Ноздьов е пияница, лъжец и лъжец. В същото време той е страхлив и напълно незначителен.

Управление на символите

Представлявайки пейзажа, присъстващ в епизода на посещението на Ноздрев Чичиков, авторът посочва разстройството на господаря. Фермата му била в много разочарование и напълно се разпадала. Това отново говори за липсата на ред и умишлен начин на живот "Ноздрев". В неговите конюшни столовете бяха празни, къщата се къпеше, в нея царуваха разстройства. Единственото място в правилната форма беше развъдникът. На нея собственикът на земята се чувствал като "баща на семейството". Според редица критици самият герой е нещо като куче: може едновременно да лае и да ласкае. Характерните черти на Ноздьов се отразяват и във вътрешността на къщата. В кабинета му няма документи или книги. Стените обаче са окачени със саби, пушки, турски кинжали и различни тръби. Това е символично в този интериор варел орган. В тази тема има една тръба, която не искаше да се успокои. Този детайл беше символ на характера на героя. Показва неудържимата енергия, безпокойството и бързината на героя.

Поведение Nozdrev

Властта на героя го кара на различни подвизи. Така че, например, имайки склонност към обмен, всичко, което има, в даден момент, се променя в нещо друго. Нарастващият герой на пари веднага прекарва на панаира, купувайки всякакви неща ненужни неща: свещи за пушене, скоби, пистолети, саксии, тютюн, стафиди и други. Но всичко, закупено пред къщата, рядко се транспортира, тъй като в същия ден той може да загуби всичко. Въпреки разочарованието на живота си като цяло, Ноздрев показва невероятна последователност за него, когато сключва сделка с Чичиков. Наемодателят се опитва да продаде всичко, което може: кучета, жребци, варел орган. След като Nozdryov започва игра на пулове, обмен brijkami. Но Чичиков забележи измама и отказва да играе. Начинът на Ноздрев също е особен. Речта му винаги е емоционална, разнообразна по състав, казва на глас, често крещи. Но образът на Ноздьов е статичен по отношение на факта, че той се явява на читателя вече напълно оформен. Праисторията на героя е затворена, а в хода на разказа героят няма никакви вътрешни промени.

заключение

Гогол, изобразяващ "Ноздрев", създава колоритен и лесно разпознаваем характер. Героят е типичен закачлив човек, лигах, кумир, дебат, глупак, кутия. Той няма нищо против да пие и обича да играе. Въпреки това, въпреки цялата "типичност", някои детайли и индивидуални детайли придават характер на индивидуалност. Цялото разказване е продиктувано от доста хумор. Работата обаче изобразява героите, героите, поведението, действията и поведението им, които докладват за доста сериозен проблем от онова време - загубата на морал, духовността. Новото стихотворение на Гогол е "смях през сълзи". Авторът създава работата, измъчвана от въпроса, какво очаква Русия в бъдеще, ако хората не променят мнението си и не започнат да се променят.