История на древна Гърция: по-голямата част от населението на политиката. Гръцката политика като социо-политически организъм
Древна Гърция винаги е учудвала дори въображението на сънародниците, да не говорим за научните историци на нашето време. Цивилизацията им, която произхожда от обикновени рибари и пасторалисти, скоро се превръща в един от най-силните в древния свят. Гърците бяха почитани като изключителни (и изключително хитър) политици, хубави моряци и воини.
съдържание
- Каква е древната гръцка политика?
- Как дойдоха градските държави?
- Икономическа основа
- Кой друг живее в политиката?
- Разделението на обществото според атинския модел
- Какво е дала политиката на своите граждани?
- Спецификата на военната служба
- Особености на политическото споразумение
- Криза на социално и политическо споразумение
- Законодателство на дракона
- Законите на Солон
- Основни реформи
- Реформата на Клестен
Те достигат значителни висоти в механиката: някои от техните инструменти не са по-ниски от механичните часовници от 19 век в сложността. Гърците бяха наясно с енергията на пара, създадоха първите прототипи на парни двигатели под формата на играчки.
Всички тези и много други постижения обаче биха били невъзможни без внимателно проверената социална структура на държавата, която би могла да даде образование на своите граждани, да ги предпази от врагове. Тъй като основната "зъб" на древногръцката цивилизация е политика, това явление трябва да се обсъжда поотделно.
Каква е древната гръцка политика?
Всъщност полисът се наричаше отделен град. Но тук трябва да направим важно обяснение: през тези години градовете често са били всъщност отделни държави. Същата финикийска империя беше в съвременния смисъл на думата конфедерация, формирана от отделни страни, които могат да се оттеглят от нея по всяко време. Освен това по-голямата част от населението на политиката е политически активна: всеки свободен човек смята, че е длъжен да участва в гласуването, при вземането на важни държавни решения.
Всичко това често води до горчиви спорове и дори да се бори по улиците, което накара съвременниците да смятат гърците за "придирчиви и силни хора". По този начин политиката трябва да се разглежда като отделна, специална форма на политическа и социална структура. Територията на такова образование е ограничена не само до градските стени, но и до земите, които повечето от населението на политиката (т.е. хората, които са били в държавната служба) биха могли да защитават и да се култивират.
Как дойдоха градските държави?
Политиката е уникална по това, че възниква в повратна точка в древната история, когато се премести от племенна и комунална система към първите "протостати". В тези ранни години започна разслоението на обществото: сръчни хора предпочитаха да станат занаятчии и да продават резултатите от работата си, а не да дават подаръците, които са създали. Имало търговци, които са знаели как да продават занаяти на други племена - "каста" на войници, които стриктно защитавали тези търговци и общото благосъстояние на всички членове на този "предвестник на държавата", строго отделени.
По принцип почти всички градски градове от древна Гърция са имали добра армия и следователно, ако е необходимо, могат да се изправят пред себе си.
Разбира се, всички тези хора предпочитат да живеят не в голо поле. Големи градове започнаха да се появяват и да се развиват бързо. Поради факта, че в стените им живеели занаятчии и собственици на земя, търговци и войници, учени и политици, те били напълно самодостатъчни. Така че имаше политика.
Но каква беше социалната структура на такива невероятни (по модерни стандарти) "градове"? Странно, но по-голямата част от населението на гръцката политика беше представена от свободни хора, граждани. Те участваха както в производството на всичко необходимо (пасторали, земеделци, занаятчии), така и в опазването на тяхната земя. Военната класа защитава населените места от не твърде опасни заплахи, докато по време на вражеските нападения за защита на стените на политиката излязоха само нейните жители.
Икономическа основа
Гарантирането на икономическия просперитет е специална древна форма на поземлена собственост. Нейната особеност е двойствеността на структурата. От една страна, земята е безусловно собственост на държавата, но в същото време правото й на частна собственост върху нея не се оспорва по никакъв начин. Важно! Правото да получи своя дял е собственост само на (!) Граждани на политиката по рождено право, бивш свободен човек. По този начин градските политици от древна Гърция подкрепят патриотизма на собствените си жители и пречат на намесата на чужденци във вътрешните работи на държавата.
Кой друг живее в политиката?
Както вече казахме, всички права биха могли да бъдат завладени не само от свободното лице, но и от гражданството на полиция по рождение. В допълнение към "пълноправни" граждани, политиката е жива, метални, переки, свободни. Те бяха напълно безплатни, могат да се занимават с почти всяка дейност, но нямаха право на глас, не можеха да заемат отговорни длъжности. По правило те се занимават с дребна търговия и занаяти.
Слабите са третият социален слой на политиката. Те нямаха никакви права, не можеха да притежават собственост. Всяко нещо, което робът е създал или придобил, е бил неговият господар. По-специално това гръцко и римско робство се различавало от аналогичната концепция на същите финикийци, които можеха да имат поне някаква собственост без свободен човек.
Разделението на обществото според атинския модел
В Атина моделът на гръцкия полис, основан на ясно разделение на всички негови жители, беше особено изразен. Както вече знаем, свободните хора бяха разделени на граждани и метаси.
Гражданинът можеше да бъде само този с двамата родители като атиняни. Бяха пълни политически права. Гражданството на Атина даде право на всички държавни помощи и плащания. От 18-годишна възраст тези хора се считат за отговорни за военната служба, а до 20-годишна възраст всички младежи са подложени на задължително военно обучение. Благодарение на това историята на Древна Гърция не знае моментите, когато гърците се предадоха на враговете без да се бият.
Метеките са хора, които са живели дълго време в Атина. Най-често това са хора от други политики. Те не само нямаха право на глас, но дори не успяха да придобият недвижими имоти в града. Гражданите и метаците не могат да влязат в законни бракове, а децата от връзката им се считат за без раса. Всеки метак е трябвало да има медиатор, простата, през която се предполага, че трябва да комуникира с държавата.
По този начин, по-голямата част от населението на политиката е демо, т.е. свободен народ. Това се промени едва през последните години от съществуването на държавата, когато робите в много градове станаха преобладаващите социални слоеве.
Тези хора, наред с други неща, са били подложени на голям брой различни данъци, които често са били насочени към военни нужди. Освен това от тях се изисква да изпълняват военна служба. Освободените бяха равни с тях, плащаха същите данъци. Политическият модел на гръцката политика умишлено възпрепятства тези хора да управляват държавата, тъй като биха могли да навредят на държавата.
Слабите бяха частни и обществени. Последните биха могли да станат надзиратели, да бъдат част от полицейската охрана, да бъдат палачи и писари. Частните роби живеели отделно от своите собственици. В много отношения единствената индикация за тяхното положение беше обкръжението, което те платиха на своя господар. Военнопленник, дете на роб, човек, купен за тази цел в чужбина, може да влезе в робство. Под Солон дългото робство е премахнато, което се използва много активно преди в Атина. Както вече казахме, собствеността на робите не може да бъде. Но това не се отнася до държавните роби, които биха могли да имат нещо, което им принадлежи.
Свидетелствата на тези хора в съда са валидни, но само в случаите, когато им е поверено майсторът. Той можеше да убие своя роб по всяко време и това не беше смятано за престъпление. За убийството на "имуществото" на някой друг трябваше да се наложи глоба.
Какво е дала политиката на своите граждани?
В тези трудни времена политиката се ангажира да даде на своите граждани земя, за да гарантира тяхното право на собствени роби. Градът, т.е. държавата, трябваше да се грижи за запазването на икономическото благосъстояние на всички свои жители. Просто казано, тези правила доведоха до основната посока на външната политика - разширяване и колонизация, тъй като гражданите постоянно се нуждаеха от нова земя. За осъществяване на държавна и военна служба беше създадена работна заплата, формирана от средства, получени под формата на данъци и военно извличане.
По принцип историята на Древна Гърция в това отношение не се е различавала от същия период в други държави.
Спецификата на военната служба
Всеки гражданин на възраст между 17 и 60 години е смятан за военен (виж по-горе). Богатите хора са формирали кавалерия и са се присъединили към редиците на хоплитите (тежко въоръжена пехота). Всички останали бяха лека пехота и в някои случаи лека кавалерия. Специфичността на социалните отношения в рамките на политиката е, че службата в армията и милицията е не само почтена, но и желателна. Гражданите наистина бяха патриоти, защото те напълно разбираха, че никъде, освен в собствения си полис, не се нуждаят от никой, че животът им, както и животът на техните семейства и роднини са пряко зависими от благосъстоянието и сигурността на тяхната държава.
Особености на политическото споразумение
Независимо от огромния брой градове, политическото им споразумение беше сравнително същото. Във всеки случай имаше някои често използвани правила. По този начин всички градове на Древна Гърция са имали следните законодателни органи:
- Народна асамблея (Apella, ecclesia).
- Среща на пълнолетните възрастни граждани, "почетни членове" (Gerusia, Areopagus, Senate).
- Специално избрани длъжностни лица (магистрати).
Народната асамблея - най-демократичната форма на политическия живот на обществото от онова време - беше във всяка политика. Това се дължи на присъствието на този управителен орган, че правото на всеки възрастен гражданин да участва в държавни дейности е напълно реализирано.
Не трябва обаче да предполагаме, че вътре в политиката има превес на мира и хармонията. Различни слоеве на обществото водят постоянна политическа борба, като осигуряват на себе си и на своите представители превес в народните събрания, за да избират своите хора на по-високи места. Градовете на Древна Гърция могат да бъдат или олигархични (Спарта), или демократични (Атина).
Далеч от винаги преобладаването се обяснява само с интриги: в политиката може да има много аграрни земевладелци или занаятчии и търговци. Колкото по-силно в цифровото картографиране беше този или този социален слой, толкова по-голяма беше мнението на неговите представители на срещите. Така че Коринт е референтна търговско-занаятчийска политика, докато Спарта е принадлежала на селскостопански държави. Разбира се, търговците определят развитието на древна Гърция: Атина, за разлика от Спарта, винаги е била в центъра на политическия живот на онова време, постоянно възпрепятствайки и ограничавайки развитието на своя войнствен съперник.
Криза на социално и политическо споразумение
С увеличаването на броя на робите и нарастващия акцент върху робския труд Гръцки градове-държави да стане чисто форма робското общество. В резултат на това много частни фермери просто са разрушени, не могат да толерират конкуренцията със свободния робски труд. Древната форма на собственост почти изцяло се разгражда и се срива, политиката влиза в ерата на кризата. Независимо от факта, че повечето градове са преживели своя разцвет около V век пр.н.е., само след 100 години започна масовото им упадък и се спуснаха до банално робство и диктатура.
По този начин основните етапи на развитието на древна Гърция не се различават по нищо необичайно: преминаване от примитивна кланова система към общности, гърците в крайна сметка стигнаха до модела на развито робско общество. Като цяло това е причина за отслабването на тяхната страна.
Законодателство на дракона
Едно от доказателствата за случилото се е "Законодателството за дракона". Очевидно е получила името си за крайната степен на жестокост на нормите, които включва. Досега обаче само имената им са паднали. Известно е, че Дракон е представил следното:
- Всички жители на града, които биха могли и са били в състояние да носят оръжие, са получили всички политически и граждански права.
- Девет архона бяха назначени.
- Отсега нататък Граждански съвет е избран чрез жребий, който може да включва 401 граждани.
- Патриархалният социален ред е напълно запазен.
- Всеки гражданин може да стане роб на дълговете си отсега нататък.
- Всеки има право да кръвна вражда.
- Беше назначен колегиум на Козма и Ефес.
- Необходима е строга квалификация на имуществото за приемане в държавната служба.
Тези характеристики на гръцката политика са запазени в практически непроменено състояние за всички следващи години.
Законите на Солон
Преди реформите на Солон вътрешните противоречия започнаха да се проявяват все повече и повече в обществото. През 7-ми век преди раждането на Христос всичко това води до открита реч срещу благородството. В допълнение, племенната аристокрация значително възпрепятстваше представителите на търговци и занаятчии, изчезнали в народа. Те очакват да "отблъснат" аристокрацията, която сериозно затрудни икономическото развитие на Гърция.
Следователно през 594 г. пр. Хр. Солон е избран за главен архонт. Той се опита да не допусне сериозни обществени катаклизми и поради това запази за благородството някои от техните привилегии. Като цяло характеристиките на гръцката политика до голяма степен се състоят точно в това, че ръководството на града все пак се опита да вземе предвид интересите на всички групи и социални слоеве на населението.
Основни реформи
Първо, Солон "рефинансира" дълговете на хората, които попаднаха в робство заради това. Всички дългове бяха напълно отменени. Законодателно е било забранено да се издават заеми, обезпечени от самоличността на кредитополучателя. Скращите, изкупени от държавата, бяха върнати в родината си и получиха граждански права.
Солон раздели всички граждани на четири категории. Само членове от първите три (това е основната част от населението на политиката на древна Гърция) имат право да управляват държавата, а само първокласни граждани могат да станат архонти и членове на Ареопага. Всички хора от четвъртата категория имаха само правото да гласуват на конгреса на народа.
Освен това, както в случая с Дракона, беше избран "Съветът на четиристотинте", но само от първите три класа биха могли да го навлязат в равни количества от всеки социален слой. Създадено е жури и всички граждани могат да бъдат жури, независимо от техния ранг.
Около три десетилетия всички нововъведения на Солон бяха запазени в пълна степен и след това бяха частично реформирани.
Реформата на Клестен
Клестхен подкрепя благородството в борбата си срещу тираничното управление на пизистрадите. Следователно техният крал Хипий бил експулсиран, тираничната власт била премахната и правителството било поверено на самия Клестен. С пристигането си характеристиката на гръцкия полис претърпява значителни промени.
В началото на 5 век пр.н.е. осъществява реформи, насочени към окончателното отстраняване на остатъците от кланната система. Клисфейн премахна разделянето на гражданите на четири категории, като въведе териториална диференциация. Имаше десет категории (fil). Всеки от тях не е обикновена териториална формация, а винаги се състои от три други: една трета от територията на града, една трета от крайбрежната територия, една трета от вътрешните земи на държавата. По този начин в страната имаше ясно 2/3 от жителите на града и 1/3 от земеделските стопани. Тритиами е управляван от демократи. Така характеристиката на гръцката политика се промени.
Вместо "Съвета на четиристотин" беше въведен "Съвет от петстотин", който включваше 50 души от всяка фила. Аргонците бяха премахнати, мястото им беше взето от борда на стратезите. Преброяванията за наемане на най-високите държавни длъжности бяха напълно запазени. Това беше Клестен, който станал прародител на острацизма, "Съдът на парчетата". В своя ход всеки гражданин, за когото обществото, считано за опасно за града, може да бъде изгонен от полицата за период от десет години.
Надяваме се, че от статията сте научили каква е основната част от населението на политиката, в каква роля играят тези древни градове историята на древния свят.
- Демократични режими: история и модерност
- Древният Рим и Древна Гърция - стълбове на древна цивилизация
- Най-интересните изобретения на Древна Гърция
- Какво е древното общество? Живот и култура в древното общество
- Населението на Гърция. История и модерност
- Кой е той - владетелят в древна Гърция?
- Древна Македония - империята на двама царе
- Какво е политика в Древна Гърция? Държавните политики на Древна Гърция
- Забележителности на древна Гърция. История на древна Гърция
- Лаконична реч е какво? Значението и произхода на понятието
- Богиня Селена (митология на древна Гърция)
- Гърция е Древна Гърция. История, култура и герои на Хелас
- Културата на древна Гърция и влиянието й върху други цивилизации
- Древна Гърция. Какво е "началото на европейската цивилизация"?
- Архитектура на древна Гърция
- Структура на политиката
- Гръцки и римски богове: каква е разликата?
- Изкуството на древна Гърция: Музика и живопис
- Люлката на европейското древно изкуство - религията на древна Гърция
- Олимпийски игри в Древна Гърция - най-значителните спортни състезания от древността
- Древна Атина - люлката на гръцката култура