Янисар е кой? Редовна пехота на Османската империя

Представителствата на съвременния европеец за Османската империя като правило са характер на набор от неясни образи, събрани от древните романи и техните адаптации. Хареми, одалиски, криви мечове и, разбира се, известните турски еничари. Нашите съграждани също знаят, че последният не изпитва съжаление към никого, както казвал героят на известните романи на И. Илф и Е. Петров Остап Бендер. Той се нарече син на турски субект, но имайки предвид приключенията на героя. това твърдение може да бъде напълно под въпрос. И така, кои бяха тези ужасни воини, които изграждаха крепостта и елита на султанската армия?

Емир Орхан и новата му армия

Смята се, че армията на еничарите е създадена през втората половина XIV век Османския султан Мурад Първи като специален вид въоръжени сили или, в съвременния смисъл, специални сили. Но това събитие беше предшествано от определена праистория, датираща от 20-те години на миналия век.

Нищо в военните дела не се приема просто за даденост, от прищявка. Поводът за създаването на специален орган, който стана беден дисциплина в войските на Емир Orkhan, който през 1326 успя да заемат град Бурса, надминавайки на Византийската империя. Победата е постигната, а като истински лидер, Орхан анализира причините за големи загуби и много други неприятни моменти, които са възникнали в хода на битката, и стигнах до заключението, че турците се борят лоши, но успехът е допринесъл повече дори по-лошо обучение на войници на врага от храбростта и възможността да притежавате армия. Необходима е реформа, но е необходим нов тип воин. Оттук и името ("йени" - новият, "цери" - домакинът). По този начин, историята на еничарите започва през двадесетте години на XIV век и основател на турските специални сили се счита за най-емир Орхан.

Защо турците не се побират

Всички специални сили са оборудвани с избрани войници. По времето на султаните и емири на гражданите на Османската империя са били хората, свободна и благоденстваща, много по-рано заловен територии, експлоатация и грабеж на окупираните райони на Балканите са създали условията за достатъчно питателна и свободен живот, релаксиращ ефект. Турците не са много склонни да се бори геройски се опита да не умре, и със сигурност е по-трудно да се говори за необходимостта от прилагане на строги мерки срещу хората от племето в случай на безредици или други граждански вълнения. И Орхан се обърна към световния опит. Имаше нужда от послушни роби, верни и безмилостни. Ако турците не могат да бъдат така, тогава трябва да наемете нукери от чужденци. Такива бяха персийските бодигардове на IX век и стражите на древните индийски раджи.

Azabu-бакалаври

Първият опит да се създадат наказателни специални сили беше образуването на арабския корпус, натоварен с хванати християни от България, Албания, Сърбия и други територии, окупирани от османските войски. Войниците стават под вражески банери по доброволен ред, под страх от смърт. Те били забранени да се женят, така че те били наречени "Азавци" (турски - "бакалаври").

От по-нататъшната история, включително най-новата, е известно, че звената, наети от сътрудниците, не се отличават с висока ефективност на борбата. В най-добрия, те може да се използва като помощен окупация на полицията, но се доверят отговорни участъци на фронта, не, те или бягат или веднага флопа от страна на сънародниците си, ще се покаят, и най-вероятно ще му бъде простено.

Орхан разсъждаваше мъдро. Възрастните пленници не са подходящи. Османските еничари (новите воини) не трябва да си спомнят родството, да забравят баща и майка си, след това те ще бъдат безкрайно отдадени на империята за него лично. Те трябва да бъдат отглеждани и образовани. Кой се изисква за това? Деца!

Обучение и образование

Жителите на земите, заемани от Османската империя през 30-те години на XIV век, освен обичайните данъци и такси, бяха обвинени в още една вина, може би най-ужасна. Най-силните и разбиращи момчета на възраст между 12 и 16 години бяха избрани от родителите си и заведени в Турция. Сега те бяха зачакани от съвсем различна, не селска съдба.

Значението на идеологическото обучение се реализира от военното ръководство на Османската империя. Бъдещите турски еничари получиха ново име, приеха исляма и преминали първоначалната адаптация в семейства, където усвоили турския език в съвършенство, забравяйки преминаването на местната реч и култура. Тогава имаше военна школа.

Военно училище в Одрин

На 21-годишна възраст един млад мъж, подготвен и възпитан в дух на преданост, дойде на основното място на развръщане на еничарския корпус. Това беше градът на Одрин, и тук се състоя церемонията по клетвата. Приеха клетвата за лоялност към дервишите, които изпълняваха функциите на изповедници и политически инструктори едновременно.

Подготовката на аями (начинаещи) включва уроци по фехтовка, стрелба и тактически умения. Класовете бяха проведени на групова система, образователната единица беше от 10 до 15 кадети, бъдещи еничари. Това изтощително обучение продължи шест години.

Но бизнеса не беше ограничен.

Истинският войник трябва да знае не само военните въпроси. Широката перспектива и развитият интелект са качества, които истинският еничарин трябва да притежава. Това дава възможност за вземане на нестандартни решения в критична ситуация. Познаването на Корана носи боеца по-близо до Аллах, поради което теологията е един от най-важните предмети във военното училище. Отделен важен предмет беше християнската теология. Проучвания в областта на правото, литературата и чуждите езици също бяха част от програмата за интензивно обучение.

дисциплина

В средновековна Европа военнослужещите обичат да прекарват свободното си време в банкети и бинтове. Животът на един войник в епохата на постоянни войни и преразпределение на държавата по правило беше кратък, а бъдещите жертви на войната искаха да вземат своето на земята, докато душата нелетя към небето. Европейските пътници, които видяха казарми в Адрианопол, мястото на обучение за "новата армия", бяха изненадани от суровите условия на еничарите. Беше необичайно, кадетите, винаги непредубедени и спокойни, прекарваха цялото си време, освен да спят, да тренират и да учат. За картите или заровете, които дори не са чували, алкохолните бинтове бяха религиозно табу. Желязната дисциплина, стоичното търпение и аскетичната простота на живота - това са условията, при които се появява истински воин. Въз основа на историите на хабсбургския пратеник von Busbeck, който беше в Истанбул, в Европа, възникна дори мит за непобедимостта на Османската империя.

Митници, традиции и униформи

В допълнение към обета за безбрачие, който действа до 1556 г., имаше и други забрани, например, носещи брада, само офицер, командир на еничарите, можеше да я пусне. Във всяко отделение, наречено арка, традиционно имаше котел (казан), от който персоналът ядеше храна, приготвена самостоятелно. Той бил смятан за един вид символ и амулет и бил държан в примерен чистота. Знак на недоволство или бунт (те се случиха) беше обърнат котел. Униформата се сменяше от век на столетие, но в същността си кормилото на йенисарите беше пехотна армия, оборудвана с лека броня. В дрехите на турските специални сили и Запорожийските казаци имаше много общи неща. Широки панталони (шалвар), благодарение на тяхната свободна ще обхване не пречат на движението по време на битка, а "Бърк" (капачка с Shlyk) се пълни с конски косми, и служи за защита на главата, като шапка. Шапката и извивката на сабята на йенисаря завършиха военния външен вид.

реформа

Такава добре обучена военно силно интелектуална класа не можеше дълго да толерира ролята, която му бе дадена на сляпо оръжие в ръцете на султана. Трикът, съчетан със силата, принуждава несправедливо унижението да се бори за власт. Командирът на еничарите, като се възползва от привилегиите, при всяка възможност принуди султанските заместници от упражняването на властта, изразявайки претенции за по-голяма свобода и власт.

През шестнадесети век традициите, които изглеждаха неразрушими се променят, корпусът на избраните служители на монарха започна да получава етнически турци. Въпреки скромната заплата, платена на всеки 3-4 месеца, службата в специалните сили се счита за престижна. Това се улеснява от високото качество на образованието и нарастващото социално влияние на "новите войници". Освен това, когато се оттеглиха от служба, йенисарите получиха неограничена възможност за кариера. За приемането на потомците в техните редици турските родители често давали солидни "бакшеси", с други думи, подкуп.

Тази ситуация не може да продължи дълго.

Краят на епохата на еничарите

Сред хората, които се интересуват от история, все още няма еднозначен отговор на въпроса: "Има ли предателите еничари са?" Но логично, може да се заключи, че обвинен в държавна измяна могат да бъдат само тези, които умишлено и в зряла възраст се премества на страна на противника и го направи, за да получи някои лични облаги. Децата, взети от техните родители, "промивали мозъци" в продължение на много години, били вдъхновени от идеята за справедливостта на силата на султана, техния "баща". Това е знак на почит към Османската владетел, той наистина принадлежи на неговите лични охранители, бодигардове, доверени касапи, елитни войници и полицаи в комбинация, както за собствените си деца. Сабинът на еничаря в продължение на три века, без да се проваля, пада върху главите на непокорните, независимо дали са чужденци или турци. Но през деветнадесети век, доказан инструмент започва да се проваля.

През лятото на 1826 г., корпусът на еничарите се бунтувал срещу новите закони, приети от султан Махмуд Втори. Една тълпа от въоръжени "баши-бауукс" се опитва да удари резиденцията на господаря в Истанбул от буря. Бунтът беше безмилостно потиснат, корпусът на йенисарите беше разпуснат и те почти всички бяха унищожени.