Манастир Святогорски на планината Атон

Историята на Руската православна църква произхожда от кръщението на Киевска Русия от княз Владимир през 988 г. Християнството, първоначално принудени да "налагат" на народа, от началото на 11-ти век е не само единствената религия на Великото херцогство от населението на Киев и неговите граници, но това е началото на руската монашеска аскетизъм.

Манастирът на Атон в източниците на Святогорск се споменава през 1016 г., когато е основан от монах от Киевска Рус Антъни Пещери.

Историята на кръщението на Киевска Рус

Както се вижда от хрониката на Нестор, кръщението на Киев започва през 988 г. с Владимир, който се разочарова от боговете си. За да не отиде да се покланя на гръцките и византийските свещеници, за да познава новия Бог, той направи кампания срещу Херсонсос в Крим.

След като завладял града, Владимир изложил ултиматум на Константин и Василий, императори на Византия, че ще отидат на война срещу Константинопол, ако не дадоха на сестра си Анна жена си. Братята се съгласили с условието, че княз Киев ще приеме Православието, което се случи, когато Анна пристигна в Херсонес със свещениците и мисионерите.

Легендата казва, че княз Владимир изведнъж станал сляп и се страхувал, че това е отмъщението на езическите богове. Анна го убедила, че кръщението ще му върне не само физическо, но и духовно, което се случи. Воини от отряда на великия херцог, след като видяха чудото, също повярваха и бяха кръстени в Херсонес.

Връщайки се в Киев, Владимир кръщава синовете си и мястото, където се е случило това, все още се нарича Khreshchatyk. След това всички жители на Киев бяха кръстени във водите на Днепър, от бедните селяни до болярите. Ако не бяха тези събития, вероятно щеше да се появи руски манастир в Атон. В източниците на Святогорск се споменава, че Антоний Печерски е пристигнал от православния Киев, за да вземе монашески обети от Света гора.

Света гора

Атон стана Света гора, след като най-святата Богородица се качи на нея, вързана на кораб с апостолите на Кипър към Лазар. Божията майка проповядвала на местното езическо население и показала много чудеса, които доведоха до това, че невярващите приеха Христос и основаха първия манастир на Атон, патронът на който стана.

Историята на Света гора има многобройни падания, но всеки, който е бил преследвач - татарски-монголски, римски ливански рицари или турци, винаги остава Православието. Манастирите са разрушени и възстановени отново, но едва през 1830 г. монасите навлязоха в период на просперитет и мир.

Многобройни сътрудници на Православието са напуснали Светата планина, за да носят Божието слово на други народи или да строят манастири и да насърчават монашеството в християнските държави.

Св. Антоний Печерски взел тон в Атон през 1013 г., след което отишъл в Киев, за да установи там един манастир. Всички монаси, които взеха тон на Атон и след това отидоха на други земи, за да учредят нов манастир, му дадоха името "Святогорският манастир", в памет на скръбта, с която се разпространяваше Православието.

Първият руски манастир в Атон

Първото споменаване на монашеството Ros на Киевска Рус в Атон е свързана с православните гърци и иберийци (грузинци), в чиито жилища са направили spodvizhnichestvom. Svyatogorsky проследява началото на 11-ти век разказват, че Рос е толкова много, че те създали своя обител "Въведение Богородично" (Ksilurgu), който пристигна и Свети Антоний за първи път.

Ако вярвате на древните източници, тогава външността му помогна на усилията на княза на Киевска Рус Владимир и съпругата му принцеса Анна. Впоследствие се подкрепя от Ярослав Мъдри, който обърна много внимание на развитието на Православието не само на територията на Киев, но и далеч извън границите й.

Към средата на 12-и век вече е бил манастир, съдържащ толкова много монаси, че имаха нужда от ново място за манастира. След призив към Атонския съвет, молбата на православните рози е била предоставена и им е даден разрушен манастир, който преди това принадлежал на солунците. Монасите го възстановят и го нарекоха "стар русик". Намира се високо в планините, този манастир със силните си стени в скалите е по-скоро като непреодолима крепост от монашески манастир.

От 13-ти век свещеници от Света гора са поканени да оглавят епархията в Киевска Рус. По този начин се разпространяват традициите на монашеството, получени от първите монаси на древна Русия върху Света гора. Така че, Владимир епархия начело с руски монах от Атон Йоасаф и Чернигов - Euphrosynus, който донесе подарък епархия свята реликва - иконата на Дева Пътеводителка. Тази икона е свързана с външния вид нов манастир през 16-ти век в провинция Псков.

Размножаване на традициите на Атос в Киевска Рус

През вековната история Православието на Хълма Атон придобива традиции и ритуали, които по-късно се разпространяват от монасите от Света гора през християнския свят.

Най-древният пример е Киевско-Печерската лавра, основана от Свети Антоний през 1051 г. Тъй като първоначално монасите от Атос са се приготвили да се заселят в пещери, Антъни не се отклони от дългогодишните традиции и се засели в един от тях. Изкопана на хълма от монах Иларион, учител на Ярослав Мъдър, тя стана първата обител на начинаещия от Света гора.

Аскетизмът и благочестието на новия монах станаха известни извън Киев, а от всички страни на древна Руска започнаха да се привързват новаци. Когато броят им достигна 100 души, по молба на Монк Антъни, принцът Изиаслав, който управляваше тогава, даде на монасите хълм над пещерите. Така че първите дървени конструкции на манастира се появяват на десния бряг на Днепър.

Според атонитската традиция костите на мъртвите монаси са изкопани след 3 години и са поставени в пещери. Те все още могат да се видят днес в Киев-Pechersk лавра. Същата традиция съществува и в други манастири, основани от монаси от Атос.

Святогорският манастир на брега на Северския донец

Святогорски манастир, основан през 1240 г. в Креда Северки Донец, съществува днес. Основателите са монасите от Атос, които са избягали от нашествието на Бату. Те носели същия обичай за погребение, че са получени в Светата планина.

Уникалната сграда на манастира е църквата "Св. Никола", издълбана в хълма Креда, която е неразделна част от нея. На нейно място стоеше църквата "Успение Богородично", която беше разрушена от свлачище. През 16-и век в планината е изсечена нова църква зад стената.

Когато работите бяха напълно завършени, планинската стена беше унищожена и светът видя една църква с безпрецедентна красота, наречена "Креда" сред хората. Основният храм на манастира се намира катедралата Успение Богородично, който е построен след много години след указ на Екатерина 2-ри 1787 манастирът е бил затворен и бе представен (като "дача с горичка") Григорий Потьомкин.

Преминат от наследство на семейство Потемкин в продължение на половин век, манастирът "Св. Успение Богородично" Святогорск познава запустение и опустошение и се връща в църквата едва през 1844 г.

История на манастира Святогорск в Псков

Друг пример за влиянието на традициите на монасите от Атос е явлението иконата на Дева Мария, която веднъж донесе в Киев Рус от Монах Еуфрозимус. Благодарение на това събитие се появи Святогорският Успенски манастир, построен на планината близо до Псков.

През 1563 г. овчарят Тимотей е бил видът на Божията майка, която му заповядала да отиде в планината Синиц и да се моли. След като се изкачи на планината, селянинът по време на молитвата отново видя феномена на Святата Богородица, която му нареди да се върне тук след 6 години. След известно време овчарят разпозна изображението си в иконата "Нежност".

През 1569 г. Тимотей призова свещениците с молба да предадат светия курс на планината Синя и разказа за появата на Дева Мария. Той не беше повярвал, но един от свещениците изгуби ума си, което накара останалите да вземат иконата "Нежност" и да отидат на кръста до планината.

По време на молитвата присъстващите видяха на дървото иконата на Дева Мария, която показа чудеса за изцеление за участниците в процесията. Това събитие беше научено от Иван Грозни, който нареди вместо чудо да издигне параклис, който стана началото на строителството на манастира на човека.

Описание на манастира Святогорски

Престоят на храма, от който започва манастирът Святогорски, е поставен на мястото на боровете, където се е появила иконата на Дева Мария. Това е най-старата част на манастира - катедралата Успение, построена в духа на архитектурата на Псков от 16-ти век.

Храмът е с кубична форма и 2 странични параклиса с вестибюл. Камбанарията, построена под Джон Грозни, била унищожена, а нова е построена едва през 19-ти век.

Вътрешната арка на арката поддържа мощни стълбове, а малки тесни прозорци осветяват снежнобялите стени, които дават величие на целия храм. Две стръмни стълбища от гранит водят до нея, а около тях има кръстове на мястото на гробовете на монаси изкопани точно в планината.

Святогорският манастир (снимката показва неговото величие и красота) е отправната точка на величественото шествие на Псков. През Втората световна война манастирът е силно повреден, но през 1949 г. е напълно възстановен благодарение на тясната връзка на това място с името А.С. Пушкин.

Пушкин и манастира

Святогорският манастир (Пушкин Хилс) е само на 4 километра от имението Михайловски, предоставен заедно с други земи Абрахам Ханибал, боговете на Петър Велики, кралица Елизабет. По наследство той премина на майката на поета.

Той често отива там и работи много. В манастира Пушкин гледаше не само документални исторически факти, свързани с господството на Борис Годунов за стихотворението му, но и вдъхновение, посещавайки панаири, които често се случваха по стените му.

В манастира има едно семейно гробище, където са погребани всички роднини на поета, започвайки със своя дядо Осип Ханибал и завършвайки със себе си.

Панаири в манастира

Откакто хората обичаха панаири. Манастирът Святогорск пръв осигуряваше стените си за тях 5 пъти в годината, но по-късно броят им се намали до три.

Търговци и търговци се събраха тук, не само от провинция Псков, но и от други градове на Русия. Панаирът се провеждаше в двора, където бяха поставени палатки и пейки, а за правото да се търгува, се изискваше да плати задължение на хазната. Например, през 1811 г. съкровищницата е попълнена от 758 рубли, а до 1839 г. доходът е нараснал до 2796 рубли. По този начин панаирните площадки, Святогорският манастир и близкото селище увеличиха просперитета си и оказват влияние върху търговията в провинцията като цяло.

Светилището на манастира

Святогорският манастир все още съхранява православни храмове - иконите "Нежност" и Дева Мария, които веднъж са донесени от монах от Атон до Киевска Рус. Всяка година в манастира се празнува празникът на явлението на иконата на хората. Днес това е църковен празник, почитан от цялата православна Русия.

Манастира днес

Святогорският манастир (Псков) е върнат в Православната църква през 1992 г. Към днешна дата той е активно жилище, в което се възстановяват традициите на руския православен монашество, основани от монасите от Света гора.