Историческата столица на Тибет. Древният град Лхаса е столицата на високия планински Тибет

Тибетската автономия, или Xizang, както се нарича от китайците, е третият по големина регион в КНР. Историческата столица на Тибет е град Лхаса. Автономността е разположена високо над морското равнище Тибетско плато,

Уникална страна

Туристическата популярност на Тибет се основава на древната история, религията - без да се знае основната информация за това състояние, не е възможно да се насладите напълно на очарованието на нейната природа и архитектура. Всичко, създадено от създадени от човека и превъзходни сили, дава на страната своето очарование.

Повече или по-малко точни данни показват появата на първата тибетска държава в долината на река Ярлгунг (оттук и името на управляващата династия Ярлунгская) през 3-ти век. Още от VII век историята на Тибет се обръща към конкретни имена, фигури, подробности. От това време до наши дни са запазени оригиналните фрагменти, които са част от дизайна на прочутите манастири. Времето и войните не пощадиха уникалните сгради на уникалната култура. Но възстановени, те привличат туристи и поклонници от цял ​​свят. Комплексът, който притежава и се гордее с столицата на Тибет, е под закрилата на ЮНЕСКО. Оригиналността на тибетската култура и вяра се обяснява не само с недостъпността и близостта с външния свят, но и с териториалното положение - Тибет граничи с такива отличителни страни като Индия, Непал и Китай. В исторически план тя е била под силното влияние на Монголия за дълго време.

Великият тибетски крал

Всяка страна по време на своето съществуване имаше силен лидер, ярка личност. Държавата по време на царуването си разцъфтяла, разширявала се, преобладавала в региона. През VII в. Тибет има мъдрият владетел Сунтссен Гамбо (604-650 г.). Той обединява под негова сила незначителна провинция. Две от съпругите му, една китайска и непалска принцеса, бяха доведени в страната заедно с Статуите на Буда, дадени им в зестрата, и самия будизъм. Сблъсъкът със съседите, които станаха роднини, за известно време намаля. Под влияние на съпругите си - китайка Wencheng и непалското Bhrikuti се трансформират по-късно в зелено и бяло Тара, главната богиня на будизма, столицата на Тибет е преместен в Лхаса (тибетски - "обиталище на боговете" или "божествено място"), които се превърнаха в региона в бастион будизма. Две статуи на владетеля в Лхаса са построени два храма - Джокан и Ramoche. Многократно преработени, те съществуват и представляват VII век. В допълнение, след като е избран Червената планина, сонгцен гампо построена върху него дворец от девет за 999 стаи, запазени на пещерата, където владетелят медитирал в самота. Това стадо на туристите, които искат да се чувстват мъдростта на вековете и се насладете на тържеството на духа.

Война на изповеданията

Сега на това място стои легендарната Потала. Три от тези сгради са включени в комплекса, който е под ръководството на ЮНЕСКО. Столицата на Тибет Лхаса, 250 години след смъртта на Songtsen Gampo, е била основата на династията Yarlung. Но будизмът е бил популярен тук само сред малък аристократичен слой, докато огромната маса на тибетците изповядвала благословията на предците. Религиозни различия и послужиха като основна причина за разпадането на централизираната тибетска държава. Но будизмът, напротив, започва да печели популярност, придобивайки нови отличителни черти. В Европа това учение твърдо се утвърди под името ламаизъм, което представлява преплитане на философията на будизма и вярата в загадъчната магия. Тя се нарича още тибетско-монголската форма на Махаяна, северният клон на будизма или късната му форма.

Появата на будизма в тези територии

Като държавна форма, ламаизма е църковна държава, оглавявана от свещеник, наречена тук Далай Лама. Столицата на Тибет от XIII век - крепост на ламаизма, която прониква в някои региони на Монголия, Непал, Индия и Китай.

Будизмът в Тибет придоби популярност главно чрез изграждането на култови манастири, първият от които е Сами. Тя е построена през 770 г. от усилията на Tisong Decen, 38 цар на Тибет. След това тогавашната столица на Тибет загубила значението на главния град на държавата. Но дори и днес това място е една от основните и популярни точки на туристическия маршрут.

Възраждане след монголската инвазия

В XI век в страната започна да се съживи, но нападателите на нейна територия в 1239 на монголите унищожават по-голямата част от манастирите. С течение на времето завоевателите, които се заселили тук, също приемаха будизма. И когато в 1350 монахът Jangchub Гялцен (първата Сакя посещаемост) започна да ги възстанови, на драго сърце му помогна. В края на XIV - началото на XV век в Тибет започва да печели популярност и да увеличи своето влияние Gelugpa училище (вярно). В него са изградени манастирите на Ganden, Дрепунг и Сера станат места за поклонение. Древният град Лхаса, столицата на Тибет високопланинска, се превръща в център на една нова религия за формирането и процъфтява от които е много направи V Далай Лама, Нгауанг Лобсанг като име Gyatso, Велики (1617-1682 GG.). Съдейки по думите "страхотно", можем да си представим колко е направил за Тибет. На сайта изгоряла в резултат на мълния удари в двореца в Червената планина, той започва да се изгради перла на архитектурата в света - двореца Потала, който е трябвало да бъде даден план, както и резиденцията на лами и погребението им място. До днес дворецът е визитната картичка на Тибет, символ.

Легендарният дворец

Потала е планина в Южна Индия. Според будистките легенди тя се обитава от Авалокитешвара (Ченрези), от която дошъл целият тибетски народ. Далай Лама е земното въплъщение на Бодхисатва. И, естествено, дворецът е кръстен на Потала и се превръща в резиденция на религиозните владетели на Тибет до 50-те години, когато китайските войски са окупирали Тибет, а четиринадесетият Далай Лама е принуден да емигрира в Индия. Новите имения започват да се издигат по време на управлението на V Далай Лама, през 1645 г., на мястото, където някога е стоял 9-етажен замък Songtsena Gampo. Оттогава в двореца е запазена само легендарната пещера Фа-Уан, където той, 33 Великия крал на Тибет, прочете свещените текстове. Уникалната структура на върха на планината е такава, каквато е била нейното продължение, отивайки в небето. Двама цветни красиви мъже се пазят под охрана (няколко монаси живеят там) и е исторически и архитектурен паметник, послужил основно за привличане на туристи в Тибет. Лхаса, отворена за посетители едва през 1980 г., вече е популярна туристическа дестинация.

Китай прави всичко, за да увеличи потока от туристи

Китайски туризъм обръща голямо внимание. Уникалната тибетска автономия с столицата на Лхаса е съкровище, което се превръща в туристическа Мека. Разбира се, отворена за посещения едва наскоро, Тибет за дълго време беше напълно непубличен религиозен център. Няма такава мощна инфраструктура, предназначена за безкраен поток от посетители, като например в Швейцария - най-старият курортен център в света. Но губи време бързо да навакса. Вече Лхаса, историческата столица на Тибет, има туристически комплекси, отговарящи на най-добрите световни стандарти. Можете да назовете няколко висококатегорийни петзвездни хотела, най-добрите от 296-те съществуващи хотели в столицата на Тибет. Той е Shangri-La, който е само на 700 метра от двореца Norbulingka и Музея на Тибет. То е последвано от необичайно красива Св. Реджи Лхаса Ризорт. Не е по-лошо от тях дворец Шамбала и хотел Ташиктак.

Едно пътуване до Тибет е на разположение на много хора

Но това са най-добрите от най-добрите хотелски комплекси, разположени в центъра на столицата, на пешеходно разстояние от основните забележителности на Лхаса. Цялата система на туризъм в Тибет се мисли до най-малките подробности. Има хотели с много демократични цени, както и гъвкава система от предимства като купони за храна, безплатна анулация на резервации, отстъпки за самолетни билети и много други. Преобладаващият брой хотели имат много високи оценки и добри отзиви. Сега се нарича Лхаса - "градът на хотелите". Но това е град с уникални гледки. Те включват двореца Потала и храма "Джокханг", улица "Беркор" и манастирите "Дрепънг", Сара, Ганден, Труго и църквата Цанггу. Списъкът на основните забележителности ще бъде непълн, без Абатството на стълба и гробниците на ранните тибетски царе.