Романтични текстове на Пушкин. Южният период в живота и работата на Александър Пушкин

Румънските текстове на Пушкин са стихотворения, създадени по време на южното изгнание. За Александър Сергеевич беше трудно време. В южното изгнание той е бил от 1820 до 1824 година. През май 1820 г. поетът е депортиран от столицата. Официално Александър Сергеевич току-що беше изпратен на нова длъжност, но всъщност той се превърна в изгнание. Периодът на южното изгнание е разделен на 2 сегмента - преди и след 1823 година. Те споделят кризата, която настъпи през 1823 г.

Влиянието на Байрън и Чиен

През тези години романтичните текстове на Пушкин се смятат за доминиращи. Александър Сергеевич на юг се запознал с произведенията на Байрън (портретът му е представен по-горе), един от най-добрите поети в тази посока. Александър Сергеевич започва да олицетворява в текстовете си характера на така наречения тип "Байрон". Това е разочарован индивидуалист и амбициозен мечтател. Влиянието на Байрон определяше творческото съдържание на Пушкинската поезия от южния период. Все пак не е правилно този път да се отнася само за ефекта на Английски поет.

Пушкинът на юг беше повлиян не само от Байрън, но и от Чений (портретът е представен по-горе), който създаде в системата на класицизма. Ето защо, работата от 1820-24. се развива от противоречието между тези две посоки. Александър Сергеевич се опита да ги примири. В неговата поетична система има синтез на класицизъм и романтизъм, израз с ясна и точна дума на психологически преживявания, емоционална субективност.

Общо описание на произведенията на Пушкин от южния период

Творбите, написани през 1820-1824 г., се отличават с откровен лириказъм. Пушкинските романтични текстове от периода на южното изгнание губят стажа си, характерно за ранния период на неговата работа. Дидактиката, характерна за гражданските стихове, също изчезва. Журната нормативност изчезва от произведенията и тяхната структура е опростена. Характеристиките на романтичните текстове на Пушкин са свързани с отношението към съвременния. Александър Сергеевич рисува психологическия си портрет. Той свързва съвременния с емоционалната равнина със собствения си характер, поетично възпроизведен. По същество в елегичната тоналност се появява личността на поета. Основните теми, които открояват романтичните текстове на Пушкин, са жаждата за свобода, усещане за нови впечатления, усещане за воля, спонтанно и контрастиращо ежедневие. Постепенно основната тема е желанието да се покажат вътрешните стимули за поведението на героя, който обича свободата.

Двама изгнаници

Румънските текстове на Пушкин за периода на южното изгнание също имат други характерни черти. По-специално, в елегиите на Александър Сергеевич се появява конкретен образ (на базата на биографични обстоятелства) на изгнание. Въпреки това, заедно с него има и условно обобщен образ на доброволно изгнание. Той е свързан с римския поет Овид и с Чилд Харолд (герой на Байрън). Пушкин преизчислява биографията си. Той вече не бил изпратен на юг, а самият Александър Сергеевич напуснал изпадното общество в столицата, следвайки собственото си морално търсене.

"Дневната светлина излезе ..."

Интонация елегичен медитация, която ще се превърне в доминираща във всички романтични текста на Пушкин, се наблюдава през първото стихотворение е създаден на юг. Това е дело от 1820 г. "Дневната светлина излезе ...". В центъра на елегията е личността на автора, която навлиза в нова фаза от живота си. Основният мотив е възраждането на душата, която жадува за морално пречистване и свобода.

Работата обобщава вътрешния живот на поета в Петербург. Той го схваща като морално незадоволителен, а не като свободен. Оттук и контрастът между стария живот и очакването на свободата, който се сравнява с огромния океански елемент. Личността на автора се поставя между "бреговете тъжни" и "далечния бряг". Душата на Пушкин жадува за елементарен естествен живот. Тя се характеризира с активен принцип, олицетворяван в образа на океана.

Значението на тази елегия е трудно да се надцени. В труда за пръв път се появява лиричният характер на съвременния, представен чрез самоувереност и самосъзнание. Този герой е създаден по емоционален начин. Пушкин изгражда биографични факти, биографично, условно романтични, което по някакъв начин съвпада с реалния, но в другият по същество се различава от него.

Духовната криза на Пушкин през 1823 г.

Радикализмът на социалното положение, характерен за автора в началото на 20-те години, е заменен от духовна криза. Причината за това са събитията от руския и европейския живот. Ранните романтични текстове на Пушкин се характеризират с вяра в революцията. Въпреки това през 1823 г. поетът трябваше да преживее голямо разочарование. Александър Сергеевич упорито победи конфликта в Европа. Взирайки се в живота на своята страна, той не намери възможности за победа на чувствата, които обичат свободата. В нова светлина в очите на Пушкин се появиха "народи", "избрани" природа и "лидери". Той осъжда всички, но "лидерите" постепенно се превръщат в основна цел на ироничните отражения на Александър Сергеевич. Кризата от 1823 г. се отразява главно в раздялата на автора с илюзиите за просветление. Опрощаването на Пушкин се разпространило в ролята на избраната личност. Не можеше да поправи околната среда. Значението на "елита" не беше оправдано от още едно отношение: хората не последваха "просветителите". Пушкин обаче остана недоволен от себе си и с "илюзии" и "фалшиви идеали". Особено ясно разочарован Александър Сергеевич звучи в поемата "Демонът" и "свобода на пустинята сеяч ...", което най-често се анализират, когато темата е покрита "Romantic поезия на Пушкин".

"Демонът"

"Демон" е стихотворение, написано през 1823 година. В центъра му е разочарован човек, който не вярва в нищо, съмнява всичко. Представен е отрицателен и мрачен лиричен герой. В "Демон" авторът с дух на съмнение и отрицание, привлекателен за него, съчетава духовна пустота, която не го удовлетворява. Една разочарована личност, която протестира срещу съществуващия ред, се оказва несъстоятелна и сама, тъй като няма положителен идеал. Скептичният възглед за реалността води до некроза на душата.

"Свободният сеяч е пустиня ..."

През 1823 г. е създадено стихотворението "Liberty Sower of the Desert ...". Епиграфът на тази притча е взет от автора от Евангелието на Лука. Той е този, който информира работата на вечността и универсалното значение, определя мащаба на поемата. Свещателят на свободата се показва самотен. Никой не отговаря на неговите призиви и проповеди. Пустинята на света е мъртва. Народите не го следват, не го слушат. Образът на сеяча е трагичен, тъй като той дойде на света твърде рано. Думата, адресирана до хората, е хвърлена във вятъра.

Романтични текстове и романтични стихотворения

Румънските текстове на Пушкин са създадени от него едновременно с романтичните стихотворения. Става въпрос за първата половина на 1820-те. Независимо от това общата му природа с романтични поеми не се ограничава до факта, че те са създадени през същите години. Той се проявява в избора на животинския материал на Александър Сергеевич, в героите на героите, в главните теми, по стил и в сюжета. Разкривайки основните романтични мотиви в текстовете на Пушкин, не можем да кажем за мотива на "мъглявата родина". Той е един от основните, което не е изненадващо, защото авторът е в изгнание.

Мотивът на "мъгливата родина"

Едно от най-характерните стихове на Александър Сергеевич, отнасящо се до романтичния период, е "Дневната светлина блестеше ...". В нея мотивът на "мъгливата родина" е структурно важен. Също така намираме неговата творба "Затворник на Кавказ", известно стихотворение от Пушкин ("Пътуване на дълги разстояния води до Русия ...").

Темата за денонсиране на тълпата

В стихотворението "В.Ф. Раевски", създадено през 1822 г., предметът на излагане на тълпата е характерен за романтичната поезия. Пушкин контрастира с лиричния герой, високото, способно да усеща и мисли, липсата на духовност на хората и живота около него. За "глух" и "незначителна" тълпа "благородният" "глас на сърцето" е абсурдно.

След анализ на романтичните текста на Пушкин, ще забележите, че има подобни мисли в едно стихотворение през 1823 г., "My весел непознаване на ...". Преди "страшната", "студената", "суетата", "жестоката" тълпа "смешен" "благороден" глас на истината.

Същата тема се разкрива и в стихотворението "Циганите". Авторът поставя мислите си в устата на Алеко. Този герой казва, че хората се срамуват от любов, продават волята си, поклонят главите си пред идолите, питат вериги и пари.

По този начин, драма разочаровани действащо лице, контрастиращи вътрешна свобода на човешкото робство, както и отхвърлянето на света, с робски нейните чувства и низките пороци - всички тези теми и мотиви, които са еднакво отбелязани и романтични поеми и романтична поезия на Пушкин. Накратко да ви разкажа какво може да обясни близостта на произведенията на Александър Сергеевич в лиричен и епичен вид.

Субективност и самопортретиране в текстове и романтични стихове

Текст, както е отбелязано VG Belinsky, е основно субективна, вътрешна поезия. В него авторът се изразява. Естествено, точно този характер имаше стиховете на Пушкин. Но в романтичния южен период тези черти са характерни не само за текстовете. Към "поезията на субективния" до голяма степен са включени и романтични стихотворения, които в голяма степен са израз на самия автор.

Автопортрет, както и субективно, е тясно свързан с него, може да се види не само в работата си "The кавказки Prisoner", но и "цигани" и други стихотворения на Александър, свързани с южната период. Това прави данните за творчеството близки до романтичните текстове на автора. Както текстовете, така и стиховете са в много отношения еднозначни. Това обаче не означава, че авторското портретиране и субективността са еднакво важни за тези два жанра в работата на Пушкин. Субективно в епоса е специфичен знак на романтизъм, но в текста е общ признак, а не от вида: в различна степен, всяка работа, на този жанр е субективно.

Движение от романтизъм към реализъм

В процеса на разработване на творчеството на Александър от романтизъм към реализъм може да бъде груб, като някои сближаване на представените акции като движение на целта от субективното, на социално-характерните за автопортрет. Това обаче се отнася само за епичните, а не за текстовете. Що се отнася до последното, напускането на Александър от традиционната романтизъм то не е свързано с прекомерно субективност на него, и на "система". Поетът не беше доволен от ограничена и затворена система. Румънските текстове на Пушкин не се вписват в строги канони. Въпреки това, поради традицията на Александър, че трябва да им се подчиняват, и го е направил, макар и не винаги и не навсякъде.

Характеристики на системи на романтизъм и реализъм

Романтичната стилистика и поетика, за разлика от реалистичните, съществуваха в рамките на установената художествена система, по-скоро затворени. В рамките на сравнително кратък период от време те са разработени устойчиви концепции за "романтичен герой" (той трябваше да бъде сигурен противниковия тълпата, разочарован, възвишен), парцел (обикновено екзотичен, vnebytovogo), пейзаж (възвишеното, интензивен, безгранична, мълния, гравитиращи към тайнственото и спонтанно) , стил (и отблъскване на обект части, с много специфична общо), и така нататък. д. реализъм не е създаден като много стабилна и затвори концепции. В рамките на тази система понятията за парцела или героя звучат много неясно. Реализмът във връзка с романтизма не беше само прогресивна, но и освободителна тенденция. Свободата, претендирана в романтизма, беше напълно изразена само в реализъм. Това бе отразено с особена яснота в работата на Пушкин.

Понятието "романтизъм" в работата на Пушкин

Александър Сергеевич е бил наясно с неадекватността на романтичната поетика, откакто нейните модели и норми започнаха да възпрепятстват неговата работа и поетичен импулс. Изключително забележително е, че самият автор концептуализира движението към реализъм като път от неразбран романтизъм към романтизъм "вярно". Декларациите на тази система, които обичаха свободата, бяха вътрешно близки до него. Може би затова не искаше да се откаже от понятието "романтизъм".