Болки на съвестта: определение, примери. Хранене извън съвестта

Какво е съвестта? Защо не всеки човек може безопасно да живее, да върши лоша работа или да не е сторил добро? Защо имаме скрупули? Как да се справим с тях? От дълго време учените не можаха да намерят отговорите на тези въпроси.

Първоначално се смяташе, че изтезанията на съвестта са резултат от дейността на определена зона на човешкия мозък, за която се твърди, че се намира в областта на челото. Както се оказа, причината наистина е в тялото ни - не само в сивата материя, но и в гените. В допълнение образованието на индивида, неговият характер, оказва силно влияние. Но да усетите упреците на съвестта по един или друг начин са способни на всичко, без изключение. Съгласете се, всеки от нас поне веднъж в живота си започва да се упреква за всяко действие. Неколкократно се превърнахме в главата на злополучната ситуация, за да намерим по-приемлив начин.

Какво е съвестта?

Съвестта или, както казват по-късно, съжалявам, ни изпреварва в моменти, когато разберем, че сме направили нещо лошо, грешихме. Той идва под формата на безкраен поток от мисли. Но това не са просто обикновени мисли, които ни придружават през целия ден. Храни се изпомпване и досадно фраза: "Ако е действал по различен начин, нищо лошо нямаше да се случи", "Това не е мой проблем, всеки получава как мога да не помагат длъжен да", "И ако имате шанс да продължава да е правилно? "И така нататък. Разбира се, всеки изпитва болката на съвестта по различни начини, защото мисленето се различава от всички.

Да, покаянието не е нищо повече от гласа на разума, положен от майката-природа дори в ранните етапи на формирането на човешкото съзнание. Той "живее" в нас, за да можем да различим между лошото от доброто, от греха. Единствената природа не е взела под внимание: ние започваме да мислим за последиците само след като сме направили нещо.

Може би това изобщо не е факт, давайки ни възможност да направим правилния избор, а наказание за грешния? В края на краищата, съжалението понякога носи много неудобства. И една от тях е невъзможността да се мисли за нещо друго освен нечестното му престъпление. Съвестта ни помага от самото начало да мислим първо и после да го направим. Все пак не всеки знае как да се учи от грешките си.

Срамът и съвестта са едни и същи?

Нека си спомним момента, в който в детска възраст се зачервихме, защото трябваше да слушаме укорите на нашите родители за следващата шега. В онези моменти лицето веднага излива боя. Срамувахме се. Съжалявахме за действията си в момента - тук и сега. Най-често това се случваше точно под натиска на други хора, които ни се срамуваха, опитвайки се да научат разум.

И какво последва? О, нищо! Ние напълно забравихме за всички проблеми и злоупотребата с родителите. От негативните усещания нямаше следа. Дискомфортът премина достатъчно бързо. В крайна сметка, както е известно, ние се срамуваме пред другите хора и се срамуваме - пред себе си. При родителите е допусната грешка. Възрастните само се срамуваха, вместо да обясняват. Може би, ако те бяха поставили всичко в ред в подробности, не само щяхме да почувстваме срам, но и съвест. И отсега нататък те не биха направили нещо подобно.

Въз основа на това можем да намерим редица разлики между тези две понятия. Срамът обикновено става веднага след делото. Човек се опитва да коригира извинение. Той прави всичко, за да реши ситуацията, след което идва спокойна или дори гордост. Покаянието идва неусетно и понякога дори неочаквано. Понякога човек започва да натрапва съвестта поради ситуацията, която се е случила преди седмица. Защо се случва това?

Както вече беше споменато, обществото принуждава дадено лице да признае вината си. Според правилата на етикета, той се извинява и забравя за проблема, тъй като на мозъка му е даден сигнал - "обаждане". Прошката за нас играе ролята на самодоволство: няма оплаквания. Изяждането на съвестта се случва само когато мозъкът "не разбира", че имаше извинение и прошка или наистина не последва.

"Място на пребиваване" на съвестта в човешкото тяло

Много малко хора знаят, но има много интересна теория. Според нея всеки орган има и духовна функция, освен физиологичната функция. Например, сърцето е причина за умствена болка. Болестите на ушите, както се оказаха, възникват, защото човек болезнено възприема отказите и упреците от други хора. Едновременно с това стомаха, храносмилането на храната, заедно с нея, "абсорбира" впечатления. И за съвестта в човешкото тяло, привидно, бъбреците отговарят.

Духовните и физиологичните функции на този близнак са сходни. На физическото ниво бъбреците очистват токсините и токсините. На духовното, те също се опитват да "заключат" всички най-лоши, които отравят нашето съзнание. Обаче не винаги се оказва.

Защо го ухапе съвестта си?

Ясно е, че изпитваме съжаление, след като извършихме престъпление и докато чуем ценните: "Аз ви прощавам". Но защо човек трябва да се оправдава? Защо не можем просто да забравим за конфликта като ужасен сън и да не затлачваме главата с всякакви глупости? Всичко се обяснява лесно: болките на съвестта не са оправдания, които измисляме за себе си, за да се успокоим. Става дума за отговорност към онези, които са били обидени.

Мозъкът на човека е създаден по такъв начин, че той винаги трябва да бъде убеден във всичко, дори и в правилността на своя "господар". Ето защо, мисли за инцидента - това не е нищо като начин да се отървете от досадни и понякога такива скучни упреци на съвестта. За съжаление, не можете да се спасите, като оправдаете и търсите доказателства за собствената си невинност.

Как да се справяме с болките на съвестта?

Оказва се, че дори не можете да слушате така наречения глас на разума, да го игнорирате. Нашият мозък го прави в някои случаи. Например, когато човек има мисли, които са по-важни от самозапалването за това или онова любопитство. Как да се отървем от умората на съвестта? Просто трябва да се научите да уважавате себе си. В края на краищата, ако човек има ниско самочувствие, той ще се страхува да направи нещо нередно. Следователно, индивидът постоянно неволно си напомня за пукнатини.

Някои имат особеност да измислят фалшиви извинения, които според тях биха могли да ги спасят от угризения. Но там беше! В края на краищата, онзи, който търси извинение, никога не се оказва прав. Затова трябва да изключите измислицата на причините за невинността и как да се поучите за това, което сте направили.

и литературни герои има съвест,

Болки в съзнанието в съдбата на известни литературни герои - доста често явление. Много от тях до известна степен се замислиха за коректността на действията си, оправдаха се или самите себе си продължиха да гаснат. Разколников е смятан за най-съвестния характер на руската литература. Човек трябва само да си спомня как отначало той е блудствувал за факта, че те искат да го завладеят, да го засадят и да го осъдят. Героят дори не се срамуваше. Както е виновна старата жена-процент-собственик. Разколников не се смяташе за "треперещо създание". Той увери себе си, че "има право" да убие онези, които, както се твърди, не допускат достойни хора да живеят. Но след делото всичко се промени. Тъжностите на съвестта го закараха в ъгъла до такава степен, че буквално започна да се побъркаш. И той не се успокои, докато не получи това, което заслужаваше да убие старица.

Анна Каренина е друга съвестна героиня. Това просто не се убиваше за убийство, а заради предаването на съпруга й. Самата жена избра за себе си наказание - тя се втурна под влака.

И така, в техните творби, базирани на психологията, авторите показват колко ужасно нещо е съвестта. Нейните упреци са способни да я накарат да яде, да я доведе до самоубийство. Ето защо не е необходимо да извършвате тези действия, за които бихте се срамували.