Саможертвата е ... Причините и основните типове саможертва

Саможертва ... Какви асоциации ви наричат ​​тази дума? Несъмнено, самоотричане в името на висок идеал, героизъм, спасяване на човешки животи и заставане под стража на моралните ценности, алтруизма и благородството. Трудно е да се спори с това. Но саможертвата винаги е искрена, може ли да се нарече морал и величие на душата? Или това е фалшиво и нежелано рицарство? Нека се опитаме да разберем.

Славянски манталитет

Големият писател и почетен академик на Лев Толстой, който е живял през XIX век, след като заяви, че жертвата - това е най-болезнена форма на егоизъм. Като мъдър философ, той знаеше за какво говори. Толстой обръщаше внимание на славянския манталитет: от раждането, във всеки от нас, беше поставено желанието да посветим живота си на по-високи цели. По природа ние не сме индивидуалисти. В допълнение, славянските държави се насърчават и образоват от детския стремеж да се жертват: в полза на съседа, родината, идеите.

Ясно е, че саможертвата по време на войната е оправдана. Ако не ставаше въпрос за опитите на нашите дядове по време на Втората световна война, не е известно какви проблеми и проблеми ще очакват нашата нация. Що се отнася до саможертвата заради любимия човек, мнозина също го смятат за знак на добър тон. За децата дори не могат да си спомнят: има мнение, че една жена просто трябва да постави живота си на олтара на настроенията и желанията на децата. Въпреки че е възможно да растат щастливи, знаейки, че някой наблизо трябва да страда от това.

Основата на саможертвата

Смята се, че основата на тази черта на характера, поведението и вярването на човека е любовта. Подобно, дълбоко чувство на нас мъчим да подвизи: Искам да се освободи, за да се посвети на второто полувреме, децата, а в някои случаи дори и колеги и любимата работа като цяло. Но психолозите казват това това е мит. Проблемът на саможертвата е, че нейната основа е абсолютно непривлекателна - това е несигурност и страх.

Съмнителен, човек не чувства в себе си силата, силата, твърдостта. Такъв човек мисли, че сам по себе си не е способен на дела, заслужаващи уважение, затова започва да живее от постиженията и проблемите на другите хора. Освен това, той е сигурен, че ако бъде провал, не би трябвало дори да има снизхождение за обществото. В резултат на това той започва да се бори за местонахождението на своите роднини, като им дава ръкавичка - копнеж за саможертва, който става инструмент за манипулация. Страхът възниква от страх да не загубиш обичан човек.

Егоизмът е отправна точка

Най-тъжното нещо за тази история е, че колкото повече се впускате в лабиринта на саможертвата, толкова по-лошо за вас. Последствията могат дори да бъдат трагични. Огледай се наоколо - около многото примери: възрастни деца, много покровителствани от родителите, не ги наричат ​​в продължение на месеци, и съпруга, която изоставена кариера и общуване с приятелите си в името на грижата за любим човек, са изоставени от своите съпрузи или в края на живота страдат предателство. Не бързайте с предателите на марката, защото в сегашната ситуация ви само виновни.

В неблагодарността на близките се крие основният проблем на саможертвата. Аргументите, които чувате от хората, са безспорни: "Кой те попита?" И те ще бъдат прави. Никой не ви моли да се откажете от собствените си интереси и желания, изборът беше направен от вас. Обвинява, например, неспособност на детето да се създаде личен живот за вечен грижи за него, мисля за това дали са предали на раменете си отговорността за собствените си грешки и неуспехи в отношенията с противоположния пол. Ето защо саможертвата е чист егоизъм. В края на краищата, човек действа както е удобен и печеливш, без да мисли дали е необходимо за неговите роднини.

Зло поколение

Ако саможертвата се осъществява на нивото на едно семейство или колективно, разрушителните му мащаби не са толкова глобални. Когато интересите на огромна сила, хора или голяма група хора са засегнати, последиците могат да бъдат много неблагоприятни. Проблемът на саможертвата, аргументите които са насочени към защитата и защитата на обект, често стоят зад тероризма. В края на краищата тези, които подкопават себе си и заложниците, искрено вярват, че те умират за доброто на религията.

Много ясна и очевидно подобна логика може да бъде проследена в актовете на терористите, които изповядват исляма. Членовете на организациите на "Хамас" или "Хизбула", например, убиват стотици хора, не се чувстват виновни. Те казват, че правят жертвен акт, за който те ще бъдат възнаградени в следващия живот. Само от този пример можем да заключим, че саможертвата не винаги е добро нещо. Понякога това може да доведе до трагични събития и множество невинни жертви.

Видове саможертви

Много психолози са сигурни, че не всяко лице е способно на такова действие. Според някои учени наследството се предава на саможертва. Това означава, че желанието да се посвети живот на други хора се определя на генетично ниво. Допринася и образование: едно дете, което израства в семейство, в което майката дава всички пари за благотворителност, по образец на правилно поведение, след като не е изправен пред обратното. Създава мироглед и колективен зомби, които често се проследяват в религиозни секти или други общности.

Независимо от източника, саможертвата е съзнателна и работи на подсъзнателно ниво. Първото е да разбереш жертвата на човека и цената за него, смисъла и крайната цел. Войникът, падащ на гърдите на кутията на врага, в последните секунди на живота знае, че неговият акт спестява другари от определена смърт. Такава саможертва е достойна за уважение, тя е наистина героична. Що се отнася до несъзнаваното, това са ситуациите, които споменахме. Необосновано, безполезен саможертва се превръща в капан, който се обръща лице, което се опитва да манипулира поведението му и иска да спре развитието на личността на удобно ниво за него.

Саможертва в литературата

Много руски писатели, които са истински славяни, често се занимават с тази тема в своите произведения. Примери за саможертва са проследени, например, в творчеството на Достоевски. Героите на романа си "Кримина и наказание" Сонечка Мармеладова и Дуня Разколников се жертват заради скъпите хора. Първата сделка в тялото, за да спечели семейството за храна. Тя страда, но дори няма право на банално самоубийство, тъй като роднините й ще останат без парче хляб. Вторият ще се ожени за един нелюбив, но богат човек, само за да помогне на един беден брат.

Максим Горки често описва и случаи на саможертва. Например, в "Old Woman Izergil" въображението му е Danko. Романтичният герой, който води хората през гората, разкъсва гърдите си и изважда сърцето си, осветявайки го като факел, пътека в тъмнината. Поддръжниците го последваха и преодоляха трудния път. Данко беше убит, но хората бързо забравиха героя си. Възниква въпросът: Необходимо ли е това саможертва? Помислете за това, преди да хвърлите собствените си мечти и стремежи към краката на друг човек.