Пюхтитски манастир - център на православието в балтийските държави

В далечните овчарите XVII век чест естонски чудна визия: на върха на една планина, наречена Жерава, тя е небесната царица. Когато видението изчезна, на същото място, в дъбов пукнатина намериха прекрасна икона на древна писменост "Успение Богородично". Оттогава планината стана известно Pühtitsa, което в превод означава "свещена", а върху нея манастир е основан във времето.

Раждането на православното братство

Раждането на Pyukhtitsky женски манастир се дължи на офиса на балтийското православно братство, създадено през 1887 г. в град Иева (модерен Jõhvi). Създаването на тази организация е важна стъпка в разпространението на православието сред балтийските народи, традиционно изповядва религията на Западната църква. При изпълнението на такова добро предприятие най-важната роля играе управителят на Естония, княз С. Б. Шаховски и съпругата му Елизавета Дмитривна, избран за председател на новосъздадения клон.

Още преди основаването на манастира се Pühtitsa, Братството започна широка усилия, за да се образоват сираци момичетата православни, оказване на медицинска помощ на местното население и създаването на приюти за бездомни. За кратко време усилията на членовете на училището бе открита православна Brotherhood, с обучени това е не само момичета, но и момчета, независимо от тяхната религия. Голяма подкрепа за начинанието бе дадена от император Александър III. Като истински християнин, той не може да стои далеч от тези благочестиви дела и да нареди да се разпределят значителни финансови ресурси в училищата.

Организация на женската общност

Пухтическият манастир е създаден в същите традиции като много други православни манастири. Всичко започна с факта, че през лятото на 1888 г. от Кострома, от монахинята, пет монахини пристигнаха в Йови за покорство в енорийската болница. Майсторката на женския манастир "Богоявление", преподобни Мария, ги изпрати тук. Скоро се присъединиха още пет момичета - сираци. По този начин се образува малка общност, изпълняваща услуги по поклонение в домашната църква, построена от Братството.

Преди пикутическият манастир да получи правото да съществува, неговите основатели трябваше да работят упорито. Изрично противници на създаването му не е било, но на всяка крачка трябваше да преодолее съпротивата на тромавата бюрократична машина. Председател на Балтийско клон на Братството, принцеса Shahovskaya, в своето писмо до епископа на Рига Арсений посочи, че е създаден манастира може да бъде пазител на чудотворната икона на Успение на Пресвета Богородица, особено след като тя ще се поклонят на мястото на намиране на убежище.

Баща Супериор Барбара

Pühtitsa Успение манастир е основан през 1891 г., когато, за да се установят всички формалности, свързани с отчуждаването на земя, необходима за него да се сложи на общността успешно се премества в Света Гора. Първата игуменка на манастира е монахиня Варвара (ЕД Блокин). Изборът не беше случайно. Тази монахиня може да се нарече религиозен аскетик.

На десетгодишна възраст се намира в стените на манастира и оттогава четиридесет години посвещава цялата си енергия на службата на Бога. След послушание в пеене на хор, тя също усвои изкуството на изработката на дамаски, премине курс на медицинско обучение, добре познаваше Хартата на църквата и всички особености на монашеския живот. Но основният й талант беше организационни умения.

В Кострома на манастира, където някога е живял с майка Варвара по време на Руско-турската война, беше разположена евакуация болница и бъдеще игуменка имаха възможност да придобият богат опит в грижите за болните и ранените. Това й помогна да работи в манастирска клиника и да създаде аптека с нея. Под нейното ръководство сиропиталището бе прехвърлено в Света гора. Но основната му задача бе да създаде основите на пълноценния религиозен живот на общността.

Откриване на манастира

През 1892 г. въз основа на постановлението Светият синод, Пюхтитският манастир получава официален статут, а майката на майка му Варвара е повишена до степен на игумен. При разработването на хартата на манастира са възприети като основа за вътрешните правила на древните православни манастири, които се отличават с необичайна тежест. Всички светски, разсейващи се сестри от Божията служба и от изпълнението на поверените им повеления бяха категорично отхвърлени. Тя помогна от първите дни да създаде в манастира атмосфера на аскетизъм и духовен аскетизъм.

Религиозната общност в Русия оценява произведенията на новия егумен. Благодарение на славата, разпространяваща се около него, манастирът започва да получава богати дарения. Лично императорът изпратил подарък с богати църковни одежди. Освен това духовните книги, лампите, кръстосаните олтари, сребърните съдове и много по-редовно идват от различни благодетели.

Един от най-известните архитекти на манастира е великият проповедник и чудотворец, протосист Джон Кронщад. Той предостави много съществена материална помощ и изпрати нови жители в Санкт Петербург от Санкт Петербург. Когато дойде отец Йоан, особено на празника на Успение Богородично, повече от десет хиляди поклонници се стичаха в манастира.

ХХ век в живота на манастира

През 1900 г. в Санкт Петербург, в пристанището, в къщата на филистинеца А. Иванов, е създадено стопанство на пикутическия манастир. Година по-късно, след перестройката, е осветена временна църква с камбанария, а през 1903 г. е положена нова църква, чийто проект е възложен на архитекта В. Н. Бобров. Това беше много внушителна структура, на първия етаж имаше килии, а на втория етаж - храм и камбанария. След октомвриския преврат дворът е затворен и самата сграда е възстановена за битови нужди.

Тъй като през 20-те и 30-те години пикутическият манастир е бил разположен на територията на независима Естония, горчивата съдба на повечето руски манастири е свършила. Той продължи да действа и религиозният живот в него не беше прекъснат. И след края на Втората световна война Господ го отне от затварянето. Още в наши дни са създадени два нови манастира - в град Когалим и в Москва, в църквата "Св. Николай Чудотворец" в Свонари.

Нашите дни

Понастоящем манастирът на Света гора има сто и двадесет жители. Сред тях, и монахини, които взеха обети и начинаещи, много от които се подготвят за това велико събитие в живота си. Под ръководството на своя игуменката игуменката Filareta (Калъчев) жилище, както и в предишни години, провежда обширни благотворителни дейности. Хорът на пикутическия манастир е известен в цялата страна и в чужбина. CD-та с записи на класически песни, изпълнявани от него в големи издания и се радват на голям успех и вярващите, а само от фенове и любители на хоровото изкуство.