Eufrosyne of Polotsk: живот, просветление

Ефрозина от Полоцк е първият беларуски и според някаква историческа информация източнославянски просветител. В допълнение, ние я познаваме и като първата жена в Русия, класирана като светец. Въпреки факта, че животът Euphrosyne падна на периода, когато християнството вече е разделен, той е еднакво високи почести като православната и католическата църква.

Основните достойнства на светиите се считат за превода и мотерен книги, както и изграждане на собствените си манастири и църкви, които е истински образователни центрове на Княжество Полоцк.

Известната принцеса

Euphrosyne ... Името написана със златни букви на страниците на не само духовния живот, които са съществували в земите на изток славянски, но и в цялата история на културата на Беларус.

Ефрозина от Полоцк е принцеса и монахиня. Но преди всичко това е известен просветител, който остави незабравима памет в душите на хората. Между днешното време и периода, в който живяла известната принцеса, лежи повече от осем века. И така, няма нищо изненадващо във факта, че не толкова много информация за него е запазена в историята на източнославянския народ. Въпреки това, те също така могат да преценят великата Полочанка като талантлива женска педагог, като посочват нейното общоевропейско значение. Всички дейности Euphrosyne, като известните нейни съграждани Smolyatich К. и К. Turowski, без всякакво съмнение, заяви, че високо културно развитие, което се наблюдава в тези години на белоруските земи.

Живот на свещената принцеса

Бъдещият Свети Ефросин от Полоцк е роден през 1110 година. Първоначално тя получава името на Предскаслав. Тя била дъщеря на Полоцки княз Святослав (син на Върсевската магьосница) и била пра-внучка на принцеса Рогнеда и принц Владимир. Отец Предсслава не получава наследство от родителите си и следователно заедно със семейството си живее в двора на своя по-голям брат - Борис Всиславич.

В края на 12-и век е написана книгата "Животът на Полуцкия еуфосион". Неговият автор е неизвестен. Най-вероятно те били егумен или монах, които живеели в един от манастирите, основани от принцесата. Има голяма вероятност авторът на книгата да е ученик на самата Евфосон. Но така или иначе, този разказ в подробности разказва на читателите за живота на една свята жена.

За съжаление, "Животът ..." в първото му издание не стигна до наши дни. Повредата е войни и пожари. Въпреки това, ние можем да се запознаем с книгата в шест издания и в почти 150 списъци. Това е потвърждение за голямата популярност на произведението. Един от най-пълните списъци е Pogodinsky. Тя датира от 16-ти век.

"Животът на монах Ефрозина на Полотск" е истински паметник на агиографската източнославянска литература от 12 век. Текстът на книгата е построен според каноните, които отличават агиографската литература. Предполага се, че тази работа има свой собствен прототип. Те биха могли да служат добре на труда "Животът на Африканската ефросина". Въпреки това, авторът на източнославянския паметник на литературата въвежда индивидуални особености в неговата работа. По този начин изследователите отбелязват яркостта на диалозите и монолозите на самата Евфосиния. Вероятно те са били взети от книги, написани от свещената принцеса.

Структура на живота на ефросина от Полоцк

Известното произведение е предшествано от реторично въвеждане, традиционно за агиографията. Следва основната част. Разказва за житейския път на Свещената Полочанка, който потвърждава духовното й изкачване. Последната част от работата е "Похвала". Тук, въпреки агиографските традиции, няма истории за извършените след смъртта чудеса. За тези, които не са прочели "Животът на Полутск", обобщението на книгата ще бъде дадено по-долу.

Жажда за знание

Работа "Животът на Euphrosyne" ни казва, че от детството си тя показа голяма любов към молитвата на сърцето и на книгите. Predslava образованието си, според един източник, той е получил в катедралата Св София, а от друга - в къщата, директно в съда на принца (тази версия се счита за по-вероятно).

Учителите на момичето бяха само духовни хора. Те дадоха своето образование, използвайки литургията и Свещеното Писание, вместо учебници. Според учителите и от живота на светиите момичето получава представа за хартата и обичаите, които съществуват в манастира. Науката бе дадена на нея лесно. До голяма степен надмина своите връстници. В "Живот ..." се отбелязва нейната необичайна любов към преподаване, велики способности и усърдие. Предскала имаше широк достъп до книгите. В дома й е огромна библиотека, където в допълнение към религиозна момиче литература четете роман за подвизите на Александър Македонски, от колекциите на афоризми и поговорки, и така нататък. Г. Малко по-късно той става интересуват от делата, които описват богословско тълкуване на същността на природата, както и книгите с древна история ,

В "Живот ..." се посочва също, че момичето от най-ранните години съчетава любовта към образованието с концентрирана молитва. Мъдростта й се "гледала" не само от нейните родители. Славата на Предсполо е отишла в много градове.

Избор на начин на живот

Принцесата Полоцк беше забележителна за мъдростта си, но за нейната красота. Въпреки това, тя представи многобройни предложения за брак, тя отхвърли без колебание. Предславя умишлено реши да изостави светския живот на 12-годишна възраст. Това беше периодът, в който родителите за първи път започнаха да мислят за брака на дъщеря си. Момичето се ръководи от идеи за безкористна работа с високи морални идеали и важността на духовното съвършенство. Принцесата реши да отиде за "Младоженеца" - за Христос.

Предскала се обърна към роднина, който живее в Полоцк, вдовицата на чичо й Римски Всиславич. Тя беше майка, по-висша и можеше да помогне на момиче да стане монахиня. Обаче необикновената красота на Преддслава и нейната ранна възраст изглеждаха старата принцеса несъвместима с тонзурата. Дълбоката причина и високото религиозно убеждение на момичето помогнаха да убеди старата принцеса. Абатът призова свещеника, който направил монашеските обети, като даваше на Преслав името Ефросиния.

Монасите години

За известно време Евфозия Полотская преминала училището на послушание към Господа. В същото време тя живее в същия манастир, в който е взела тон. Малко по-късно тя получава благословията на епископ Илия от Полоцк и отива да живее в катедралата Света София. Стаята й беше килийка - "камък". В тази катедрала Ефрозиния е особено привлечена от библиотеката. От книгите, които бяха в нея, монахинята "беше наситена с мъдрост" и удивителната концентрация на принцесата й помогна да я разбере дълбоко.

През всичките тези години преподобният не се отказа от любовта към учението. И докато вярваше, че духовното просветление е неразделна част от благотворителността и любовта към хората. Еуфрозия започнала да пренаписва книги, разкривайки мъдрост на всички чрез нейната усърдие. През тези години тази упорита работа беше извършена само от мъже. И едно нещо, което една млада жена се заемаше за подобна работа, е само по себе си подвиг.

Част от книгите, пренаписана Euphrosinia, се продава. Парите, получени от това, бяха разпределени по молба на монахиня на бедните. В същото време известната принцеса започва да пише свои книги. В тях тя завладяла ученията и молитвите, а също и преводи от латински и гръцки. В допълнение, Eufrosynia кореспондира с братята си в духа и сънародниците си. Един от тях беше Кирил Туровски. В същото време преподобният не е влязъл в борбата със съществуващите стари традиции. Тя постига "осветление със светлина", в което по-високо мъдростта на жените.

Откриване на собствен манастир

Според "Живот ...", Илия - епископът на Полотск - получил от Божия ангел потвърждение за висотата на предаността и служението на Ефрозина. Едновременно с това висшите сили му посочиха, че трябва да постави монахиня в главата на манастира. Три пъти с такова послание ангелът се появил на Монк Евфросине, който с радост приемаше избора на Христос. За местоположението на манастира е определено се намира близо до Polotsk Seltso. Тук е била църквата на Спасителя и погребението на епископите.

В катедралата "Света София" се провежда тържествено прехвърляне на Selts Euphrosyne. Самият епископ Илия благослови преподобния да създаде женски манастир на това място.

Разцветът на манастира

Монахът Евфосон от Полоцк стана основател на женския манастир "Спасител-Преображение". Този манастир е широко известен на територията на Полоцк. Тук монахините и сестрите на Ефросина бяха тонзирани.

В манастира е създадено женско училище. Извършваше образователни дейности на Полуцк Ефросин. Принцесата, която събира млади момичета, ги учи да пее и да пише книги, да изработва брошки и много други полезни занаяти. Монахинята се погрижила за факта, че момичетата са знаели за Божия закон и са били трудолюбиви. Струва си да се отбележи, че училището, основано в Манастира "Спасител-Преображение", до голяма степен допринесе за бързото израстване на манастира.

Изграждане на храма

В средата на 12-ти век на мястото на дървената църква "Еуфросине" от Полоцк замисля да построи каменна църква. За да изпълни съня си, тя дойде за съвет на Джон. Този монах вече имал опит в изграждането на храмове. Според "Живот ..." цялата работа вървеше доста бързо. Вече след 30 седмици е издигнат храмът на Полуцк Евфосон. Откриването му се състоя през 1161 година. "Животът ..." разказва за дива, която се е случила в самия край на ерекцията. Тя се състоеше в това, че в процеса на изграждане тухлато е завършено, а масоните не са знаели как да завършат работата си. Но на другия ден, след святата молитва, господарите намериха необходимия материал във фурната.

Храмът на Полоцк Евфосон не спира да удивлява изследователите. Тя се отличава от многобройните конструкции от това време с неговите пропорции, припокриване на дъга и необичайно разтягане на барабана. Интериорът на самата църква изглежда загадъчен за посетителите: въпреки масивните стени, тя е натоварена с дебели стълбове.

Оборудване на църквата

След построяването на новата църква Euphrosinia работи активно, за да гарантира, че в тази Божия дом имаше всичко необходимо за извършване на услугите. Монахинята покани художници, които рисуваха стените с библейски истории, на които са изобразени лица на светиите. Изненадващо в техните красиви рисунки са рисувани на хор, както и в килията, предназначена за преподобния.

За своето пребиваване в църквата, Ефросин придобива иконата на Божията Майка (чудотворния Офигит от Ефес). Според традицията е писано от самия евангелист Лука.

Светият кръст

Специално място в новата църква бе дадена на неща, направени от най-добрия бижутер на Киевска Рус Лазар Бош. Това е кръстът на Ефрозина от Полоцк. Монахинята го поръчала специално за църквата, която построила. На кръста можете да видите точната дата на производство (1161) и името на капитана.

Кръстът на Ефрозина от Полоцк е с шестстепенна форма. Според теолозите такова решение е символ на примитивната светлина. Шестте края на кръста означават шестте дни, през които Господ създал света. Украсена със шедьовър от древни занаятчийски бижута, илюстрираща цялата история на Новия завет, както и древната църква. Крос (виж снимката) Ефрозина от Полоцк имаше образи на Христос и Дева, Архангел Гавриил и Михаил, апостолите Павел и Петър, пресветото Ефросин, а също и Йоан Кръстител. Те украсяват това исторически значимо нещо с благородни метали и камъни.

Но специалната стойност на реликвата е дадена на частиците от светите мощи. И така, в горния кръст на предната страна на Кръста е поставена Кръвта на Христос. Малко по-надолу - "Дървото, което дава живот". В горната кръстосана коса на обратната страна имаше камък, взет от Божия гроб, а по-надолу беше фрагмент от Божия гроб.

За съжаление, по време на войната с фашистка Германия, светилището изчезна без следа. Този кръст, подобно на известната Амбър стая, се смята за едно от най-ценните произведения на изкуството, търсенето на които продължава и до днес. Към днешна дата в Полотски манастир "Св. Евфосон" има точен екземпляр от реликва, изпълнен през 1997 г. от бижутер-емелер Брест Н. П. Кузмич.

Манастирът

Ефрозина от Полоцк се смята за основател на не само женския манастир. По нейно нареждане е построен манастир, а с него - църквата "Св. Дева.

Впоследствие и двата манастира стават Княжество Полотск реалните центрове на образование. В своите открити училища младите хора се научили да пишат, да четат и пишат. Имаше библиотеки и семинари за писане на книги, както и икони и бижута. Преподобният Евфосон от Полоцк създал и след това записал молитви и проповеди. Но освен образователните си дейности, монахинята била известна на съвременниците като съветник, миротворец и справедлив съдия.

Последните години от живота

Що се отнася до старостта, Ефросиния решава да отиде на поклонение до светия Ерусалим. Там тя, изтощена след дълъг път, се разболяла и скоро починала. Те погребали принцесата от Полоцк недалеч от Ерусалим, в манастира "Св. Теодосий. През 1187 г. се извършва повторното погребение на светеца. Нейните останки са транспортирани до пещерата Feodosye на Лайбра Киев-Печерск. Едва през 1910 г. мощите на светеца са отведени в Полоцк.