История на християнството

Произходът на християнството датира от средата на първия век. пр.н.е. Появата на тази религия е свързана с трудните условия на живот на хората в Палестина, които се стремяха да се утешат в новата вяра. Служителите на култа свързват появата на християнството с проповядването на Исус Христос.

Историята на християнството, според учението на представители на духовенството, започва с настъпването на Святия Дух от апостолите, които започнали да проповядват ученията на Христос в различни градове и населени места. Имаше пет общества в различни територии, които станаха известни като църкви. Това са Ерусалим, Антиохия, Александрийска, Римска и Константинополска църкви, равни една на друга.

Първите християни бяха древните евреи (според предишния светоглед - евреите). След падането на Ерусалим, период на преследване на християни от римляните, които тогава били езичници. Техните ценности напълно не са съгласни с християнските постулати (лукс срещу аскетизъм, гордост срещу смирението и т.н.). Християнството проповядва въздържание, монотеизъм, свобода и призова за милост. Всичко това противоречи на начина на живот на древните римляни, което доведе до пълна забрана на възникващите учения. Последователите на Исус били измъчвани и екзекутирани до 313 г., когато Император Константин официално нарече християнството държавна вяра.

Историята на християнството от времето на апостолите е свързана със светите отци и учителите на Църквата. Отците на църквата са писатели, известни със святостта на собствения си живот. Учителите на Църквата са писатели, които не са били светци, но са били посветени на вярата, защитавали я от еретици и фалшиви пророци.

Поради необходимостта от дълго време да се решават трудни или противоречиви въпроси, съветите бяха свикани. Първият се проведе в 51-а и е наречен апостолски. По-късно примерът му започна да се свиква Вселенски съвети. На тях присъстваха главните епископи и други представители на всички църкви, които бяха равнопоставени на съветите. Решения с общи решения са записани в книгата на каноните, която стана част от учението на Църквата.

първи Вселенски съвет преминал през 325 г. в Никея, а вторият - в Константинопол. Те бяха одобрени Символ на вярата. Последното (седмо) се е състояло през 787 г., същото като първото, в Никея. Той одобри използването на икони.

Още от самото начало историята на християнството е свързана със Свещените книги, които са част от Свещеното Писание.

От началото на съществуването на християнското учение в Римската църква се появи ясно изразено желание за върховенство. Причината за това е славата на Римската империя, в която се разпространяват ученията на тази църква. През 1054 г. той се отделя от другите църкви и става известен под името на римокатолическата църква. Останалите църкви започнали да се наричат ​​православни, за да подчертаят своя ангажимент към първоначалното учение.

След 1054 г. православната християнска църква не въведе никакви нововъведения в своето учение. В рамките на него започнаха да се появяват нови дъщери на национални църкви. С течение на времето те придобиват пълна независимост. Например Руската православна църква, Константинополската църква и други се явиха. Божествените служби бяха проведени на местни езици.

Католическата църква След разделянето се въвеждат редица промени в традицията на християнството. Имаше 14 "Вселенски съвети". Други църкви присъстваха и поради това не бяха признати. Доктрината на безбрачие (безбрачие), Юлианският календар бе заменен от Грегорианския календар (имаше промени в датите на честването на Великден). Осмият символ на вярата е променен, много мнения (съкратени или дори премахнати). Показва се доктрината за непогрешимостта на папите.

Всичко това доведе до появата на нови учения, заминаването на хората от римската църква и появата на нови протестантски църкви, които продължиха историята на християнството. Те оставили само Свещеното Писание от бившите религиозни канони, като отказали признания, икони, пост, почитане на светиите.