Възнесеният манастир на пещерите в Нижни Новгород

На стръмния бряг на Волга, на три километра от стените на Кремъл в Нижни Новгород, се намира Възнесение Печерски манастирът, толкова древни, колкото тези легенди и приказки, които през вековете пеят могъщите стават на тази велика руска река. Много тайни съхраняват надгробните плочи на старата манастирска църковна църква и много от събитията от античността са в състояние да разкажат хрониките, съхранявани в нея. Откривайки ги, ние влизаме в прекрасния свят на руското средновековие.

Печерски монаси на брега на Волга

Съществуващите исторически документи е известно, че през двадесетте години на XIV век са дошли по тези земи монаси от манастира на Киев-Pechersk, сред които бил и един млад монах Дионисий, след благословена си Успение канонизиран. Изберете подходящо място, разположен успоредно на Нижни Новгород, те са изкопаеми пещера в планината, и се установява в тях, посветени дните им да молитва и пост.

Следвайки примера на великите аскети на миналото, Дионисий основава манастир на брега на Волга, подреден според принципа на живота на общността, т.е. "общ живот". Тази форма на устройството се нарича kinoevii. Това е един вид монашеска общност, която предвижда пълен отказ на монасите от лична собственост, съвместна собственост върху монашеска собственост и равно участие на всички, независимо от статута, в икономическите дейности. Обикновено се смята, че Възнесеният манастир на пещерите е основан през 1330 година.

Детство и младостта на Свети Дионисий

За детството и юношеството на Дионисий е запазена много оскъдна информация. От манастирските документи се знае само, че той е роден през 1300 г. край Киев и в святото кръщение е наречен Давид. От малка възраст момчето стигна до Киевско-Печерски манастир, където се научи да чете и чете, а след достигане на зряла възраст взема тон с името на Дионисий и е ръкоположен свещеник. Оттам, търсейки благословията от игумена, той отиде с няколко монаси до далечните земи на Волга.

Началото на манастирското строителство

Слухът за аскетизма на монасите и техния духовен учител бързо летеше около квартала, а много хора склонни към монашески живот започнаха да идват към пещерите на стръмния бряг на Волга. Бяха получени в гостоприемство и се заселваха в пръстеновидни клетки, които впоследствие вече не можеха да настанят всички посетители. В допълнение, животът в стръмни и влажни пещери е под мощта на само няколко аскети. За да не се откаже отново на вносителите на петицията, на една от хълмовете планините започнаха да издигат дървени килии и други монашески сгради, първата от които била църквата на името Възнесение на Господа.

От тази първа дървена църква се споменава и името Вознесенски печерски манастир. Думата "Pechersky" идва от старата руска "pecher", т.е. "пещерата". Тя запазва паметта на пещерите, вкаменелостите на първите монаси в плътните варовикови скали на брега на Волга.

Първият игумен на манастира

Дионисий е избран за първи игумен на основания от него манастир. По свой пример той неуморно нахлува в братята възвишените правила на благочестието и истинският монашески аскетизъм. Двама от учениците му - Евфимий и Макари - впоследствие основават нови манастири и се класират като светии.

С високите си духовни постижения Дионис заслужава любовта не само на монашеските братя, но и на миряните, сред които бяха много богати и влиятелни хора - боляри и велики дукери. Посещавайки манастира в Печерски възнесение, те правят щедри приноси, чрез които той придобива сила и се разширява.

Смята се, че в живота на земите Суздал-Нижни Новгород Свети Дионисий играе същата роля като монах Сергей на Радонеж в Москва. Точно като големия си брат в Христос, той беше аскетичен и изключителен религиозен конвертор. Благодарение на неуморните си усилия пещерният манастир "Възнесение на пещерите" в Нижни Новгород стана фокусът на духовния живот не само на града, но и на цялата обширна територия.

На епископския стол

През 1374, на живота на архимандрит Дионисий е значимо събитие - указ на московския митрополит Алексий бил възведен в сан на епископ на Суздал, която контролира и Нижни Новгород. Оттогава резиденцията му се намира на територията Кремъл в Нижни Новгород. Въпреки такава висока позиция и изключителна заетост, светецът не пренебрегнал установеното жилище. С благословията на Дионисий и с пряк път участва манастир монах Лаврентий е създаден от древна хроника, влиза в историята като "Lavrentievskaya Chronicle" и разказва за борбата срещу игото на Ордата.

Известно е, че процъфтяващият и благоденстващ манастир на възнесение в пещерите в Нижни Новгород многократно е бил подложен на опустошение на врага. Запазена информация, която през 1378 и 1379 г. е била разграбена и изгорена от татарите. Същата съдба му се е случила и през 1550 г., две години преди Иван Грозни, е взел Казан и по този начин е сложил край на кървавите им набези.

Обстоятелствата около смъртта на епископ Дионисий са много трагични. През 1384 г. той посещава Византия, където патриархът на Константинопол е издигнат в ранг на митрополит на цялата Русия, който го е поставил начело на цялата руска православна църква. През тези години патриаршията в Русия все още не е била установена и за издигането до този висок ранг отива в Константинопол до падането му през 1453 г. Но светецът не се върна. По пътя към дома му той бил заловен от литовски принц и след като прекарал една година в затвора, починал.

Сривът на планината

През следващите два века, Печерски Възнесение манастир продължава да се размножава тяхната слава и засили за сметка на вноски от благородството на Нижни Новгород, както и от обикновените хора, в редица епархии в неговите светилища. Този спокоен и измерен живот беше прекъснат от тежък процес, изпратен от манастира през 1597 г. В края на юни вечерта имаше разпадане на планината, на чийто стълб се намираше манастир. Огромна маса земя се плъзна надолу, унищожавайки почти целия монашески комплекс.

Само чрез Божието ходатайство никой от братята не умря и не беше ранен, но хората излязоха на слух, че бедствието се случи, е знак за нови бъдещи проблеми. В много отношения тези прогнози бяха оправдани в годините, последвали смъртта на цар Федор Йоаннович, последният представител на династията Рурик, който получи името на Времето на безредиците в историята.

Възстановяване на манастира на ново място

Необходимо е монасите отново да се възстановят. Но тъй като склонът на планината все още съдържа опасност от колапс, беше решено да се преместят сградите на ново място, на няколко километра нагоре по течението на Волга. На същото място, където първите пещери са основатели на манастира, в памет на това е издигната Църквата на Преображение Господне. Известно е, че един от донорите за построяването на новия манастир е бил бащата на бъдещия лидер на руската милиция - Кузма Минин.

На ново място бе решено да се издигнат каменни конструкции, ако е възможно, но нямаше достатъчно дарения за тяхното изграждане. Беше необходимо игумен на манастира Архимандрит Рафаел да отиде в Москва и там да поиска помощ от суверена. Работата по издигането на каменния ансамбъл отне много време и е завършена до средата на 17-ти век. В завършената си форма е възнесеният манастир на пещерите (Нижни Новгород) е оцелял до наши дни.

Новопостроеният манастир

Комплексът на манастира, включен в броя на шедьоврите на руската архитектурна архитектура, удивява окото със своето величие и в същото време с изключителна хармония. Тя е проектирана да се разглежда както от Волга, така и от планините. От каквато и да е гледка, това е живописна композиция, чийто център е сградата на катедралата с пет купола.

Подобно на много манастири в Русия, Възнесеният манастир в Печерск има свой специален храм, чиято слава привлича хиляди поклонници. Това е образ на Печерската Богородица, която е била точен списък от иконата, която се е появила в древно време в Църквата "Успение Богородично" на Киевско-Печерската лавра. След като е бил докаран на брега на Волга от основателя на манастира "Св. Дионисий".

Жителите на региона се обърнаха към тази чудотворна икона в случаи на лични и обществени скърби. Има много известни факти, когато Божията Майка, чрез молитви, вярно й предложила Честно, изпратила облекчение на страдащите. Божията милост и милост течеше от нейната щедрост.

Ролята на манастира в обществения живот

Манастирът на пещерите на Възнесение в Нижни Новгород е богато жилище. Неговото богатство, той използва не само за да помогне на бедните и бедните, но и щедро ги сподели с държавата, когато възникна необходимостта. Документите, показващи, че през 1619 г. от манастирската съкровищница са прехвърлени значителни суми за нуждите на армията, а по време на войната със Швеция за сметка на манастира е построен военен кораб. Често в трудни времена монасите, след като смениха расото си с военни боеприпаси, се издигнаха в редиците на защитниците на Отечеството. Например, през 1646 г. отрядът, изцяло съставен от монашеските братя, бил изпратен в Смоленск, за да защити града от нахлуването на кримските татари.

Неведнъж манастирът "Вожнесенски печер" по волята на властите се превръща в място на задържане на важни църковни и държавни престъпници. Непоколебимите мускетари, които се бунтуват срещу крал Петър I, са били заточени там, прекарвали една година зад силни каменни стени, след което били изпратени в Москва, за да поставят главите си там. Тук в младите години подчинението се родило за бъдещето Патриарх Никън, автор на известната църковна реформа, която инициира църковната разкола.

Известно е, че Възнесеният манастир на пещерите от незапомнени времена е известен със своята сакралистика, която се превръща в безценна колекция от произведения на църковно изкуство. Изобилието от услуги и ритуали изисква не само богато украсени църковни книги, икони, всякакви церемониални прибори, но и скъпи одежди. До началото на 20-ти век в манастира се намират уникални образци на светите евангелия, създадени през последните векове, кръстове, стени и много други божествени служебни качества.

Краят на предишния просперитет

По време на царуването на императрица Екатерина II, Печерски Възнесение манастир (Нижни Новгород), както и всички руски манастир претърпя секуларизация, проведено от него (оттегляне) манастир земя. Това сложи край на материално благополучие. Вместо огромните приходи, които влязоха в съкровищницата му, той започна да се задоволява само с малка сума, платена от държавата. В резултат на това манастирските сгради, поддържането на които нямаха средства, бяха понижени и броят на братята намаляваше. Едва до средата на XIX век с голяма трудност е възможно да се възстановят манастирските сгради с оригиналния им вид и да се увеличи броят на монасите.

Години на мрак и запустение

С идването на власт на безбожното правителство Пещерският възнесетелен манастир (Нижни Новгород) споделя съдбата на всички останали манастири: той е затворен и монасите са частично разпръснати и частично изпратени в изгнание. Застрелян е игуменът на манастира епископ Лавренти (Князев). Стойностите, съхранявани в манастира, бяха ограбени, а сградите бяха използвани като жилищен фонд и полезни помещения. Със съгласието на администрацията на Губмузей, на която е била администрирана манастирска собственост, те са изпратили за преопаковане на уникални храмови звънци, ковани кръстове и решетки. Там, където духовният живот беше в разгара си, тъмнината и пустотата царуваха в продължение на много години.

Възраждането и съвременният живот на манастира

Едва след началото на демократичните промени и промяната в държавната политика спрямо църквата, Възнесеният манастир "Св. Катрин" (Нижни Новгород), чиято снимка е представена в статията, успя да възобнови своята дейност. В него са извършени големи реставрационни и реставрационни работи както по средствата на Руската православна църква, така и по множество частни дарения. Водещите социални организации, които смятаха, че е техен дълг да допринесат за възстановяването на религиозното и културното наследство на Русия, не останаха настрана.

Днес, както и през предходните години, отвори вратите си за всички поклонници и туристи само на манастира "Вознесенски пещери". Графикът на услугите, държани в храмовете му, не се различава много от тези, които се провеждат в други манастири. В 7.00 ч. - полунощ - в 7.45 - литургията и други услуги на този ден - в 17.00 ч. - Великият Комплайн и Матинс. По време на празниците могат да се правят промени, които се съобщават предварително на монашеския интернет сайт.