Калмикс: религия, традиции, история на хората

Не толкова често в Европа има хора, които говорят Монголски език. И почти всички от тях живеят в Република Калмикия. Народът на Калмикс дошъл в земите, които някога са наричали степта "Половци". След пристигането си през 17-ти век, тази територия става известна като степта Калмик. Днес това е Република Калмикия. Картата показва точното местоположение.

история

Необичайни хора са Калук. Историята на хората се корени в миналото. Започва с Азия. Калмикс идва от западно-монголските племена, наречени Ойраци. Те на свой ред влязоха в огромната монголска империя, създадена от Чингиз хан. Той успя да обедини почти всички националности, живеещи по онова време в Централна Азия.

Ойрас подкрепя Чингис хан в агресивните си кампании срещу Русия, Кавказ, Китай, Азия и Корея. В същото време бяха създадени групи военни единици, в които той наследи отговорностите. С течение на времето тези единици са се превърнали в етногрупи, които все още съществуват. Днес те може да нямат същото значение като преди, тъй като те са по-тясно свързани с завладяването. Например, има група от търговци. Това беше името на хората, които бяха пазители на монголските ханове. Групата от хошица се състоеше от онези, които влязоха в предната част на армията, дербитите са кавалерийската армия.

Монголската империя беше огромна. Вътрешната тревога тук беше нормата. С течение на времето те бяха причината за неговото разделяне. Ойратските ханове отказват да се подчиняват на Големия монголски хаган.

Основите на религията на Калмик

До 17-ти век Калмикс изповядва шаманизма. Но активната работа на мисионери от Тибет допринесе за факта, че повечето от калмиките са приели будизма. Но това не помогна да се запази целостта на монголския народ. Междувоенните войни продължават. Въпреки това будизмът и ламаизмът се разпространяваха широко на територията на съвременния Калмикия.

Калмикът е част от Русия до 1771 година. В ранните етапи от своето съществуване руските управници не придават особено значение на вътрешната структура. Калмиксската религия беше свободата на техния избор и държавата не се намесва в тяхната култура. Но с течение на времето управниците на Русия започнаха да предприемат мерки и да насърчават онези, които заведоха Православието. Калмикс, който е преминал кръщелната церемония, може да отиде в други градове и села в Русия.

В края на 18-ти век руската държава засилва намесата си във вътрешния живот на Калмик ханатет, като постепенно ограничава правата на Калмикс, а през 1771 г. е напълно ликвидирана. В същото време правителството на Русия реорганизира управлението на Калмик. Традициите и правата на хората на Калмик са напълно запазени. В провинция Астрахан е създадена експедиция по въпросите на Калмик, която се занимава с управлението на улиците. По-късно през 1847 г. съдбата на хората на Калмик зависеше от Министерството на държавната собственост.

Kalmyks. преклонение

Руското правителство се опита да не притиска хората на Калмик по въпроса за превръщането им в християни. Преди революцията сред калмиките, правата на будисткото духовенство бяха запазени, които бяха положени през 1640 г. С течение на времето калмиките започнали да се обръщат към православната вяра. Религията започна бързо да се разпространява след откриването на богословска семинария в Астрахан, тъй като Калмикия е териториално част от дистрадата на Астрахан. Тогава руското правителство предприе мерки за създаване на мисия, която да превърне калмиките в християни. В средата на XIX век мисионерското движение достига своя апогей. В богословските семинари започва да се преподава калмийският език. През 1871 г. православната мисионерска комисия започва своето съществуване, с усилията за организиране на училището и откриване на сиропиталище, където могат да живеят калуците. Религията дълбоко промени съдбата на хората на Калмик. Хората биха могли да получат прилично образование. С течение на времето училището стана огромно мисионерско училище, където бяха обучени учители и проповедници, които трябваше да прехвърлят духовно познание в селищата на Калмик.

Не толкова активно предприе такива революционни нововъведения на Калмикс. Буда остана за мнозинството от хората на Калмик като основен Бог. Православието изглеждаше предимно имигранти от Русия. Техните дълбоки традиции не искаха да променят Калмикс. Религията също е трудна за промяна. Каква религия изповядват калмиките? Няма категоричен отговор на този въпрос. Има сред калмиките и православните, будистите и дори шаманите.

Трудности на хората на Калмик

Пристигането на комунистите на власт благоприятно засегна историята на региона Калмик. Именно те възстановяваха единството и възстановиха държавността на Калмикс. 1926 г. бележи началото на автономния регион Калмик, който по-късно станал известен като АСРК "Калмик". Но религиозният живот на Калмикс по онова време беше сериозно повреден. Всяка религиозна дейност е строго потискана. На духовно ниво калмиките изпитват безпрецедентни трудности. Религията от средата на 30-те години беше напълно премахната. През 1943 г. хората на Калмик са били депортирани в различни части на Русия. И руснаците дойдоха на тяхна територия. И едва след 10 години калмиките отново бяха в състояние да се завърнат на земята си. Калмик АССР възвърна живота си. На територията на селището обаче нямало никаква юридическа религия до 80-те години. Калмикс обаче усети духовното потисничество. Религията на християнството започва да се съживява едва през 1984 г. Началото на това е откриването на православната енория в с. Priyutnoye. Това отбеляза прехода на Калмикия до евангелската държава. Нови общности започват да се появяват сред населението на Калмик, като баптистите и петдесятните. В Калмикия има и будистка общност, създадена през 1988 г.

Характеристики на културата на Калмик

Въпреки многобройните трудности и номадски начин на живот, Калмикс никога не забрави за своите традиции. Религията и културата на този народ винаги са били обвързани с невидима нишка. Калмиков е трудно да се превърне в християнската вяра. Векове наред стари традиции. В продължение на много години на тази земя се практикуваше шаманизмът. Тя не може да бъде разкъсвана от сърцето на този Калмик. Особеността на културата на това население все още се отразява днес в монголските селища. Съвременното общество на Калмик постепенно губи традиционната си идентичност, но има някои обичаи, които са оцелели и до днес.

Традиционни функции

Огънят за Калмикс се счита за свещен елемент. Той се споменава неведнъж в ритуалните произведения на хората от Калмикия. Дълбоките традиции, ритуали и култура на калмиките ни позволяват да говорим за тях като независима етническа група.

Огънят за хората на Калмик се смяташе за олицетворение на Бога на Слънцето. Ето защо тук има някои забрани, например, пресичането на огън или плюенето върху него се счита за греховно действие. Забранено е гасенето на пожара с вода. Трябва да изчакате, докато изчезне. Възможно е да се запълни огън с пясък или пръст.

Поклонението на огъня се счита за специален ритуал. Калмикс дори изпълнява определени ритуали, за да укроти огъня. Това беше един вид жертва. Култът на пожара е национален признак на Калмикс. Той е описан в много исторически произведения. Без огнена жертва не се провежда нито една сватба или погребение. И днес можете да видите ритуалите, в които свещеникът предлага огън на животното и чете специални молитви. За това той моли благословенията на боговете да дарят щастието в семейния живот на дъщеря си.

Погребалните ритуали също не преминават без жертва на пожар. На седмия и четиридесет и деветия ден след погребението роднините на починалия трябва да пожертват огъня на овена и да хранят починалия роднина по този начин. Калкикс искрено вярват, че огънят е нещо като диригент между живия свят и тънката материя.

Поклонението на огъня

Калмикс твърдо вярва, че огънят има божествена сила. Ето защо не може да се направи никакъв очистителен ритуал без участието на огъня. Такива ритуали са описани дори и в класическите произведения. Например, в работата на А. Амур-Саан описва огнена ритуал, който предпазва пътниците по пътя. В пламтящите пожари се изсипва шепа сол. Тогава едър рогат добитък минава между два огъня и вече го следва количка. Днес Калмикс също изчиства домовете си, като мига около къщата от изток на запад. След погребението трябва да изпълнявате очистващ ритуал с огън, като държите ръцете си над него.

Поганизмът и будизмът в културата на Калмикс са тясно свързани помежду си. Поганизмът говори за огъня като представител на Бога на Слънцето, по-точно в езичеството, това е самият Бог на Слънцето. Следователно, той трябва да жертва всички храни, които имат топла природа. Тя може да бъде масло, мазнини, горещи течности. Будистката традиция представлява огън като символ на мъдростта. Смята се, че с негова помощ можете да изгорите цялото невежество.

Характерът на хората на Калмик

Калмикс, както и другите етнонационали, имат своя уникален характер. Първо, те са много отворени. Такива хора се наричат ​​екстроверти. На второ място, те са практични и рационални. Калмиките са присъщи и има определен максиализъм. Калмик винаги се стреми към велики дела. Той няма да губи време и внимание при внедряването на малки проекти. Глобалност, величие и мащаб - всичко това се отразява в сърцето на този Калмик.

Калмикс са доста оригинални хора. При всяка възможност те са склонни да показват индивидуализма си и да привличат възможно най-голямо внимание. В същото време хората на Калмик уважават суетата на други хора с голямо уважение.

Калмикс са активни, енергични и артистични. Това може да се прецени не само от техните движения и национални танци, но и от тяхната реч. Kalmucks говорят бързо, гъвкаво, гладко и изчерпателно. В някои източници речта на Калмик се сравнява с ритъма на картечница.

Почти всички калмикс са оптимисти. Те винаги се концентрират върху позитивните моменти в живота, във всеки човек, в който те са склонни да забелязват само положителни качества. Всички произведения на класическия фолклорен епоп имат изключително положителен резултат.

Номадските народи винаги са се опитвали да прославят. Желанието да бъдат лидери във всеки бизнес също е присъщо на Калмикс. Този народ е много горд, но не горд. Будизмът малко разчисти Калмик, понеже гордостта за будист е смъртен грях.

Тъй като будизмът се смята за една от основните религиозни ориентации за Калмикия, в републиката са построени много будистки храмове.

Църквата "Великата победа" (Калмикия). описание

В октаберския квартал Калмикия (село Болшой Царин) живее една от най-големите будистки общности. Тук е най-величественият будистки храм в Калкикия - храмът на Великата победа. Будистките религиозни сгради се наричат ​​Khurulis. Този ххул е издигнат през 2002 година. Само за 2 години строителите успяха да реализират проекта на Сангаджиев Ю, който се смята за най-добрият архитект на Калмикия. 11 октомври 2002 г. вратите на Храма на Великата победа тържествено се отвориха. Khurul е построен благодарение на дарения от самата будистка общност, жители на област Октабрски и спонсори. Президент на Калмикия Илюмжинов КН инвестира и в изграждането на собствени средства.

Храмът е сграда от 18 метра. Централната част е заета от молитвената зала, в която се намира олтарът. Пред живите монаси от кирул. Има и помещение за приемане на посетители от лама. Статуята на Буда се появи благодарение на усилията на скулпторите Vaskin V. и Korobeinikov S. Централният вход е украсен с колело на Учението и фигури на елени, направени от Николай Галишкин.

Също в Хурул е статуя на Буда медицина и огромна колекция от писания и танкове.

В Калмикия има няколко будистки храмове, представляващи интерес за туристите.

Елиста - център на будистката култура

Елиста е столицата на Република Калмикия. Картата показва местоположението му.

Това е необичаен град, напълно различен от повечето градове в Русия. Той е украсен с будистки храмове и живописни сгради от източната архитектура. В хората, живеещи в Елиста, светогледът също е ориенталски. Познаващите ориенталска култура определено трябва да посетят Elista. Тук се намира най-величественият храм на Буда, известен в цяла Европа. Има и будистки манастир, любимо място на Далай Лама по време на посещенията му в Калмикия. В Елиста има още една невероятна гледка - Златната врата, която изпълнява всички желания. Елиста е невероятно пъстър град. Калмикс са светли хора. Тук можете да го почувствате напълно. Красиви национални костюми, танци - всичко това отличава калмиките от други азиатски и монголски националности. Елиста е известен не само с будистки сгради. Има и места за интерес, посветени на шаха.

Факт е, че шахмата за Калмикс се смята за основното хоби. Световните шахматни шампионати се провеждат редовно тук.

Храмът на Златния Буда

Този ххурул се счита за един от най-големите не само в Република Калмикия, но и в Европа. Храмът се гордее с място в самия център на Елиста (улица Юри Кличко).

Височината на Khurul е 56 метра. Във вътрешността му се издига огромна статуя на Буда (12 метра).

Храмът се счита за основната атракция на Елиста. Това е не само красива и величествена сграда. Това е мястото да изпълнявате ритуали и да се покланяте на Божеството. Храмът е ограден със символична ограда, по периметъра на която има 108 стриди. Можете да влезете в храма през Южната порта. Има още три входа. Всеки от тях е в определена част на света. Архитектурата на храма е като огромна мандала. Приближавайки сградата, можете да видите седемнадесет пагода, на които се намират изящни статуи на велики будистки монаси и учители.

Hurul има 7 нива. На първо ниво има музей, конферентна зала и библиотека. На второ ниво има статуя Буда Шакямуни и зала за молитви. Самата статуя служи като хранилище за бижута, тамян, земя, растения и зърнени храни. Всички тези будисти считат за свещени предмети. Покритието на статуята служи златни листа и диаманти. Третото ниво е предназначено за индивидуално приемане на посетители. Тук има стаи на монаси, лекари на тибетската медицина, астролози и администрацията на храма. На четвърто ниво има малка конферентна зала. Тук можете да намерите ръководителя на будистите на Република Тело Тулуку Ринпоче. На петото ниво е заета резиденцията на Тензин Гиацо (Негово светейшество Далай Лама XIV). Шестото ниво е заето от помещения за битови нужди. На седмото ниво могат да бъдат издигнати само духовници, за да се потопят в медитация.