Будизъм в Русия. Народите на Русия, практикуващи будизма

Религиозното пространство на Руската федерация е доста разнообразно. Заемайки извънредно голяма територия и обединяващ огромен брой народи и етнически групи под политическата си юрисдикция, страната ни е платформа, където се срещат различни традиции и религии на запад и изток, на север и на юг. Християнството и ислямът са две световните религии,

Будизъм в Русия

Будизмът е уникална религия, за разлика от другите. В себе си различните будистки течения и училища също се различават значително. Произходът на неговия дълг към религиозния гений на Индия, в родината му будизъм е почти загубил тегло. Днес традиционните страни, изповядващи будистки учения, са Корея, Япония, Китай, Непал и други, сред които и Тибет. В момента будизмът в Русия е представен от почти всички основни будистки вероизповедания. Сред тях има различни училища на Махаяна, Ваджрайана, Теравада, Дзен, Чан и много други традиционни и не много обединени асоциации. Въпреки това, повечето хора, които изповядват будизма територия на Русия, са привърженици на тибетската религиозна традиция.

Будистката етнография на Русия

Предлагаме да се отговори на въпроса: кои народи на Русия правят днес будизма?

Благодарение на политическите събития и междукултурните контакти, будизмът първо се утвърди сред калмиките и тувинаните. Това се случва през 16-ти век, когато териториите на тези републики, заедно с етническите групи, които ги обитават, са част от монголската държава Алтан Хан. Един век по-късно будизмът проникнал в бурята, където успешно се състезавал с традиционната религия на всички сибирски номади - шаманизъм или по друг начин тенгризъм.

Будизъм в Бурятия

Бурятия е република на Русия, чиито граници започват от източните брегове на езерото Байкал. Привързан към руската империя, той се оказва устойчив на русификация и избягва християнството. От друга страна, близките културни, търговски и политически връзки с Монголия, и чрез нея с Тибет, направиха будистките учения популярни сред Buryats. Първите каменни datsans тук са издигнати в XVIII век.

Макар че сред будистките народи "Бурятите" са последни, които приемат тази религия, днес те представляват будисткото мнозинство и представляват будизма в Русия. В Бурятия е административният център на руските будисти - традиционното будистко Санха на Русия, както и основните светини и религиозни сгради. Най-важният от тях е Ivolginsky datsan - резиденцията на Bandido Hambo-lama - духовен водач на значителна част от будистите на Русия.

Заедно с будизма, сред буритите, традиционният шаманизъм или т. Нар. Черна вяра е доста често срещано.

Будизмът в Тува

Тува, това е републиката, която е приета в Русия в началото на ХХ век, а именно през 1911 г. Тюванс днес изповядват една и съща форма на преподаване като Буриат, махаяновата традиция на тибетския будизъм. Това обаче не винаги е било така: първите центрове на будисткото преподаване, главно под формата на Хинаяна, се появяват на територията на Тува през втория век от н.е., по онова време Турският хаганат. Впоследствие племената Туван били подчинени на уйгурите, които завоювали земите на Тува от турците. Уйгурите изповядвали манихейската религия, но също така чувствали влияние на будизма. След като разработиха писмен език, уйгурските учени започнаха активно да превеждат будистки текстове от китайски и согдийски езици. С течение на времето, преводачите се фокусираха върху тибетските трактати, които определят по-нататъшното разпространение на тибетската традиция. Тази тенденция се засилва през XIII век чрез влиянието на монголските учители, които приемат будистката традиция от тибетските лами.

Първите манастири са построени в Тува през 1772 и 1773. Въпреки че будистката общност от Тува до голяма степен се придържа към линията на Гелуг, ако приемем, монашеските духовенство, местните традиции разрешават омъжените лами институт, който е уникалната си функция. Както в Бурятия, на основата на религията, Тувани са разделени на два лагера - шаманисти и будисти.

Будизмът в Калмикия

Калмикия е единственият европейски регион с преобладаващо будистко население. Представлявайки наследствените западно-монголски племена, родословието на Калмикс датира от Ойратите, които се присъединиха към тайнствата на будистката религия през 13 век поради влизането им в империята на Чингис хан. Но в този момент будизмът беше религията само на политическия елит на ойратите. Популяризирането на същата доктрина сред обикновените хора се случва едва през XVI-XVII век. И както в случая с Буриятия и Тува, калмийският будизъм също се придържа към тибетските религиозни традиции. Особено тази връзка между Тибет и Калмикия се укрепва след признаването в началото на 17 век на ойратовото момче на прераждането на третия Далай Лама.

Разпространението на будизма сред ойратите допринесе за формирането на отделен етнос на Калмик. Последните включват племена от Ойрат, които приемат будизма и се заселват на запад в руската държава. В същото време, подчинявайки се на руския император, Калмикс създава собствена администрация - "Калмик ханате". Последното съществувало до 1771 г., когато указът на императрица Катрин ІІ е била отменена. По-късно Калмик Будизмът се развива, придобива национални особености и като Бурят и Туван Сангхам води религиозна борба срещу шаманизма.

Будизъм в СССР

След Октомврийската революция будизмът в Русия бе подчинен на модерната духовна тенденция - обновление. Синтезът на дхарма и марксизмът имаше за цел да реорганизира будистките общности. Като част от това движение в Москва през 20-те години. дори в цялата руска будистка катедрала се провеждаше. По-късно обаче политиката на партията се промени и религиозни организации започнаха масови репресии. Манастирите бяха затворени, храмовете бяха унищожени и духовенството беше преследван. Преди следвоенното "размразяване" народите на Русия, изповядващи будизма, загубиха повече от 150 манастира. В Бурятия, от 15 хиляди лама през 1948 г., остават по-малко от 600 души. Що се отнася до Тува и Калмикия, имаше само няколко десетки оцелели свещеници на 8 000 в двата региона.

Народите на Русия, които изповядват будизма в наши дни

Преди Перестройка, будисткият орган, координиращ дейността на будистките организации, беше Централното бюро за освобождаване на СССР (Централен духовен борд на будистите на СССР). В началото на 90-те години той е преименуван в Централната диспечерска служба на Русия. Сега тялото се нарича будисткото традиционно сангха на Русия и включва будистките общности в Бурятия. Религиозните асоциации на Тува и Калмикия остават независими. Все пак не всеки признава авторитета на BTSR в Бурятия и извън нейните граници. В резултат на политически и идеологически разногласия будисткото общество е преживяло редица разцепвания, а освен основните асоциации има няколко независими сдружения и независими общности.

Във всеки случай будизмът в Русия се представя, както преди, от три основни региона - Бурятия, Тува и Калмикия.

Други будистки общности в Русия

Традиционните народи на Русия, изповядващи будизма, днес не са единствените носители на будистката култура и традиция. Напоследък тази религия е популяризирана сред младите хора и интелигенцията. В големите градове продължават да се отварят различни религиозни центрове. Сред тях, в допълнение към традиционните школи на тибетския будизъм, има офиси на корейски, китайски и японски Дзен будизма Тхеравада и Дзогчен. През последните няколко години много духовни учители посетиха Русия. На свой ред сред нашите сънародници имаше и представители на будистки монашество и духовенство.

заключение

Модата за будизма в Русия не е уникална и в този смисъл страната ни споделя паневропейското очарование на Изтока. Често купувайки количество, вътрешната будофилия губи в качеството си, което е изпълнено с разпространението на повърхностна, маргинална версия на будизма в Русия.

В същото време будизмът - религията в Русия е също толкова традиционна, колкото и християнството и ислямът. Ето защо неговият статут и бъдещите перспективи са от голямо значение за успешното развитие на руската култура.