Василий Йермаков, архиерей на Руската православна църква: биография, памет

Отиването на хората беше основното му правило. Той слезе от амвона, за да попита всички за нуждите му и да се опита да помогне. Да бъдеш истински пастор, той служи на народа искрените си думи, които комбинират изискване на разкаял се грешник дисциплина и безгранична любов и милост за онези, които страдат. Като един истински син на дълготърпението Му родината, той смело се изказа по най-наболелите теми, свързани с модерния живот и неговата трагична история.

За дълго време Василий Йермаков, архиерей, служил като ректор на църквата на Монар Серафим на Саров (Гробището Серафимовско Санкт Петербург). Той е един от най-известните руски свещеници през последните десетилетия. Неговата власт се признава както в епархията в Санкт Петербург, така и далеч извън нейните граници.

Василий Йермаков, архиерей: "Животът ми е бил - битхелип"

Животът му е "битка, истинска, за Бог, за вяра, за чистота на мисълта и за посещение в Божия храм". Така свещеникът Василий Ермаков определи своето кредо в едно от последните интервюта.

Хиляди хора в продължение на много години, включително през съветската епоха, благодарение на него са намерили пътя си към Църквата. Славата на неговите безспорни духовни дарения се простира далеч отвъд Русия. От различни части на света те дойдоха при него за съвет и напътствие.

За мнозина отец Василий е дал духовна помощ и подкрепа. Той вярва, че всеки трябва "искрено, с цялото си сърце и с цялото си сърце да се моли. Молитвата привлича Духа и Духът отнема ... всичко е излишно, грозно и учи как да живееш и да се държиш с Хелип. "

биография

Василий Йермаков, руски духовник Православна църква, Mitred Protopriest, е роден на 20.12.1927 г. в Болхов (Провинция Орел), и почина на 3 февруари 2007 г. в Санкт Петербург.

"Много, - каза Василий Yermakov (снимка от нея можете да видите в статията) - смята, че свещеникът трябва да изработи някаква привилегия или специална благодат е тъжно, че така смята, че по-голямата част от духовенството В действителност, специална привилегия на свещеника е .. че той трябва да бъде слуга на всеки, когото среща. "През целия си живот, без почивки и уикенди, денонощно."

Отец Василий подчерта високото мисионерско значение и жертвения характер на живота и делото на свещеника. - Нямате настроение - и отивате и служите. Възпалено гърба или краката - отидете и сервирайте. Проблеми в семейството и ти отиваш и служиш! Това изисква Господ и Евангелието. Няма такова настроение - да живее целия си живот за хората - се направи нещо друго, не се поемат тежестта на Христос, "- каза свещеникът Василий Yermakov.

Детство и юношество

Той е роден в селско семейство. Първият му наставник в църковната вяра беше неговият баща. По това време (в края на 30-те години) всички 28 църкви от неговия малък родния град са затворени. Василий започва да учи в училище в 33-годишна възраст, а в 41-те завърши седем класа.

През есента на 1941 г. град Болхов е заловен от германците. Всички, навършили повече от четиринадесет години, бяха изпратени на принудителен труд: изчистване на пътища, изкопаване на окопи, копаене на фунии, изграждане на мост.

През октомври 1941 г. в Болхов е построена църква, построена в близост до бившия манастир. В тази църква за първи път посети службата и от 42 март започна да ходи там редовно и да чака на олтара Василий Ермаков. Архиерерът си спомни, че това е църква от 17-ти век, издигната на името на Св. Алексис, митрополит на Москва. Местният свещеник се наричаше отец Василий Веревин.

През юли 1943 г. Йермаков и сестра му са били хванати при нападение. През септември те бяха отведени в един от естонските лагери. Таллинското православно ръководство имаше служби в лагерите, сред които и други духовници, дошли архиепископ Майкъл Ридигер. Между Ермаков и първенеца започнаха приятелски отношения.

В 43 г. е издадена заповед за освобождаване на свещениците и техните семейства от лагерите. Василий Вереквин, който седеше там, постави съименника си на семейството си. Така младият духовник успя да напусне лагера.

Преди края на войната

Заедно със сина на Михаил Риджигер Алексей Василий Ермаков служи като подчинен в епископа на Нарва Павло. Проповедникът си спомни, че в същото време трябваше да работи в частна фабрика, за да се храни.

На 44-ти септември, Талин бе освободен от съветските войски. Василий Тимофевич Ермаков беше мобилизиран. Той служи в щаба на Балтийския флот. И даде свободното си време на задълженията на олтар, поддигнак, звънец в катедралата на Александър Невски в Талин.

образуване

Когато войната свърши, Василий Ермаков се завърна вкъщи. През 1946 г. преминали изпитите до богословската семинария на Ленинград, която през 1949 г. успешно завършва. Следващото му място е в духовната академия (1949-1953), след като завършва, получава степента на кандидат на теология. Темата на неговата курсова работа беше: "Ролята на руското духовенство в борбата за освобождение на народа във времето на безредиците".

В една група с Ермаков изучаваше и бъдещето Патриарх Алекси II (седнали заедно на едно бюро). Духовната академия допринесе за окончателното формиране на възгледите на младия свещеник и решимостта за твърдо решение да посвети живота си на службата на Бога и хората.

Духовна дейност

След завършването на академията Василий Ермаков се жени. Избрана от него е Людмила Александровна Никифорова.

През ноември 1953 г. младият свещеник е бил ръкоположен дякон от епископа на Талин и естонски римлянин. През същия месец той е бил ръкоположен като свещеник и назначава духовник от катедралата "Богоявление" на Свети Никола.

Катедралата "Свети Никола" оставил голяма запомняща се следа в съзнанието на свещеника. Неговите енориатори са известни художници на Мариинския театър: певицата Преображенская, хореограф Сергеев. В тази катедрала погребението е извършено от великата Ана Ахматова. Отец Василий изповядва енориашите, които са посетили катедралата "Свети Никола" от края на 20-те и 30-те.

Църква "Света Троица"

През 1976 г. свещеникът е прехвърлен в Църквата "Св. Троица" "Великденска торта". Храмът отново е отворен веднага след края на войната, на 46-и и остава един от малкото, които са действали в града. Повечето от Ленинградците имаха някакви ценни спомени, свързани с този храм.

Архитектурата му е необичайно: църквата "козунак и Великден" (църква и камбанария), дори и в студената зима или хладно есента киша формата си напомня на пролет, Великден, на събуждането на живот.

Василий Ермаков служи тук до 1981 г.

Последното място на пасторското министерство

От 1981 г. отец Василий е прехвърлен в храма на Монарския серафим на Саров, разположен в гробището Серафим. Той става последното място на пасторална служба на известния свещеник.

Тук митрийският протопист (т.е. архиерей, награден с право да носи мито) Василий Ермаков служи ректор повече от 20 години. Добър пример е моделът на предано служене на ближния за него Свети Серафим Саровски, в чиято чест е построен храмът.

Отец до последните дни, прекарани тук през цялото си време, от ранните литургии до късна вечер.

На 15 януари 2007 г. в деня на монаха серафими от Саров свещеникът изнесе сбогом за сбогом, посветен на светеца пред стадото. И на 28 януари отец Василий проведе последната си служба.

Духов център

Малката дървена църква на монаха Серафими от Саров, в която пастирът, обичан от мнозина служители, е първата руска църква, построена в чест на светеца. Той е известен с факта, че по време на своята стогодишна история той винаги е имал най-многобройната енория.

По време на службата там Василий Yermakov, един от най-известните и уважавани руски свещеници, това място е истински духовен център, където от всички краища на вярващите обширните страни потърси за съвет и утеха. За празниците тук са съобщени около една и половина или две хиляди души.

Далеч извън църквата носи славата на неизчерпаем духовен силата и жизнеността, която до края на живота си, споделя с енориаши Отец Василий Yermakov, чиято снимка с любезното съдействие на вашето внимание в тази статия.

Съветската история на храма

В едно от интервютата си свещеникът разказва за периода на съветската история на великата църква. От 50-те години на миналия век става дума за място на изгнание, където са изпратени духовници, които не харесват властите - нещо като "духовен затвор".

Тук бившият партизан служи като старейшина, който поддържа определени отношения с комисаря по религиозните въпроси Г. С. Захаринов. В резултат на "сътрудничество" със силата на старейшините на църквата, те са били счупени съдбата на много свещеници, които са получили на забраната за поклонение и завинаги лишени от възможността да получат енорията.

Идвайки тук през 1981 г., Василий намира в храма дух на диктатура и страх. Енористите писаха един на друг денонсиране, адресирано до митрополита и упълномощено. Църквата беше изпълнена с объркване и разстройство.

Свещеникът попитал началника само свещи, просфор и вино, като казва, че останалата част не го засяга. Той проповядвал проповедите си, призовавайки за вяра, за молитва и за Божия храм. Отначало някои от тях бяха посрещнати с враждебност. Постоянно началникът видя в тях антисъветски, предупреждавайки недоволството на комисаря.

Но постепенно започнаха да идват на църква са хора, за които е важно да има на върха на Съветския стагнация (в началото и средата на 80-те) може да бъде безопасно говори на свещеника, да се консултират, за да получите духовна подкрепа и отговори на всички въпроси в живота.

проповеди

В едно скорошно интервю, духовният каза: "Аз съм носил духовна радост от 60 години." И това е вярно - той се нуждае от мнозина като утешител и се намесва пред другите пред Бога.

Проповеди Василий Yermakov били винаги наивен, прави, като се започне от живота и неговите належащите проблеми и да достигне на човешкото сърце, което помага да се отървете от греха. "призовава църквата", "Следвай Христос, православните", "На задълженията на човека", "На престъпност и благотворителност", "На изцеление", "руския народ", "Скръбта и славата на Русия" - не е целия списък от тях.

- Най-жестокият грешник е по-добър от теб!

Той винаги казва, че е много лошо, когато в сърцето си християнин похвали другите, той се смята за по-добър, по-умен и по-праведен. Тайната на спасението, тълкувана от първосвещеника, е да се смятат за недостойни и по-лоши от всяко създание. Присъствието в човека на Святия Дух му помага да разбере неговата дребнавост и грозота, да види, че "жестокият грешник" е по-добър от него. Ако човек се е поставил над другите, това е знак, че в него няма Дух, той все още трябва да работи върху себе си.

Но самооценката, обяснява отец Василий, също е лоша черта. Християнинът трябва да преживява живота си с чувство за достойнство, защото той е съда на Светия Дух. Ако човек е подчинен на другите, той не е достоен да стане храм, където живее Духът на Бог ...

"Болка, ако е силна - тогава къса hellip- »

Християните трябва искрено да се молят, от сърце и от сърце. Молитвата привлича Духа, който ще помогне на човека да се отърве от греховете си и да го насочи към праведния път. Понякога човек си мисли, че той е - най-нещастните в света, на бедните, болните, никой не обича, не всички късмет, че целият свят е срещу него. Но често, както каза Василий Ермаков, тези нещастия и неприятности са преувеличени. Наистина болните и нещастни хора не показват болестите си, не стене, но мълчаливо носят кръста си докрай. Не те, но имат хора, които търсят утеха.

Хората се оплакват, защото искат да бъдат щастливи и щастливи тук, в този свят. Те нямат вяра във вечния живот, те не вярват, че има вечно блаженство, те искат да се радват на щастието тук. И ако срещнат смущение, крещят, че са болни и дори по-лоши от всички останали.

Това, поучаваше свещеникът, е погрешна позиция. Християнинът трябва да може да погледне своите страдания и нещастия по различен начин. Въпреки че това е трудно, но той трябва да обича своята болка. Не можете да потърсите задоволство в този свят, проповядвахте свещеника. "Пожелай за небесното царство, - каза той - повече от всичко друго, и след това ще се опитат svethellip;" живот Земният трае един миг, и Божието царство - ". Безкраен завинаги" Необходимо е да страдате малко тук, а тогава ще опитате вечна радост там. "Болка, ако е силна, а след това кратка - отец Васили учи енориаши", а ако е дълга, то тогава можеш да толерираш ... ".

"Запазване на руските духовни традиции" heillip- "

Всяка проповед от архиерей Василий е наситена с истински патриотизъм, загриженост за възраждането и запазването на вътрешните духовни основи.

Големи неприятности в трудни времена, които се сблъскват в Русия, отец Василий счита дейността на така наречените "mladosvyatov", които са свързани с обслужването на официално не ровя в проблемите на хората, отколкото да ги отблъсне от църквата.

Руската църква традиционно третира тайнствата несръчно, голямо значение, придадено на факта, че чувството им за човек е взело с цялото си сърце и душа. И сега, свещеникът оплакваше, всички "смачкали" парите.

Priest, на първо място, трябва да слушаш гласа на съвестта, се подчиняват на примати, епископи от техния пример, за да научи обществото вярата и страх от Бога. Само по този начин може да се запази древните руски духовни традиции, да продължите трудната битка за душата на руския народ.

За службата си, достоен за цялото уважение, Василий Тимофевич получи:

• през 1978 г. той е митер;
• през 1991 г. получава правото да служи на Божествената литургия;
• до 60-годишнината (1997 г.), отец Василий е награден с Орден на Светия принц Даниел от Москва;
• през 2004 г., в чест на 50-годишнината от свещеничеството, получи орден "Св. Сергий Радонеж" (II степен).

Смъртта

През последните години свещеникът много страдал от мъчителни телесни слабости, но продължавал да служи, давайки себе си напълно на Бога и на хората. И на 15 януари 2007 г. (денят на Монарския серафим на Саров) той се обърнал към стадото си с прощална проповед. И на 2 февруари вечерта тайнството на помазанието беше извършено над него, след което след известно време душата му отиде при Господа.

В продължение на три последователни дни, въпреки студената февруари, силна слана и вятър, от сутрин до вечер сираците му идваха при него. Свещениците водеха претъпканото си стадо. Задържани плач, горящи свещи, песни и живи рози в ръцете на хората - затова те откъсваха пътя на последното пътешествие на праведните.

Последното му убежище е гробището Серафимовско в Санкт Петербург. Погребението се състоя на 5 февруари. Огромен брой представители на духовенството и миряните, които дойдоха в погребалната служба, не се вписваха в храма. Божествената служба беше оглавена от викарий на диоцеза в Санкт Петербург, архиепископ Константин от Тихвин.

Серафимовското гробище в Санкт Петербург има богата и славна история. Известен е като некропол на изключителни фигури от науката и културата. В началото на Великата отечествена гробището е на второ място след най-голямата Piskaryovsky масови гробове на мъртвите по време на обсадата на Ленинград и загиналите войници. Военната паметна традиция продължава и след войната.

Казвайки сбогом на любимия си пастир, мнозина не скриха сълзите си. Но нямаше мрак, който го остави тъжно. Отец винаги е научавал стадото си за верни християни: да стои твърдо на краката си и да упорства със светските скърби.

памет

Parafiyane не забравяме любимия овчаря: от време на време той посветен на паметта на вечерта. Особено тържествено през февруари 2013 г. премина паметна вечер, посветена на Деня на шестата годишнина от смъртта на популярен свещеник (концертна зала "Във Финландия"), на която присъстваха и обикновените енориаши и изключителни хора на Русия: контраадмирал Михаил Кузнецов, поетесата Людмила Morentsova , певицата Сергей Aleschenko, много духовници.

В памет на Василий Ермаков са отделени и някои публикации в медиите.

В заключение

Свещеникът винаги казва: трябва да се молим и да вярваме, и тогава Господ ще спаси хората и Светата Русия. Никога не можеш да загубиш сърцето си, не можеш да изгониш Бог от сърцето си. Трябва да се помни, че когато стане трудно, в околния живот винаги има подкрепа от близки и духовен пример.

"Моят роден народ, деца от 21-и век", отец Василий предупреди стадото си "пази православната вяра и Бог никога няма да те напусне".