Осемкрив православен кръст: снимка, смисъл, пропорции

Светият Кръст е символ на нашия Господ Исус Христос. Всеки истински вярващ при него неволно изпълнява своите мисли за смъртта на Спасителя, взети от него, за да ни избави от вечната смърт, която се превърна в много хора след падането на Адам и Ева. Специално духовно и емоционално натоварване се носи от осемточковия православен кръст. Дори и да няма картина на разпятие по него, тя винаги се явява на нашия вътрешен поглед.

Инструментът на смъртта, който се е превърнал в символ на живота

Християнският кръст е образ на инструмента за екзекуция, на който Исус Христос е подложен под наказанието, произнесено от прокуратора на Юдея Понтий Пилат. За първи път този вид убиват престъпниците идва от древните финикийци и след своите колонисти - картагенците влязоха в Римската империя, който стана широко разпространена.

В периода преди християнството, разпятията били главно осъдени на разбойници, а после смъртта на мъчениците била приета от последователите на Исус Христос. Този феномен е особено често по време на царуването на император Нерон. Смъртта на самия Спасител направи този инструмент на срама и страдание символ на победата на доброто над злото и светлината на вечния живот над тъмнината на ада.

Осемте остри кръста са символ на Православието

Християнската традиция познава много различни следи от кръста, от най-често срещаните кръстосани линии на прави линии до много сложни геометрични конструкции, допълнени от една и съща разнообразна символика. Религиозният смисъл в тях се определя по същия начин, но външните различия са много важни.

В страните от Източното Средиземноморие, Източна Европа, както и в Русия дълго време символът на църквата е осмият, или, както често се казва, православен кръст. Освен това можете да чуете израза "кръста на свети Лазар", това е друго име за осемте ортодоксални кръста, както ще разгледаме по-долу. Понякога той поставя образа на разпятия Спасител.

Външни характеристики на православния кръст

Характеристиката му е, че в допълнение към две хоризонтални напречни ребра, от които долната е голяма и горната малка, има и наклонена, наречена стъпало. Тя е малка и е разположена в долната част на вертикалния сегмент, символизира напречната греда, на която почиваха краката на Христос.

Направлението на наклона е винаги същото: когато се гледа от разпънатия Христос, десният край ще бъде по-висок от левия. Това е определена символика. Според думите на Спасителя в Последната присъда праведният ще застане от дясната си ръка, а грешците от лявата. Това е пътят на праведните в Небесното царство, които посочват десния край на крака, а лявата се превръща в дълбините на ада.

Според Евангелието, над главата на Спасителя е поставена борда, на която е подадена ръка Понтий Пилат е писано: "Исус от Назарет, Цар на юдеите". Този надпис се изписва на три езика - арамейски, латински и гръцки. То се символизира от горната малка напречна греда. Той може да се постави както в интервала между голямата напречна греда и горния край на кръста, така и в самия него. Този план дава възможност да се възпроизведе с най-голяма сигурност появата на инструмента на Христовото страдание. Ето защо православният кръст е осем.

Закона за златния раздел

Осемгодишният православен кръст в своята класическа форма е изграден по закона златен раздел. За да стане ясно кое е заложено на карта, ще разгледаме по-подробно тази концепция. Под това е обичайно да разбираме хармоничното съотношение, по един или друг начин, което стои зад всичко, създадено от Твореца.

Един от нейните примери е човешкото тяло. Използвайки опростен експеримент, можете да сте сигурни, че ако разделим размера на растежа си с разстоянието от стъпалата до пъпа и след това го разделим на разстоянието между пъпа и короната, резултатите ще бъдат едни и същи и ще достигнат 1,618. Същото съотношение е в размера на фалангите на нашите пръсти. Това съотношение на стойностите, наречено златен разрез, може да се намери буквално на всяка стъпка: от структурата на морското дъно до формата на обикновена градинска ряпа.

Изграждането на пропорции въз основа на закона на златната секция е широко използвано в архитектурата, както и в други области на изкуството. С оглед на това, много художници успяват да постигнат максимална хармония в творбите си. Същият модел се наблюдава и от композитори, работещи в жанра на класическата музика. Когато пише песни в стил на рок и джаз, от нея отказва.

Законът за изграждането на православен кръст

На основата на златния участък е построен осемстотин православен кръст. Значението на неговите цели беше обяснено по-горе, сега се обръщаме към правилата, които стоят в основата на изграждането на тази основна Християнски символ. Те не са инсталирани изкуствено, но са резултат от хармонията на самия живот и са получили математическото им оправдание.

Осемгодишният православен кръст, вписан в пълно съответствие с традицията, винаги се вписва в правоъгълник, чието съотношение съответства на златния разрез. Просто казано, разделяйки височината му по ширина, получаваме 1618.

Кръстът на Св. Лазар (както е споменато по-горе, това е друго име за осемте ортодоксалния кръст) в неговата конструкция има още една особеност, свързана с пропорциите на нашето тяло. Известно е, че широчината на ръцете на един човек е равна на неговата височина, а фигурата с разведени отстрани ръце се вписва перфектно на площада. По тази причина дължината на средната напречна греда, съответстваща на обхвата на Христовите рамене, е равна на разстоянието от нея до наклоненото стъпало, т.е. до нейното израстване. Тези прости, на пръв поглед правила трябва да бъдат взети под внимание от всеки човек, който е изправен пред въпроса как да се направи осемосновен православен кръст.

Кръст на Голгота

Има и специален, чисто монашески осемкрилен православен кръст, чиято снимка е представена в статията. Нарича се "кръст на Голгота". Това е знакът на обичайния православен кръст, описан по-горе, поставен над символичния образ на връх Голгота. Обикновено се представя под формата на стъпки, при които се поставят костите и черепа. Отляво и отдясно на кръста може да се изобрази тръстика с гъба и копие.

Всеки един от тези елементи е с дълбок религиозен смисъл. Например, череп и кости. Според Свещеното Предание, жертвената кръв на Спасителя, пролята на кръста, попадащи в горната част на Голгота, изтече в неговите дълбини, където са останките от нашия праотец Адам, и да ги измиват с проклятието на първородния грях. По този начин, по образа на череп и кости на Христос подчертава връзката на жертвата на престъплението на Адам и Ева, както и Новия завет - на Стария град.

Значението на образа на копието на кръста на Голгота

Осемгодишният православен кръст на монашеските ритуали винаги е придружен от образи на бастун с гъба и копие. Запознат с текста Евангелието на Йоан Спомням си добре пълния драмата на момента, в който един от римските войници име Лонгин прониза ребрата на оръжие и Спасител от раната течеше кръв и вода. Този епизод е с различна интерпретация, но установи, че най-често срещаните в писанията на християнския богослов и философ от IV век Свети Августин.

В него той пише, че точно когато краищата на спящия Адам Бог е създал Ева булка си, така че от рана в страната на Исус Христос, претърпял копие воин, неговата булка е създадена църквата. Пролива с кръв и вода, според Свети Августин, той символизира тайнствата - Евхаристия, когато виното се превръща в кръвта на Господа, и Богоявление, в които лице, което влиза в църквата, потопен в гореща вода. Копието, което е било приложено към раната, е един от най-важните реликви на християнството, и се смята, че в момента се съхраняват във Виена, замъкът Хофбург.

Стойността на изображението на тръстиката и гъбата

Също толкова важни са изображенията на бастуни и гъби. От разказите на светите евангелисти е известно, че разпнатия Христос е бил предложен два пъти на едно питие. В първия случай виното е смесено със смирна, тоест, пиянска напитка, която позволява да се смаже болката и по този начин да се удължи екзекуцията.

Вторият път, като чух от кръста възклицанието "Аз съм жаден!", Той беше представен с гъба пълна с оцет и жлъчка. Това, разбира се, беше подигравка на изтощения човек и допринесе за наближаващия край. И в двата случая палачите използват гъба, засадена на бастун, тъй като без нея не можеха да стигнат до устата на разпнатия Исус. Въпреки мрачната им роля, тези предмети, както и копието, бяха сред основните християнски храмове, а имиджа им може да се види до кръста на Голгота.

Символични надписи върху монашеския кръст

Онези, които гледат на монашеския осем-посочен православен кръст за пръв път, често имат въпроси, свързани с надписа. По-специално, това е IC и XC в края на средната напречна греда. Тези писма не означават нищо повече от съкратено име - Исус Христос. Освен това образът на кръста се придружава от два надписа, разположени под средната напречна греда - славянски надпис на думите "Син Божи" и гръцки NIKA, което означава "победител".

На малък бар, символизираща, както бе споменато по-горе, таблетката с надпис, направено от Пилат Понтийски, обикновено писмен славянски ІNTSІ абревиатура, означаваща думата "Исус Назарянина на Юдейският цар", а над него - ". Царят на славата" Близо копия с изображения се превърнали в традиция да напише писмото K, и за бастуни Т. В допълнение, приблизително от XVI век, започва да пише в основата на кръста в ляво и буквите ML RB прав. Те са също така акроним, а думите означават "Мястото на череп, Fast разпнат."

В допълнение към тези признаци, трябва да споменем две писма G, стоящ отляво и отдясно на образа на Голгота, а е влизане в името си, както и D и А - началник на Адам рисувани по стените на черепа, а фразата "Царят на славата" коронясване монашеска осем православни пресече. Стойността присъщи на тях, е в пълно съответствие с текстовете на Евангелията, но действителното писане може да се променя и се заменя с други.

Безсмъртието, дадено чрез вяра

Също така е важно да се разбере защо името на осем православен кръст, свързани с името на св. Лазар? Отговорът на този въпрос може да се намери на страниците на Евангелието на Йоан, описвайки чудото на Неговото възкресение от мъртвите Иисус Христос извършил, на четвъртия ден след смъртта. Символиката тук е очевиден: как Лазар бе върната към живот чрез вяра сестрите му Марта и Мария в всемогъщество на Исус, както и всеки, който уповава на Спасителя, ще бъдат запазени от ръцете на вечната смърт.

В суетния земни живот хората не могат да видят Божия Син лично, но им се дават религиозните си символи. Единият от тях е осемгодишният православен кръст, пропорциите, общото виждане и семантичният товар стават тема на тази статия. Той придружава вярващия през целия си живот. Светият шрифт, където извършване на тайнството отваря вратите на своята църква на Христос, докато не се сетим, на гроба на надгробния паметник на осем православен кръст.

Рожденият символ на християнската вяра

Персонализирана носят малък кръст, направен от различни материали, се появява само в началото на IV век. Въпреки факта, че основният инструмент на страстта на Христос е бил обект на почит във всички негови последователи от първите години на създаването на християнската църква на земята, в началото беше решено да не се носят около кръстовете на врата и медальони с образа на Спасителя.

Съществуват и данни, че в периода от преследване, което се проведе от средата на I и преди началото на IV век, са доброволни мъченици, които желаят да страда за Христа и прилагат върху изображението на кръста си по челото. На този знак те били разпознати, а след това били измъчвани и убити. След установяването на християнството в носенето на кръст като държавна религия е обичай, в същия период, те започнаха да се монтират на покрива на храма.

Два вида кръстове в Древна Русия

В Русия символите на християнската вяра се появяват през 988 г., едновременно с нейното кръщение. Интересно е да се отбележи, че нашите предци наследиха от византийците два вида разпятие. Един от тях обикновено се носеше на гърдите под дрехите. Такива кръстове се наричат ​​телета.

Заедно с тях се появяват т.нар. Вкоренения - също кръстове, но малко по-големи и носени над дрехите. Те произхождат от традицията, като носят арка с реликви, които са украсени с образа на кръст. С течение на времето енклононите се трансформираха гръдни кръстове свещеници и метрополии.

Основният символ на хуманизма и филантропията

За изминалото хилядолетие от брега на Днепър светлината на християнската вяра, православната традиция е претърпяла много промени. Само нейните религиозни догми и основните елементи на символизма остават непоклатими, основният от които е осемте ортодоксални кръста.

Злато и сребро, мед или направени от друг материал, той държи вярващото лице, предпазвайки го от силите на злото - видими и невидими. Като напомняне на жертвата, направена от Христос за спасяването на хората, кръстът стана символ на най-висшия хуманизъм и любов към ближния.