Молитвата на сирийския Ефрем в Пост. Какви молитви да прочетете на гладно

Великият Бърз е период на въздържание от обичайните удоволствия, на които свикнал православен християнин. Сред удоволствията на православната църква не е само храна, а развлечение - духовно и физическо.

Какъв е смисълът на глада?

Ако значението на тази християнска традиция се състоеше само в ограничения на храната, тогава постенето няма да се различава много от обичайната диета. Смята се, че само в състояние на сдържаност на телесното нуждите на хората става особено възприемчив към духовната работа върху себе си, поради което постенето е период на въздържание и покаяние. И покаянието е немислимо без четене на молитва. Какви молитви да четете на гладно? Най-известните откровени молитви и молитвени книги са "За всяко искане на душата", пенитанския канон на Св. Андрей на Крит. Най-известният и почитан молитвата на сирийския Ефрем в пост, се четат във всички църкви и домове на християни вярващи през целия пост.

Молитва по време на гладуване

Известният светец Феоан Заклейм каза, че човекът не е пълен без тяло, точно както молитвата не е пълна без правила за молитва. Молитвеното правило, на свой ред, е следното:

1. Молете се, прилагайки душата, да се впускате във всяка фраза.
2. Молете се бавно, не бързайте, сякаш пеете.
3. Молете се за времето, отделено само за този въпрос, така че нищо в този момент не отвлича вниманието на поклонника.
4. Помислете за молитвата през деня, като отбелязвате предварително къде се сблъсква с него и къде не го прави.
5. Прочетете молитвите с почивка, споделяйки ги с земните почитания.
6. Наблюдавайте времето на молитва - те трябва да се провеждат сутрин и вечер, преди и след хранене, в навечерието на всеки нов случай, преди да вземете профора и светите води.

   

Всички тези правила трябва да се спазват стриктно по време на глад и освен това обемът на молитвените показания през този период трябва да се увеличи и да им се даде специално духовно внимание.

Значението на молитвата на сирийския Ефрем

Показващата се молитва на сирийския Ефрем се състои само от три дузини думи и съдържа сама по себе си всички най-важни елементи на покаянието, посочва какви трябва да бъдат основните усилия на молещия се човек. Благодарение на тази молитва вярващият определя за себе си пътя да се отърве от злините, които му пречат да се приближи до Бога.

В допълнение, тази молитва е на разположение и капацитивно изразява значението и смисъла на пост. Молитвата на сирийския ефрем Ефрем отразява основните заповеди, дадени от Господ, и помага в достъпна форма да разбере своето отношение към тях. Тя се чете от православните в домовете и църквите в края на всяка божествена служба по време на Последието.

Кой е сирийският Ефрем

Но не само Ефрем Велики великолепна молитва го направи почитан светец, този човек е известен като църковен говорител, мислител и теолог. Той е роден през IV век в Месопотамия, в семейството на бедни селяни. Дълго време Ефрем не вярва в Бога, но случайно става един от най-добрите проповедници на онова време. Според легендата Ефрем е обвинен, че краде овце и е затворен. Докато беше в затвора, той чу гласа на Бога, като го призоваваше да се покае и да повярва в Господ, след което той беше оправдан от съда и освободен. Това събитие превърна живота на младия мъж, принуждавайки го да се покае и да се оттегли, за да живее далеч от хората.

От дълго време води аскетичен живот, по-късно става ученик на известния аскетик - Сейнт Джеймс, който живее в околните планини. Под негово ръководство Ефрем чете проповеди, учи деца и помага с услуги. След смъртта на св. Джеймс, младият мъж се заселил в манастир близо до град Едеса. Ефрем постоянно изучаваше Словото Божие, дело на велики мислители, свети старейшини, учени. Притежавайки дара на преподаване, той може да направи тази информация достъпна и убедителна за хората. Скоро хората идваха при него, който се нуждаеше от инструкциите му. Известно е, че езичниците, които са били в проповедта на Ефрем, са се обърнали към християнството лесно и уверено.

Почитане на светеца днес

Днес Ефрем Сирий се нарича баща на църквата, учителка на покаянието. Всичките му произведения са продиктувани от идеята, че покаянието е смисъла и двигателят на живота на всеки християнин. Искреното покаяние, съчетано със сълзи на разкаяние, според светеца, напълно унищожава и промива всеки човешки грях. Духовното наследство на светеца обединява хиляди произведения, но само малка част от тях е преведена на руски език. Най-известната молитва е Ефрем Сирийският в Пост, както и неговите сълзотворни молитви, молитви за различни поводи и разговор за свободната воля на човека.

Историята на молитвата

Как сирийският Ефрем създаде тази молитва, никой не е сигурен да каже. Според традицията един опустошен отшелник е хвърлил ангели, държейки в ръцете си голям свитък, пълен с надписи от двете страни. Ангелите не знаеха на кого да го предадат, стояха в нерешителност и после от небето чуха гласа на Бога: "Само Ефрем, избраният от мен." Отшелникът доведе до ангелите Ефрем Сирийският, който му подаде свитъка и му каза да го погълне. Тогава се случи чудо: думите от свитъка се разпространиха от Ефрем като чудна лоза. Така молитвата на сирийския Ефрем в Посветения станала известна на всеки православен християнин. Тази молитва изпъква сред всички останали велики песни, най-често се чете в храма и най-често по време на тази молитва цялата църква коленичи пред Бога.

Текстът на молитвата

Молитвата на сирийския Ефрем, чийто текст е представена в тази статия, лесно се запомнят и четат, независимо от съществуването Старославянски думи.

Господи и господар на корема ми!
Духът на безделие, отчаяние, похот
и не позволявайте на разговор.
Духът на целомъдрие, смирение,
издръжте търпение и любов към мен, слугата ти.
Господи, позволи ми да видя моя
и не осъди брат си, Защото благословен си Ти за вечни векове.

Амин.

Това е молитвата на сирийския Ефрем. Текстът на молитвата не може да бъде разбран от всички християни, поради наличието в него на църковно-славянски думи, а за скромните петиции в тази молитва скрит смисъл, толкова дълбоко, че не всеки християнин успява да го разбере на първо четене. За пълно разбиране интерпретирането на молитвата на сирий Ефрем е представено по-долу.

Тълкуване на молитва

Както се вижда от текста на молитвата, тя е разделена на два вида искания: в някои молбите пита Господа "не дава" - тоест, без недостатъци и грехове, и другите в близост до петициите умоляващи, а напротив, моли Господ да "даде" духовните си дарби. Тълкуването на молитвата на сирийския Ефрем има дълбоко духовно значение, ще разгледаме смисъла на всеки от тях.

Петициите за избавление звучат така: "Не позволявайте на духа на безделие, отчаяние, контрол на похотта и разговори без работа". Само благодарение на молитвата, човекът може да извърши подвиг и да се отърве от тези грехове.

леност

Изглежда, че безделието не е толкова голям грях в сравнение с завистта, убийството и кражбата. Това обаче е най-грешното негативно състояние на човека. Превод на тази дума от Църковна славянска означава празнота и пасивност на душата. Това е безделието, което е причината за тъмната импотентност на човека преди духовната работа върху себе си. В допълнение, той винаги води до отчаяние - вторият ужасен грях на човешката душа.

обезсърчаване

Те казват, че безделието символизира липсата на светлина в човешката душа и обезсърчението - присъствието в нея на тъмнината. Обезкушението е насищането на душата с лъжи за Бог, за света и за хората. Дяволът в Евангелието се нарича баща на лъжите и затова отхвърлянето е ужасна дяволска мания. В състояние на отчаяние човек разпознава само лошото и злото около него, той не е в състояние да види в хората доброта и светлина. Ето защо състоянието на отчаянието е еквивалентно на началото на духовната смърт и разпадането на човешката душа.

Lyubonachalie

Показващата се молитва на сирийския Ефрем споменава състоянието на душата като забавление, което означава желанието на човек за власт и господство над други хора. Аспирацията се ражда от отчаяние и безделие, защото остава в тях, човек разкъсва връзките си с други хора. По този начин той става вътрешно самотен и хората около него стават само средство за постигане на целите си. Жаждата за власт е продиктувана от желанието да унижиш друг човек, да го направиш зависим от себе си, да отричаш свободата му. Те казват, че в света няма нищо по-страшно от тази сила - обезобразена празнота на душата и нейната самота и отчаяние.

празните приказки

Споменаването на ленивата молитва на сирийския Ефрем и греха на човешката душа, като празни приказки, това е - безпричинно говорене. Дарът на словото беше даден на човека от Бога и затова може да бъде използван само с добро намерение. Думата, използвана за извършване на зло, измама, говорене на омраза, нечистота носи голям грях. В Евангелието се казва, че в Великия съд за всяко произволно изречено по време на живота душе, душата ще държи отговор. Празникът носи хора лъжи, изкушения, омраза и корупция.

Молитвата на сирийския ефрем Ефрем помага да се осъзнаят тези грехове, да се покаят от тях, защото едва когато осъзнават грешката си, човек може да се премести на други петиции - положителни. Такива молби звучат в молитва, както следва: "Духът на целомъдрие, смирение, търпение и любов ... ми дадете гатанките ми сутрин и не съдете брат ми".
целомъдрие

Значението на тази дума е широко, а това означава две основни понятия - "целостта" и "мъдростта". Когато молителят моли Господ за неговото целомъдрие за себе си, това означава, че той иска знание, опит да види доброта, мъдрост да води праведен живот. Целта на тези петиции е човешка мъдрост, позволява на човек да се противопоставя на злото, разпадане и отклоняване от мъдростта. Изисквайки целомъдрие, човек мечтае да върне живота в мир и хармония за ума, тялото и душата.

смирение

Смирение и simrennodriye - концепциите не са едни и същи. И ако смирението може да бъде третирано като безлично покорство, смирението е смирението, което няма нищо общо с самоуниверсването и презрението. Скромен човек се радва на постиженията, разкрити му от Бога, дълбочината на живота, която открива в смирение. Скромен човек, падналият, се нуждае от постоянно самоодобрение и самоутвърждаване. Скромен човек не се нуждае от гордост, тъй като няма какво да крие от други хора, защото е смирен, не е готов да докаже на другите и на себе си своята важност.

търпение

"Остава само да издържи" - това не е християнско търпение. Истинското християнско търпение е Господ, който вярва във всеки един от нас, ни се доверява и ни обича. Тя се основава на убеждението, че доброто винаги преодолява злото, животът завладява смъртта в християнската вяра. Това е добродетелта, която молителят се моли от Господа, когато говори за търпение.

обичам

Всъщност всяка молитва се свежда до молба за любов. Безделието, безсилието, безбрачието и бездействието говорят за пречка за любовта, а не заради това, че не го пускат в сърцето на човек. И целомъдрие, смирение и търпение са някакви корени за кълняването на любовта.

Как да чета правилно молитвата

Когато се чете молитвата на сирийския Ефрем, трябва да спазвате определени правила:

• Четенето се извършва през всички дни на пост, с изключение на събота и неделя.
• Ако молитвата се чете за първи път, след всяка петиция, трябва да отдадете почит на земята.
• Впоследствие, чартър на църквата изисква да направи поклон три пъти по време на молитвата се чете: преди петиции за избавление от болести, с петиции за предоставяне и преди третата част на молитвата.
• Ако душата го изисква, молитва може да бъде направена извън летните дни.

Какви молитви се четат в пост

В допълнение към молитвата на сирийския Ефрем, църквата препоръчва и други молитви на вярващите. В първите дни на пост На християните се препоръчва да обръщат внимание на Великия канонен канон на Андрей Крит. Свещеният канон се чете вечерта преди Пост и през първите четири дни.

В допълнение, вярващите четат тези молитви, които се произнасят в обикновени дни. Когато молитвата на Свети Ефрем се чете, обикновено се прави четенето и молитви от Книгата на работното време и транзистори, както и книгата на молитва "просто молба на душата."

заключение

Молитвата на сирийския Ефрем в Посветена представлява квинтесенцията на духовните молби на молителя към Бога. Тя го учи да обича, да се радва в живота и помага да запази пост.