Великоретска религиозна шествие: маршрут и рецензии

Тъй като осветлението на нашата страна от светлината на Православието, Божията благодат не изчерпва, показвана от Господ чрез чудотворните икони на Неговите слуги. Те държат святата Русия от враговете видими и невидими. За това те се радват на хората с универсална любов и почит. Една от тези икони е Великорецкият образ на Свети Николай. В чест на това, всяка година се провежда една от най-претъпканите и дълги религиозни шествия - великорската религиозна шествие. Но преди да говорим за това, ще се запознаем с историята на този прекрасен образ.

Чудесно придобиване на иконата

Традицията казва, че това е било отдавна - преди шест века. Един ден е жител на район Вятка, благочестив земеделски производител Семьон Агалаков по бреговете на река Великая. Той се занимаваше с домашните си дела, когато внезапно видя светлина сред гъсталаци гъсталаци. Изглежда, че в гората по-често някой се запалва църковни свещи. Бързо взе Семьон и, като се пресече, ускори стъпката си. Въпреки това, по пътя назад, минавайки през едно и също място и отново виждайки прекрасната светлина, той не можеше да се задържи и да влезе в гъсталака. Загадъчните огньове изчезнаха неочаквано и погледът му бе представен от образа на Свети Николай, който блестеше с блясъка на древното сребро.

С благоговейно треперене, като взе мощите в ръцете си, Семен Агалаков я доведе до село Великоретско. И веднага след молитвите започнаха да се появяват много чудеса пред нея. Слуховете за тях бързо се разпространяваха в околните селища и един неизчерпаем поток от поклонници беше привлечен в хижата на Семьон. Оттогава започва универсалното почитане на Великорецското изображение.

Преместването на иконата в град Хливов

Селото на селяните не може да побере всички поклонници и скоро с благословията на местната Владка е построен дървен параклис. Мястото за него е избрано на брега на река Великая, точно там, където е намерен чудотворният образ. Но през онези години беше неспокойно в земите на Вятка. От горските гъсталаци дошли езични племена. Те донесли много скръб на руския народ. Поради това поради причини, свързани със сигурността, беше решено да се премести иконата в град Хливов, но с условието, че всяка година ще я върнат там, където се е появил, след като преминава селянинът.

Оттогава Великоретската религиозна шествие започва своята история. През годината иконата на св. Николай се съхранява в Хълнов - центърът на района Вятка. Отначало тя е била в църква, построена в чест на Свети Прокопи Устуджишки, но скоро тя е построена специално за нея, която се превръща в главната градска катедрала. На 6 юни (неделя) е учреден празник - денят на религиозното постижение. Историята на великотрейската религиозна шествие започва точно с тези годишни процесии на енориаши и духовници до мястото на чудотворното намиране на иконата.

Пътуване чудотворна снимка в Москва

Имах късмет да посетя прекрасен образ в Москва, където по заповед на цар Иван Грозни, той е бил доставен през 1555 г. С позвъняването на звънеца, в присъствието на царя и висшето духовенство, срещнах иконата на Божията майка на Великарец. Известен сега за целия свят храм Катедралата Свети Василий на Червения площад през тези години все още се строи, а по заповед на владетеля една от нейните граници беше осветена в чест на иконата на Свети Никола. През тези години, във връзка с голямото си почитание, много списъци са написани от чудотворния образ.

Тази икона е била посетена в Москва и в началото на XVII век. Този път цар Михаил Фьодорович, който наскоро се изкачи на трона, бе призован от нея. Страната все още изпитваше тежките последици от Времето на безредиците, поради което беше необходимо да се вдигне духът на народа. И отново се чуваше звънец и се поклониха ръководители на епископи и хиляди хора се тълпяха на колене. И този път Господ показа милостта Си - страната намери сили за по-нататъшен живот.

Началото на Божия период

И така, в продължение на векове иконата на св. Никола, намираща се на брега на река Великая, е духовният символ на земята Вятка. Но обрати на 20-ти век не го заобикалят. С настъпването на периода на Божията борба много църкви и манастири са затворени, но властите не смееха веднага да забранят празничните процесии. И до началото на тридесетте години Великикото шествие все още се подреждаше, но във времето беше и забранено.

До този момент се прилага и изчезването на най-чудотворната икона. Нейното пътешествие беше безвъзвратно изгубено. Колко загадъчно се появи иконата и напусна светилището си. Оттогава само списъците, направени по това време в големи количества, останаха от него. Но, между другото, много от тях бяха прославени от техните чудеса.

Начало на Новите времена

Когато с настъпването на перестройката отношението на властта към религията се промени, бяха направени опити за съживяване на Великорецското шествие. През 1989 г. е получено разрешение за поклонение на брега на реката, но властите не смееха да позволят процесията да бъде завършена изцяло. Те обаче намериха компромис - бяха позволени, но само от най-близкото село Чудиново. Но това вече беше началото на промяната.

И накрая дойде дългоочакваният ден, когато Великорецкото шествие започна след първите десетилетия на атеистичен скрипт. Киров, бившата Вятка, откъсва шествието на поклонници и духовници. Пред тях се премества в река Великая - мястото на чудотворната му находка - образът на Свети Николай. Тъй като е невъзможно от начина, по който предишният опит на поклонниците беше полезен. В кръстосването на Великоретск много от доказателствата на предишните му участници останаха. Освен това архивните документи и литературните източници помогнаха.

Основното събитие на духовния живот на региона Vyatka

Днес ежегодният празник на брега на река Великая става основното събитие в духовния живот на региона. Всяка година, на 6 юни, пристигат повече от петнадесет хиляди поклонници от цяла Русия. Стана традиция, че на този ден празничната литургия е лично посещавана от митрополит Вятка и Слободская Хрисантус. Сред гостите на празника можете да видите не само представителите на висшето духовенство, но и основните служители на региона, начело с губернатора.

Цялото поклонение в този ден е придружено от пеенето на епископския хор. В края на литургията, придружен от звука на камбани, поклонниците се изпращат до източника, на който се извършва редът на посвещаването на водата. Тук всички, които искат да свържат живота си с Бога, получават свято кръщение. Включи се в традицията и измиването в специално оборудвана баня за това.

Духов дух по време на шествието

Особено трябва да се отбележи, че ситуацията е повишена, но в същото време молитвена концентрация, която по цялата дължина на пътя е придружена от Великорецки шествие. Обратната връзка на участниците е доказателство за това. Дори младите хора, които в голяма степен следват в общото шествие, за което е съвсем естествено да желаят да се забавляват и да се забавляват, се държат сдържано и в пълно съответствие със сериозността на момента.

Трябва да кажа, че не е лесно да се направи такъв преход. Пътят на кръстосването на Великорето е съставен по такъв начин, че неговите участници прекарват пет дни на пътя. Три дни шествието се премества от град Киров по посока на село Великорецки до мястото на празненствата. По пътя се извършват молитви във всички големи села. За местните жители това е основното събитие на годината. Пътуването на връщане отнема два дни и представлява сложност от факта, че физическата умора се отразява.

Великорецки религиозна шествие - път към национални източници

Много интересно е да прочетете ревютата на поклонниците. Великоретската религиозна шествие, на която те бяха участници, причини повечето от тях да усетят изключителното единство и единство на православните хора от различни епохи и различни социални слоеве. Това, което се случи по време на тези пет дни, прекарани на пътя, беше точно въплъщението на идеята за национално единство.

Не бяха необходими нито пропагандни речи, нито силни лозунги. Всички обединили великото светилище на Православието. Терминът "национални източници" престана да бъде само вестникарска формулировка. Той се въплъти и взе доста осезаема форма под формата на летен ден, pobloskivayuschih банери на слънцето и този безкраен маса от хора, които идват на мястото, където преди шестстотин години, Господ беше дал на людете чудотворен образ на светеца.