Басня на Крилов "Кокоши и перлени зърна": сюжет и анализ

Обикновено не е трудно да се интерпретира толкова малка работа като баснята на Крилов. "Печено и перлено зърно" не е изключение, но ако някой внезапно е имал проблеми в процеса на тълкуване, предлагаме да се запознаем с нашето разбиране за този текст.

Парцелът

Петелът се вкопчи в бунището и откри перла. Героят не осъзнава, че в ръцете си (или крила), той получи съкровището, и започна да се оплаква от съдбата и да кажа, че той ще бъде повече от щастлив да намери годна за консумация, и като цяло, перли - предмет на празен и безполезен.

Иван А. се грижи за нервите на читателя, така че в последните два реда на работа (което означава, басня) Крилов "Петел и перлата" се поставя морал.

морал

Когато човек не разбира нищо, дори ако този обект се харесва на мнозинството, той няма да намери нищо важно, красиво и полезно в него. По-скоро той ще обяви нещата (или феномена) боклуци и той ще направи така, че да е ясно и публично да им покаже "знанието".

Не е трудно да се разбере кои са критичните стрели на автора. Книгата на Крилов "Пещерът и перлата зърно" излага невежите. Те не искат да знаят нищо ново, нямат любопитство да научат неизвестното и в същото време са склонни да дават невежеството си за "несъгласие".

IA Крилов и Сократ

Аналогията проси, нали? Само един мъдрец може открито да признае невежеството си по някакъв въпрос. Сократ каза: "Знам само, че не знам нищо." Защо гръцкият се отнасяше към себе си без уважение? Много е просто: колкото повече човек знае, толкова повече разбира колко малко знае. Сферата на невежеството се разширява със сферата на знанието, първата много по-голяма от втората, а процесът на разширяване на тези пространства в потенциала е безкраен. Но онова, което е очевидно за мъдреца, е мистерия, покрита в тъмнина, за невежите. И баснята на Крилов "Пещерата и перлата" не ни разказва за мъдреца.

Защо хората продължават да съществуват в заблудата си?

Разбира се, ясно е, че човек трябва да управлява благородни мотиви (желанието за истина, например), но в действителност това е напълно предаде властта на страха, човек на слугата си. Ако ние не забравяйте, че по-голямата част от живота ни, ние се страхуват, първо "babaek" в някой тъмен ъгъл, а след това, че се провали на изпита (училище, университет), а след това - не си намери работа, а след това - да не се плащат кредита. И накрая, някой се страхува от смърт, внезапна смърт.

Хората се използват толкова, за да се страхуват, че дори отрови такава чудесна дейност като знание. Човек дори не може да разгърне криле и да се откъсне от земята, забравяйки скърбите на земния вятър, вместо това винаги се тревожи за това, което е извън неговия контрол. Такъв е човекът.

Но повечето от тях нямат такъв изтънчен страх. Обикновено хората са много се страхуват, че са наред, защото всеки си мисли, че животът му е най-добрият, а опитът му е безценен, а само мъдър и плюя на живота си, както и опитът и да си прав в очите на по-голямата част, тъй като те са дадени на знанията на душата.

И всички тези аргументи на пръв поглед изглеждат далеч от това, което Крилов пише. "Пещерното и перлено зърно" (като всяка баба) е дълбоко философско произведение, което засяга няколко слоя на съществуване наведнъж.