Най-добрите истории в приказките на Пушкин

Приказките са нещо, което помага не само да развие въображението на детето, но и да разшири своя вътрешен свят, да го направи ярък, вълнуващ и изпълнен с приключения. Благодарение на тях децата научават понятията за добро и зло, придобиват желание да станат като любимия си герой.

Всяка приказка обикновено се предшества от намеци. В произведенията на Пушкин те също присъстват.

Понятието за намек

Тъй като приказките се отнасят до детски фолклор, тогава подходът към тяхната история трябва да бъде подходящ. На детето обърна внимание на разказвача, той трябва да бъде заинтригуван и заинтересован. Ето защо руските разказвачи използваха така наречените претекст, които предхождат началото на историята.

Въвеждането на приказката не е свързано с нейното съдържание, но и обяснява къде или с кого се случват събитията. Например, "имаше цар", "в определено царство, в тридесетата държава" и други. Също така, изречението може да бъде краят на разказа, сякаш обобщава събитието или разказва самия разказвач.

Поговорки в приказките на Пушкин не е случайно, защото той обичаше този вид фолклор и позната още от детството, благодарение на неговата бавачка - Арина Rodionovna.

Пушкин и приказките

Приказките на поета се основават на руски народни приказки, които той слуша и записва с удоволствие. Например, в сюжета на приказката за Балда, написана в имението на Болдино, се крие една история, чута и записана в село Михайловскойе.

Не само руските приказки са повлияли на работата на поета. Съдържанието на "Приказка за рибаря и рибката", "отписани" с традицията на немския фолклор и история "на мъртвите Принцесата" е подобен на работата на Братя Грим Снежанка на.

"Легендата за арабската звезда" беше тласъкът за създаването на "Приказки за златния кокер". Знаейки как фолклорът работи, можем да заключим, че цитатите в приказките на Пушкин не са случайни.

"Приказката за златния коктейл"

Тази инструктивна стихова експозиция на старата легенда учи децата, че е необходимо да се спази това обещание. Историите в приказките на Пушкин, примери за които присъстват както в началото, така и в края на произведенията му, внасят в тях техниките на старите разказвачи.

В началото те са привлечени от заговора. В "Приказката за златния кокер" въведението гласи: "В далечното царство, в тридесетата държава, живее славеният крал Дакон." Тази техника се приема от повечето разказвачи, които говорят за нейната значимост и ефективност.

Поговорки в приказките на Пушкин, примери за които могат да бъдат намерени в края на работата, както ясно е изразено в историята: "Приказка лъжа, така че това намек, другари урок."

В известен смисъл "последователността" в този пример е по-скоро като заключение след инструктивна баба. В известен смисъл тази работа на Пушкин наистина изглежда по-скоро като ценен урок.

"Приказката на цар Салтан", "Руслан и Людмила"

В концепцията за "намеци" в приказките на Пушкин за цар Салтан попадат две уводни редове за вечерната работа на трите сестри до прозореца. След това парцелът може да се движи на всяка линия, но интригата вече съществува, сега тя трябва да се развива само. След като на пръв поглед обикновен старт на поета създава наистина поглъщащо история, в която децата изпитват приключението и да следват своите герои, които рискуват и опасност и разочарование и страх от загубата на любим човек. Но те все още имат щастлив край.

Както и при повечето фолклор, поговорки в приказките на Пушкин в края на краткия разказ и сбито: "Аз бях там, мед, пият бира", а в края на изречението, зависи от разказвача има мустаци или не.

Поемата "Руслан и Людмила" се различава значително от приказките на автора, така че въвеждането му в случая е доста дълго и подробно, въпреки че няма нищо общо със съдържанието.

Обикновено котировките в приказките на Пушкин се вписват в 2-4 реда, когато тук това е отделно стихотворение, по-често известно като "At Lukomorye Oak Green". Разказвайки го за мястото на събитията, поетът създава очарователен свят, на който всяко дете иска да стигне.

Историята на първата и последната глава на това стихотворение е същата дума: "Заниманията на миналото, традициите на дълбока древност". По този начин Пушкин не е автор, а само разказвач за събития, настъпили в древни времена и оцелял до наши дни под формата на легенда.