Вилхелм Ричард Вагнер: биография. Рихард Вагнер и известните му творби

Вилхелм Рихард Вагнер - немски композитор и теоретик на драма, театрален режисьор, диригент, полемист, който стана известен с неговите опери, които са имали революционно въздействие върху западната музика. Сред големите му творби - "Летящият холандец" (1843 г.), "Танхойзер" (1845), "Лоенгрин" (1850), "Тристан и Изолда" (1865), "Парсифал" (1882 .) и тетралогията "Ring of the Nibelungen" (1869-1876 г.).

Ричард Вагнер: кратка биография и творчество

Вагнер е роден на 22 май 1813 г. в Лайпциг, в скромно семейство. Баща му починал малко след раждането на сина си и в рамките на една година майка му се оженила за Лудвиг Гейер. Не е известно дали последният, скитащ актьор е истинският баща на момчето. Музикалното обучение на Вагнер е било случайно едва на 18-годишна възраст, когато учил за една година с Теодор Вайнлиг в Лайпциг. Започва кариерата си през 1833 г. като хоров диригент във Вюрцбург и написва ранните си творби, имитирани от немски романтични композиции. По това време Бетовен е бил неговият основен идол.

Вагнер написва първата си опера "Феите" през 1833 г., но се поставя само след смъртта на композитора. Той е музикален директор на театъра в Магдебург 1834-1836, където следващата му работа, "Забранена любов" въз основа на "Мярка за мярка" на Шекспир, е поставян през 1836 година. Операта страда от пълно фиаско и прави театъра фалит. Финансовите проблеми на композитора обаче са пълни с цялата му биография. Рихард Вагнер в същата година в Кьонигсберг той се жени за Мина Planner, певица и актриса, активно участва в един провинциален театър живот. Няколко месеца по-късно той поема поста на музикален директор на градския театър, който обаче скоро е фалирал.

Неизпълнение във Франция и връщане в Германия

През 1837 г. Вагнер става първият музикален директор на театъра в Рига. Две години по-късно, след като научава, че договорът му няма да бъде продължен, под прикритието на нощта, крие от кредиторите и колектори, двойката заминава за Париж, надявайки се да го направи състояние. Рихард Вагнер, чиято биография и работа във Франция се разви по съвсем различен начин, тъй като е планирано за времето си там, разработена силна омраза към френската музикална култура, която е останала с него до края на живота си. Тя е в този момент, Вагнер, изпитва финансови затруднения, които се продават на Парижката опера сценария "Летящият холандец" за ползване от друг композитор. По-късно той написа друга версия на тази приказка. Отхвърлено от парижките музикални среди, Вагнер продължава да се бори за признаване на: композира музика на френски език, пише ария за "Норма" на Белини. Но опитите да се поставят техните произведения са напразни. В края на краищата, царят на Саксония позволено Вагнер да работят в съда театър Дрезден, и това е довело до парижкия му живот.

Ричард Вагнер, разочарован от неуспехите, се завръща в Германия през 1842 г. и се установява в Дрезден, където отговаря за музика за дворцовия параклис. "Rienzi", голяма трагична опера във френски стил, се радва на скромен успех. Увереността от него е популярна досега. През 1845 г. се състоя премиерата на Tannhäuser в Дрезден. Това беше първият несъмнен успех в кариерата на Вагнер. През ноември същата година завършва писането на либрето за операта Lohengrin и в началото на 1846 г. започва да пише музика за нея. В същото време, запленен от скандинавските саги, той прави планове за своята тетралогия "Пръстенът на Нибеллун". През 1845 г. подготвя сценария за първата драма на тетралогията "Смъртта на Сигфрид", която по-късно се преименува на "Здрачът на боговете".

Ричард Вагнер: кратка биография. Години на изгнание

Революцията от 1848 г. избухна в много градове в Германия. Сред тях бе и Дрезден, активен участник в революционното движение, в което се превърна Ричард Вагнер. Биографията и творчеството на композитора до голяма степен се дължи на този период от живота му. Той отпечатва запалителни тиради в националния списанието, лично разпространение манифести сред саксонските войски, а дори и оцеля пожара в кулата, от която той наблюдаваше движенията на военните. На 16 май 1849 г. е издадена заповед за арест. С парите от приятели и бъдеще в закона Ференц Лист бягаше от Дрезден и пътува през Париж до Швейцария. Там, първо в Цюрих, а след това недалеч от Люцерн през следващите 15 години, и неговата биография се развива. Ричард Вагнер живее без постоянна работа, експулсиран от Германия с забрана да участва в немския театрален живот. През цялото това време той работи върху "Пръстена на Нибелунген", който доминира творческия му живот през следващите две десетилетия.

Първото произведение на операта "Lohengrin" на Рихард Вагнер се проведе във Ваймар под Франц Лист през 1850 г. (авторът не вижда работата си до 1861 г.). По това време на немския композитор също доби популярност като полемист и неговата фундаментална теоретична работа, "Опера и драма" излиза през 1850-1851 GG. Той обсъди значението на легендата за театъра и как да напише либрето и представи мислите си върху реализацията на "общото произведение на изкуството", което промени театралния живот на Германия, ако не и на целия свят.

През 1850 г. Вагнер беше публикувано есе "Юдаизмът в музиката", в която той постави под въпрос самата възможност за съществуването на еврейската композитор и музикант, особено в германското общество. Антисемитизмът остава отличителен белег на неговата философия до края на живота му.

През 1933 г. Съветският съюз, книгата е публикувана в "Животът на забележителните хора" серия АА Сидорова "Рихард Вагнер". Кратка биография на немския композитор предшествано Луначарски думи, които не трябва да лишавам от света, пресичащи своята работа, но също така sulilos "горко на онзи, който ще позволи на този помощник в нашия лагер."

Плодотворна работа

Ричард Вагнер написва най-известните творби между 1850 и 1865 - той им дължи репутацията си днес. Композиторът съзнателно избягал от текущата работа, за да създаде епичен цикъл с такава величина, че никой не е посетил преди това. През 1851 г., Вагнер пише либретото за "Млад Зигфрид", по-късно наречена "Зигфрид", за да се подготви почвата за "Залезът на боговете". Той осъзнава, че за да оправдае другата си работа, освен това ще трябва да напише още две драми, а до края на 1851 г. Вагнер очертава останалия текст за "Пръстен". Той завършва "Златото на Рейн" през 1852 г., след като ревизира либретото за "Валкирия".

През 1853 г. композиторът официално започва да пише "Рейнското злато". Оркестрацията е завършена през 1854 г. Следващата работа, за която Ричард Вагнер, "Валкирия", взела сериозно, е завършена през 1856 г. По това време той започва да мисли за писането на "Тристан и Изол". През 1857 г. е завършен вторият акт на "Сигфрид" и композиторът напълно се потапя в състава на "Тристан". Тази работа е завършена през 1859 г., но нейната премиера се е състояла едва през 1865 г. в Мюнхен.

Последни години

През 1860 г. Вилхелм Рихард Вагнер получава разрешение да се завърне в Германия, с изключение на Саксония. Пълна амнистия го очакваше след две години. През същата година започва да композира музика за операта "Нюрнберг Мейсингер", която е заснета през 1845 г. Вагнер възобнови работата си по "Сигфрид" през 1865 г. и започна да очертава очертанията на бъдещето "Парсифал" - надеждата, която той поддържа от средата на 1840 г. Композиторът започва операта при настояването на патрона си на баварския монарх Лудвиг II. В Meistersingers са завършени през 1867 година. Премиерата се състоя в Мюнхен през следващата година. Едва след това е успял да възобнови работата си по третия акт на Сигфрид, завършен през септември 1869 г. През същия месец операта "Рейн Голд" се изпълнява за първи път. Композиторът пише музиката за "Twilight of the Gods" от 1869 до 1874 година.

За първи път на пълния цикъл на "Der Ring де Нибелунгите" ( "Рейнско злато", "Die Walküre", "Зигфрид" и "Здрач на боговете") е екзекутиран в "Festspielhaus", Фестивалния театър че Вагнер построен за себе си в Байройт през 1876, след 30 години след като мисълта за него първо го посети. Той завършва работата си по последната драма на Парсифал през 1882 г. 13 февруари 1883 г. във Венеция, Рихард Вагнер умира и е погребан в Байройт.

Философия на тетралогията

"Пръстенът на Нибелунген" е от основно значение за работата на Вагнер. Тук искаше да представи нови идеи за морал и човешка дейност, които напълно ще променят хода на историята. Представи си свят без да се покланяме на свръхестествен робство, което той смята, че имаше отрицателно влияние върху западната цивилизация от древна Гърция до наши дни. Вагнер също смята, че източникът на страха от човешка дейност, който трябва да бъде премахнат, за да може човек да живее съвършен живот. В "Пръстенът на Нибелунгите на" опита се да обясни по-високите цени за хора, неща, които ще доминират над тези по-малко късмет. На свой ред, според него, обикновените смъртни трябва да разпознаят собствения си нисък статус и да отстъпят място на величието на идеалния герой. Комплексните усложнения, които съпътстват търсенето на морална и расова чистота, са неразделна част от идеята, която Ричард Вагнер развива.

Творбите на композитора са изпълнени с вярата, че само пълното потапяне в сетивния опит може да освободи човек от ограниченията, наложени от рационалността. Без значение колко ценно е интелектът, интелигентният живот се вижда от Вагнер като пречка за постигането на пълното осъзнаване на човека. Само когато идеалният мъж и идеалната жена се съберат, може да се създаде трансцедентален героичен образ. Сигфрид и Брунхилд станаха непобедими, след като се предадоха един на друг, освен че престанаха да бъдат съвършени.

В митичния свят на Вагнер няма място за милост и идеализъм. Перфектните хора се радват само един в друг. Всички хора трябва да признаят превъзходството на някои същества и след това да се поклонят на волята си. Човек може да търси своята съдба, но той трябва да се подчини на волята на висшето, ако техните пътища се пресичат. В "Ring of the Nibelungen" Вагнер искаше да обърне гръб на цивилизацията, наследена от гръцко-юдео-християнския свят. Той би искал да види един свят, доминиран от сила и дива свиня, пеещи в скандинавските саги. Последствията от подобна философия за бъдещето на Германия станаха катастрофални.

Философия на други опери

В "Тристан" Вагнер напълно промени подхода си, разработен от него в "Пръстенът на Нибелунги". Вместо това, той изследва тъмната страна на любовта, за да се потопите в дълбините на негативния опит. Тристан и Изолда, освободена, не обречен любовен еликсир те имат пиян, готов да унищожи царството, да се обичат и live- чувствена енергия на любовта се счита тук като разрушителна и стил музикално хроматизъм и огромни оркестрови пулсациите са идеални за доклади обещават драма.

Нарцисизъм Вагнер, който не е бил толерантен към всичко, но сляп за своите недостатъци, излезе на преден план в "Die Meistersinger". Историята е за един млад герой-певец, за да завладее стария ред и усвоява нова, по-вълнуващ стил на традициите, свързани компания на Нюрнберг - приказка на "пръстен" в малко по-различен вид. Вагнер каза открито, че "Тристан" е "Ring" в умален вид. Очевидно е, че в "Die Meistersinger" композитор идентифицира с месианското фигурата на един млад немски поет и певец, който спечели наградата, и най-накрая приета от лидера на едно ново общество - са тясно свързани фантастика автор и неговата биография. Рихард Вагнер "Парсифал", дори по-интензивно се идентифицира с героя-спасител, Изкупителят на света. Тайнствата, с химни на опера, тяхно ще бъде слава на автора, а не да е бог.

Музикален език

Мащабът на визията на Вагнер е толкова завладяващ, колкото неговите мисли и метафизика отблъскват. Без музика, неговите драми щяха да останат важни моменти в историята на западната мисъл. Ричард Вагнер, чиято музика умножава значението на работата си много пъти, ражда език, който най-добре представя своята философия. Той възнамеряваше да удари съпротивата на силите на ума с музикални средства. В идеалния случай мелодията трябва да трае вечно и гласът и текстът са част от тъканта, преплетени с великолепна оркестрационна мрежа. Вербалният език, често много неясен и синтактично болезнен, се приема само чрез музика.

За музиката на Вагнер, по никакъв начин не е добавка, вплетени в една драма след приключването му, и това беше повече от упражнение в официалната реторика, "изкуство заради самото изкуство." Тя свързва живота, изкуството, реалността и илюзията в един симбиотичен съюз, който упражнява своя магически ефект върху публиката. Музикалният език на Вагнер е създаден, за да дискредитира рационалното и да предизвика неоспоримо приемане на убежденията на композитора. В четенето на Вайгнер за Шопенхауер, музикалният идеал в драмата не е отражение на света, а на самия свят.

Лични качества

Такъв резултат от творческия живот на Вагнер не казва нищо за извънредните трудности в личния му живот, които на свой ред повлияват на оперите му. Той беше наистина харизматична фигура, която преодоля всички несгоди. В Швейцария композиторът е живял на дарения, които е получил с помощта на невероятно хитрост и способността да манипулира хората. В частност, той допринесе за благосъстоянието на семейството Wesendonck и Матилд Wesendonck, един от многото любителите на Вагнер го вдъхновява да напише "Тристан".

живота на композитора след напускането на Саксония е постоянна поредица от интриги, спорове, се опитва да преодолее безразличието на света, в търсене на перфектната жена, достоен за любовта си, а идеалното покровител достоен получател на средства, които биха могли да станат. Cosima фон Bulow Liszt беше отговорът на стремежа си за идеалната жена, раболепно и фанатично предан на тяхното благосъстояние. Докато Вагнер и Мина известно време е живял сам, той не е бил женен за Козимо през 1870 г., почти десет години след смъртта на първата си съпруга. 30 години по-млада от съпруга си, Cosima края на живота си се посветили театър на Вагнер в Байройт. Умира през 1930 г.

Идеалният покровител е Лудвиг II, който буквално спаси Вагнер от затвора за дълга и премести композитора в Мюнхен с почти карт бланш за живот и творчество. Кралят принц Лудвиг Бавария присъства на премиерата на "Lohengrin" на възраст от петнадесет години. Той обичаше Рихард Вагнер - не сълзи от радост напират в очите му, след като високопоставен талант почитател на композитора по време на изпълнение. Опера стана основата на фантастичния свят на краля на Бавария, в който често избягал в живота си. Обсебеността му от оперите на Вагнер доведе до изграждането на различни приказни замъци. "Neuschwanstein" е може би най-известната сграда, вдъхновена от произведенията на немския композитор.

След спасението си обаче Вагнер се държеше толкова обидно със сляпо монарха, че през две години е принуден да избяга. Лудвиг, въпреки разочарованието си, остава лоялен поддръжник на композитора. Благодарение на неговата щедрост през 1876 г., първият фестивал на изпълненията на "Нибълундън пръстените" в Байройт е възможен.

Несъстоятелният Вагнер беше убеден в превъзходството си и с възрастта стана негова маниакална идея. Той не изпитваше никакви съмнения, никакъв отказ да го приеме и творбите му. Всичко в къщата му се върти само около него, и претенцията си за съпруги, любовници, приятели, музиканти и филантропи са прекомерни. Например, Hanslick, изключителен виенски музикален критик, се превърна в прототип на Beckmesser в The Meistersinger.

Когато един млад философ Фридрих Ницше срещат за първи път Вагнер, той си мислеше, че е намерил пътя си към Бога, така лъчезарна и мощен му се струваше. По-късно Ницше разбра, че композиторът е много по-малко от перфектното въплъщение на супермен, когато се вижда, и се отвърна с отвращение. Вагнер никога не прости на Ницше за полета си.

Място в историята

В ретроспекция постиженията на Вагнер надвишават както поведението му, така и неговото наследство. Той успя да оцелее в предсказуемото отхвърляне на следващите поколения композитори. Вагнер е създаден на това ефективно, уникален музикален език, особено в "Тристан" и "Парсифал", която в началото на модерна музика често е с дата до момента на настъпване на тези опери.

Рихард Вагнер, чиито известни произведения не са ограничени до чист формализъм и абстрактна теоретична разработка, показа, че музиката е жива сила, която може да промени живота на хората. Освен това той доказва, че драматичният театър е форум на идеите, а не арена за бягство от реалността и развлеченията. И той показа, че композиторът може с право да заеме своето място сред най-големите революционни мислители на западната цивилизация, задаване на въпроси и атакува това, което изглежда неприемливо по традиционен начин на поведение, опит, образованието и изкуствата. Заедно с Карл Маркс и Чарлз Дарвин Рихард Вагнер биография, творчество, музика композитор достоен да заеме своето място в историята на културата на XIX век.